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中國嬰幼兒教育課程概念,中國嬰幼兒教育課程概念是什么

nihdff 2024-08-03 114

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于中國幼兒教育課程概念的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹中國嬰幼兒教育課程概念的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 孩子誦讀的《弟子規(guī)》,爸媽知道其中的含義嗎?你有什么看法?

孩子誦讀的《弟子規(guī)》,爸媽知道其中的含義嗎?你有什么看法?

其實答主雖然從事的也是研究古代文化工作,但著實很不理解為何現(xiàn)在一些中小學(xué)甚至幼兒園要用《***規(guī)》這種兌了毒藥的牛奶來毒害孩子。

一個很簡單的道理,取其精華、去其糟粕。沒人看不懂這八個字對不對?在全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的號召之下,我們是應(yīng)該從傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取一些好的元素,并且以之影響到日常生活。但是給學(xué)齡兒童、尤其是三觀尚未成熟的低齡兒童去灌輸這些魚龍混雜的古代讀物,并裝模作樣以為這就是古代經(jīng)典,合適嗎?

中國嬰幼兒教育課程概念,中國嬰幼兒教育課程概念是什么
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

如今不少學(xué)校或者民間的所謂“讀經(jīng)班”,以《***規(guī)》、《三字經(jīng)》作為啟蒙讀物,讓孩子去死記硬背,而且欺騙家長說這就是儒家經(jīng)典,真不怕孔夫子托夢?

實際上,《***規(guī)》并非什么儒家經(jīng)典,它在清代才成書,作者只是一個普通的秀才,屢次科舉不中,這才退而從事教學(xué),比起古代的名儒學(xué)者,水平自然不可同日而語。而《***規(guī)》,本質(zhì)上就相當(dāng)于清代的一部《小學(xué)生行為守則》一樣。如果說三四百年后的人們拿著今天的《行為守則》當(dāng)成經(jīng)典來學(xué)習(xí),大家覺得可笑嗎?

此外,《***規(guī)》所言,無非孝悌二字,但是古代的孝道觀念跟今天一樣嗎?“父母責(zé), 須順承”,這種沒有原則的服從,是今天的家長們真正希望的嗎?

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

有些人覺得,現(xiàn)在的孩子普遍淘氣、嬌縱,所以應(yīng)該從《***規(guī)》中尋求出路。這是典型的矯枉過正。就好比孩子蹬被子,干脆打斷腿,就不擔(dān)心了。

孩子有問題,應(yīng)該去參考現(xiàn)代教育心理學(xué)知識,好好教育引導(dǎo),而不是教他怎么樣做奴才。有些家長自己負(fù)責(zé),卻將希望寄托于300多年前的一部《***規(guī)》,實在無法理解。那些不讀《***規(guī)》的國家,難道教育就失敗了嗎?

  

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(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

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  前段時間,有網(wǎng)友在悟空問答提出問題小學(xué)年級識字小朋友要求背誦《***規(guī)》等所謂的國學(xué)經(jīng)典,有意義嗎?我對這一問題進(jìn)行了解答,詳情請移步到我的頭條號中瀏覽。今天,題主也問到了與《***規(guī)》相關(guān)的話題,所不同的是,這一次,矛頭所指的是逼著孩子誦讀《***規(guī)》的父母們——孩子們誦讀的《***規(guī)》,爸媽知道其中的含義嗎?對于這個問題,我將從以下幾個方面進(jìn)行回答。

一、孩子們誦讀的《***規(guī)》,是一本什么樣的書?

  孩子們誦讀的《***規(guī)》是一本是什么樣的書呢?筆者覺得《***規(guī)》作為一本古代中小學(xué)日常行為規(guī)范,其絕大多數(shù)內(nèi)容仍然適用于今天的孩子。這一點從《***規(guī)》的總序不難看出!總序,也就是中心思想?!?**規(guī)》的中心思想言簡意賅,只有24個字,即***規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。用現(xiàn)代白話文表述一下,就是人在家講求孝悌,與人交往謹(jǐn)言慎行,講究誠信,有仁愛之心,要努力學(xué)習(xí)文化知識。這樣的“中心思想”,在每一個時代,都是一個社會公民應(yīng)當(dāng)具備的做人標(biāo)準(zhǔn)。所以各級教育行政部門大力提倡《***規(guī)》進(jìn)校園的真正原因,就是就是希望孩子們能夠用這樣一個言簡意賅、涉及面廣的行為標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行,成為一個有講道德、講禮儀、愛學(xué)習(xí)的人,同時以《***規(guī)》為切入點,更多地接觸中華傳統(tǒng)文化,愛上中華傳統(tǒng)文化。

  誠然,《***規(guī)》中的某些內(nèi)容已與當(dāng)代的社會生活不相符合,如喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕……但正如不能將洗澡的孩子和洗澡水一塊倒掉的道理一樣,我們不能因此就否認(rèn)《***規(guī)》中的多數(shù)在當(dāng)代社會生活中仍極具價值的地方,正確的做法應(yīng)該是取其精華、棄其糟粕,批判的繼承。

二、孩子們的父母知道《***規(guī)》的含義嗎?

  坦誠地說,當(dāng)下的多數(shù)父母并不知道《***規(guī)》的內(nèi)容,更不了解《***規(guī)》的含義。這是因為:(1)長期以來,《***規(guī)》都是作為一種封建糟粕被排除在學(xué)齡兒童的課外閱讀范圍之外,其重新進(jìn)入學(xué)齡兒童的課外閱讀范圍之內(nèi),也只是最近幾年的事。當(dāng)下的多數(shù)父母在其孩童時代,接觸到此類讀物的機會極少,即使偶有接觸,也不會深入的研究學(xué)習(xí),所以對《***規(guī)》的了解必然極其有限;(2)《***規(guī)》重新進(jìn)入學(xué)齡兒童課外閱讀范圍之內(nèi)后,盡管很多學(xué)校或教育行政部門舉辦了很多的推廣或踐行活動,但參與的主力軍基本上以學(xué)齡兒童為主,家長并沒有投身到了解、學(xué)習(xí)或踐行的活動中來。(3)眾多家長相當(dāng)然地認(rèn)為,《***規(guī)》作為蒙學(xué)讀物,其閱讀對象自然是也僅限于學(xué)齡兒童,與成人沒有太多關(guān)系。因此也沒有太大的動力閱讀和學(xué)習(xí);(4)以成年人的身份去誦讀蒙學(xué)讀物,有些家長都過不了自己那道坎——他們會不自覺地認(rèn)為這是一種自降身份的行為,因此也不愿意進(jìn)行學(xué)習(xí)和誦讀。這四個原因必然導(dǎo)致孩子的父母對《***規(guī)》及其含義都知之甚少,多數(shù)家長只知其名,而不知其實。

三、每一位家長都應(yīng)該多讀讀《***規(guī)》,為孩子,亦為自己。

  當(dāng)下的很多社會問題,究其實質(zhì),都是道德問題。比如,最近在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議的話題——某學(xué)校很多家長在放學(xué)期間堵住校門口要求該學(xué)校的教師必須在學(xué)校離校后才能離校。這在很多年前并不存在疑問,但現(xiàn)在卻成了社會熱點,原因何在呢?原因就在于傳統(tǒng)道德的滑坡和消亡。實際上,單純地從通行效率來講,讓少數(shù)有現(xiàn)代化交通工具的教師離校后,再讓數(shù)以千計的學(xué)生步行離校,無疑通行效率是最高的,當(dāng)然學(xué)校要留有必要的保證學(xué)生有序安全離校的教師或職工;而把擁有現(xiàn)代化交通工具、有家要照顧的教師排在數(shù)以千計的學(xué)生之后,怎么想都不是個好主意。而且《***規(guī)》中也有相關(guān)的內(nèi)容——或飲食、或坐走、長者先、幼者后,為什么會有這樣的要求呢?就是希望孩子們通過這樣細(xì)致入微的規(guī)定來學(xué)會尊重教師、尊重長輩。生活中,很多人一方面希望孩子們尊重老師,一方面又對教師橫加指責(zé)、無理要求,極易使學(xué)生成為說一套、做一套表里不一的人?!捌渖碚涣疃鴱?;其身不正,雖令而不從?!痹谏鐣赖缕毡榛碌拇蟊尘跋?,每一位家長不妨先獨善其身,要獨善其身不妨先從認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會《***規(guī)》精神和要求先從,以身示范,為孩子,亦為自己。

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到此,以上就是小編對于中國嬰幼兒教育課程概念的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中國嬰幼兒教育課程概念的1點解答對大家有用。

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