大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于陶行知的幼兒教育思想評價的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹陶行知的幼兒教育思想評價的解答，讓我們一起看看吧。

1. 對陶行知生活教育思想如何評價？
2. 陶行知學(xué)前教育思想？
3. 中國幼兒教育家的教育觀點？

對陶行知生活教育思想如何評價？

陶行知的思想理念在于

1.教育的終極目標(biāo)是為了幸福生活。

以生活為中心，師生共同生活，彼此感化；以健康為生活和教育的出發(fā)點，學(xué)校必須與社會生活息息相通；全校師生要以美術(shù)的精神共同改造學(xué)校環(huán)境；***都應(yīng)具有高尚的生活精神。

2.學(xué)校要以學(xué)生的發(fā)展為本，看學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)乃是學(xué)生生活活力豐富與否，智慧來源于生活。

3.“學(xué)生”二字的含義，就是自主地學(xué)會生活，就是學(xué)習(xí)人生之道，整個生活都是學(xué)習(xí)過程。學(xué)生要有健康的身體、要有獨立的思想、要有獨立的職業(yè)意識。

在學(xué)校里培養(yǎng)學(xué)生自理自力：一是班級、學(xué)校全體學(xué)生的參與；二是自己管理自己。三是模仿社會化的環(huán)境，練習(xí)自治。三個要點合在一起就是“學(xué)生結(jié)團(tuán)，學(xué)習(xí)自己管理自己”。

4.教師的教應(yīng)著重于激發(fā)內(nèi)動機(jī)，在引導(dǎo)學(xué)生樂于做，其次是怎樣去學(xué)。對于教育，言傳不如身教。最好的身教就是有信仰、責(zé)任心、包容心、創(chuàng)新和求真求實的精神。

陶行知學(xué)前教育思想？

答：，形成和完善于長期的辦學(xué)實踐。

積極意義：在當(dāng)時的環(huán)境中對于密切教育同生活、學(xué)校同社會、理論同實踐的聯(lián)系，對于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造能力具有積極的意義。

局限性在于：他的生活教育思想受美國權(quán)威實用主義思想的影響，混淆了教育同生活、學(xué)校同社會、教育同實踐的本質(zhì)區(qū)別，抹殺了教育、學(xué)校、教學(xué)的特殊性，否定學(xué)校教育和教師的主導(dǎo)作用，忽視系統(tǒng)文化科學(xué)知識學(xué)習(xí)的重要性，理論上存在一定缺陷。

陶行知教育思想博***古今，兼容中西，理論簡約，并自成體系。在教育理想上，他主張“通過四通八達(dá)的教育，建立四通八達(dá)的民主社會”；在教育準(zhǔn)則上，他堅持道德至上的教育原則，奉行“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做***”的教育箴言。陶行知的“真”與孔子的“仁”在教育理念和道德目標(biāo)上一脈相承；在教育策略上，他基于知行關(guān)系的深刻理解，提出“行是知之始，知是行之成”的重要論斷，突出實踐（“行”）在認(rèn)識論中的先導(dǎo)地位，認(rèn)識與實踐結(jié)合，并由此確立了“行—知—行”的行動策略，使得教育理想和目標(biāo)能在實踐中有效落實。

在教育理論上，陶行知繼承發(fā)展了杜威的現(xiàn)代教育思想，并從中國國情出發(fā)，提出“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”等三大理論主張，主張教育要與社會生活相聯(lián)系，與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，按社會生活的前進(jìn)的需要實施教育，打破學(xué)校與社會之間的藩籬，使教育回歸生活，實現(xiàn)從書本的到人生的，從狹隘的到廣闊的，從字面的到手腦相長的，從耳目的到身心全顧的徹底轉(zhuǎn)變；在教育實踐上，他畢生致力于人民的教育事業(yè)，不畏艱險，認(rèn)真探索，大膽實踐，開辟新路，為世人樹立楷模，為萬民敬仰。

中國幼兒教育家的教育觀點？

陶行知學(xué)前教育思想觀點、學(xué)前教育家的教育思想、陶行知論學(xué)前教育的意義

第一，強(qiáng)調(diào)幼兒教育的重要性。他認(rèn)為幼兒教育實際培養(yǎng)的好，自然成為社會優(yōu)良的分子。

第二，他非常重視幼兒教育的中國化，他主張辦滿足人民大眾需要的幼兒園。

第三他提倡解放兒童的創(chuàng)造力。要解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時間。

到此，以上就是小編對于陶行知的幼兒教育思想評價的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陶行知的幼兒教育思想評價的3點解答對大家有用。