大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育思想的英文名稱的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹儒家教育思想的英文名稱的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古代儒學(xué)大師的學(xué)識(shí)大致相當(dāng)于今天什么教育層次？
2. 漢武帝提出的“獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世的影響有多大？

古代儒學(xué)***的學(xué)識(shí)大致相當(dāng)于今天什么教育層次？

單純從學(xué)識(shí)角度來說，古代儒學(xué)***知識(shí)面都很窄的

比如說數(shù)學(xué)，知識(shí)積累和今天的小學(xué)生差不多，會(huì)個(gè)加減乘除，具體應(yīng)用，估計(jì)連池子一邊放水一邊進(jìn)水，問這個(gè)池子多長(zhǎng)時(shí)間裝滿，都做不出來

再比如說外語(yǔ)，估計(jì)連小學(xué)生都不如，今天小學(xué)生，類似“how olde are you，are you ok”等，至少能說的賊溜，古代儒學(xué)***呢，聽這個(gè)，相當(dāng)于天書吧

例子太多，就不再一一敘列舉，總之，就知識(shí)面而言，今天的小學(xué)生都能遠(yuǎn)超古人。別說古代儒學(xué)***了，就是伽利略、牛頓這些人，放今天，也是科盲一個(gè)

從應(yīng)用角度來說，古代儒學(xué)***相當(dāng)于今天的教授級(jí)

教育的本質(zhì)是什么，這個(gè)題目太大，我也不懂，不過對(duì)個(gè)人而言，講究的是學(xué)以致用。可能每個(gè)***的立場(chǎng)觀點(diǎn)并不一致，但他們都是治國(guó)齊家平天下能手

比如說王安石，比如說司馬光，兩人是對(duì)頭，一個(gè)創(chuàng)新激進(jìn)，一個(gè)守舊頑固，但不可否認(rèn)，他們都是***

古人云，人情達(dá)練即文章，這些儒學(xué)***博古通今，又在實(shí)踐中深化自身學(xué)識(shí)，即便沒有今天教育學(xué)歷，但學(xué)力也是足夠，相信他們即便穿越時(shí)光來到當(dāng)今社會(huì)，放社科院發(fā)光發(fā)熱，也是綽綽有余

另外，人類社會(huì)包括物質(zhì)和精神兩種，儒學(xué)是什么，是精神么？

論知識(shí)結(jié)構(gòu)，古代大儒當(dāng)然與今天的中學(xué)、大學(xué)生不同，但是，大儒的水平不是僅以知識(shí)論的，而是文化、修養(yǎng)、知識(shí)、踐行的合一。

今天的教育體系特點(diǎn)就是傳授很多知識(shí)，而且，知識(shí)更新也比較快。但是，在對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)知和身心修養(yǎng)上失去了深邃有底蘊(yùn)的東西，就是天道文化和修養(yǎng)功夫，在人生踐履上自然也就不同，古代大儒學(xué)天道文化，在事上磨煉存養(yǎng)，立心立命，他們學(xué)習(xí)知識(shí)才是有道德根基的。

今天的教育以知識(shí)為主，學(xué)了很多東西，卻迷失了自己和人生方向。

你提問時(shí)已有設(shè)定，在你的意識(shí)里 ，已經(jīng)把古代儒學(xué)***和小學(xué)生等同了，只是幾年級(jí)的區(qū)別而已。

一、古代儒學(xué)***的學(xué)識(shí)在當(dāng)今社會(huì)，無(wú)人能比。

二、古代儒學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是上知天文，下知地理 ，武能征戰(zhàn)沙場(chǎng)， 文能治理天下。

三、古代儒學(xué)***不僅是要求學(xué)識(shí)有成就， 更要有思想精神領(lǐng)域的成就。

最后，舉幾個(gè)例子，你看看他們的水平是小學(xué)幾年級(jí)？孔子，董仲舒，朱熹，張載，蘇東坡 王安石 ，王陽(yáng)明

時(shí)代不同，很難比較。古代儒學(xué)***大多學(xué)習(xí)的是人文，文史類專業(yè)，科學(xué)文化方面素養(yǎng)大概率可能較差（也有少數(shù)儒學(xué)***對(duì)天文，地理，兵法，陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，農(nóng)學(xué)等有一定造詣）。放在民國(guó)時(shí)期，可以混個(gè)大學(xué)文科教授。如果是當(dāng)前，恐怕上不了高中，極有可能是艱難造成了掃盲而已。主要原因不是說儒學(xué)***太菜，主要是我們所處的時(shí)代，信息量、知識(shí)量是他們難以想象的，很多知識(shí)也是他們聞所未聞的。相反，他們的知識(shí)，有些我們可能認(rèn)為晦澀難懂，枯燥無(wú)味、無(wú)用。

古代儒學(xué)***的學(xué)識(shí)，今天無(wú)人能比，因?yàn)楣糯鸀橥ú?，如孔子講六藝也。今人為專才，會(huì)六乧中一藝就不錯(cuò)了。

古人局面很大，一身而百任，乃全才也，今人無(wú)之。

如范仲淹，今人僅知′岳陽(yáng)樓記′，他不過寫寫而己，以為僅是位文人，非也。

他在西北守邊，抵御西夏，乃帥才也，西夏人畏之如虎，云:＇小范老子胸中有百萬(wàn)甲兵′！

范的詞也寫得極好。范乃有宋一代之名臣也。

漢武帝提出的“獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世的影響有多大？

我是真君，我來回答。

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是中國(guó)政治史和思想上的一件大事。

西漢初期，為了統(tǒng)一封建思想，鞏固封建統(tǒng)治，漢武帝***納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，這一政策的核心是罷黜諸子百家，只允許通曉儒家學(xué)說的人做官，以此來統(tǒng)一思想，加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度。在這一政策指導(dǎo)下，漢朝在太學(xué)設(shè)立五經(jīng)取士，用儒家經(jīng)典來教育貴族子弟。選拔官吏，也以儒家學(xué)說為標(biāo)準(zhǔn)，從此，儒家思想成了中國(guó)封建社會(huì)唯一的統(tǒng)治思想，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。

漢武帝在思想文化界首開“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之政策，確立了儒家思想的正統(tǒng)與主導(dǎo)地位，使得專制“大一統(tǒng)”的思想作為一種主流意識(shí)形態(tài)成為定型，而作為一種成熟的制度亦同樣成為定型。從此以后，在學(xué)術(shù)和仕進(jìn)上，儒家被定為一尊，統(tǒng)治中國(guó)達(dá)兩千年之久。

獨(dú)尊儒術(shù)在最初起到了統(tǒng)一思想、統(tǒng)一輿論、穩(wěn)定國(guó)家的作用，但后來卻成為封建專制的重要組成部分，禁錮了中國(guó)古代思想的發(fā)展，特別是個(gè)性思想。

消極影響也不容忽視。簡(jiǎn)單地講，首先，儒學(xué)占據(jù)正統(tǒng)思想地位，必然黯淡了其他學(xué)派的光芒，久而久之，原本一些很有特色的思維方式不僅不得光大，甚而漸漸失傳，大大壓縮了中國(guó)人的哲學(xué)思維空間。 其次，獨(dú)尊儒術(shù)，使得中國(guó)人中的大部分智者、豪杰都將精力***于弘揚(yáng)儒學(xué)，結(jié)果中國(guó)文化呈現(xiàn)出精光凝聚的現(xiàn)象，最終，儒學(xué)是越來越精致，但其衍生的條條框框的束縛也越來越多，這種文化因成熟過度而走向了糜爛，走向了極度保守，所以，聞一多先生說：簡(jiǎn)直就是一潭死水。

漢武帝提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想觀念，對(duì)后世兩千多年的封建王朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，具體表現(xiàn)形式，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面論證。

原因：

第一，漢武帝時(shí)期，儒學(xué)已經(jīng)發(fā)展到名家輩出、學(xué)科精細(xì)的繁榮階段。儒學(xué)的發(fā)展也進(jìn)一步吸引了更多的人學(xué)習(xí)、研究儒學(xué)。

第二，漢武帝繼承皇位后，為了施展自己的雄才大略勢(shì)必要加強(qiáng)中央集權(quán)，而作為漢初統(tǒng)治思想的道家思想，因主張清靜無(wú)為，已不能滿足這一政治需要。

第三，董仲舒結(jié)合了道家、陰陽(yáng)五行家和法家的一些思想對(duì)儒家思想進(jìn)行了改造，以適應(yīng)統(tǒng)治者的需要。

第四，經(jīng)過西漢初期的休養(yǎng)生息政策之后，到了漢武帝時(shí)期正是國(guó)力強(qiáng)盛之時(shí)。為了施展他的雄才大略，必然需要一個(gè)權(quán)威的思想作為堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，為其政治目標(biāo)服務(wù)，而經(jīng)過董仲舒改造后的儒家思想正符合了漢武帝的需要。

措施：

第一，起用很多儒學(xué)家參與國(guó)家政事，儒家學(xué)說成為***的官方標(biāo)準(zhǔn)。

第二，儒家經(jīng)典著作成為國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)教科書。

第三，漢武帝興辦太學(xué)，提高了儒家學(xué)說的官方地位。

到此，以上就是小編對(duì)于儒家教育思想的英文名稱的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育思想的英文名稱的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。