大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育首先在哪里誕生的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹幼兒教育首先在哪里誕生的解答，讓我們一起看看吧。

1. 最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)誕生于資本主義社會？
2. 1913年華生標(biāo)志行為主義的誕生？
3. 農(nóng)業(yè)的誕生對人類文明的確立與發(fā)展有何重大意義？
4. 《詩經(jīng)》中為什么以《關(guān)雎》這首愛情詩作為開篇第一首？

最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)誕生于資本主義社會？

幼兒教育機(jī)構(gòu)首先在歐洲誕生，是由英國空想社會主義者歐文于 1816 年創(chuàng)辦的“幼兒學(xué)校”，最初出現(xiàn)的幼兒教育機(jī)構(gòu)多由一些慈善家、工業(yè)家舉辦，實質(zhì)上不過的慈善性質(zhì)的社會***機(jī)構(gòu)而已。

資本主義社會的幼兒教育：隨著工業(yè)革命的爆發(fā)，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)在歐洲得到迅速發(fā)展，越來越多的人，包括家庭婦女，都開始進(jìn)入工廠做工，家庭中的幼兒養(yǎng)育成了問題。

由于彼時的大工業(yè)成產(chǎn)創(chuàng)造了更高的勞動生產(chǎn)率，因而社會具備了創(chuàng)辦幼兒教育機(jī)構(gòu)所必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。

1913年華生標(biāo)志行為主義的誕生？

約翰·華生（John B.Watson,1878）于1913年首先打出行為主義心理學(xué)的旗幟，是美國第一個將巴氏的研究結(jié)果作為學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)的人。

他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是以一種***替代另一種***建立條件反射的過程。

在華生看來，人類出生時只有幾個反射（如打噴嚏、膝跳反射）和情緒反應(yīng)（如懼、愛、怒等），所有其他行為都是通過條件反射建立新***―反應(yīng)（S-R）聯(lián)結(jié)而形成的。

農(nóng)業(yè)的誕生對人類文明的確立與發(fā)展有何重大意義？

農(nóng)業(yè)的誕生首先使人類從***集***轉(zhuǎn)向定居于河流，平原，河谷等易于生產(chǎn)農(nóng)作物的地帶。有了農(nóng)業(yè)人類可以穩(wěn)定的獲取食物，人類開始壯大，聚集起了村落，大部落。當(dāng)糧食不足，部落之間就互相戰(zhàn)爭(為了搶糧食和女人)，當(dāng)糧食充裕部落之間換特產(chǎn)(貿(mào)易的原型)。

基于這個模型產(chǎn)生了國家，封建制或者奴隸制國家的本質(zhì)就是通過國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)獲得更多的糧食。獲得糧食有兩種途徑。農(nóng)業(yè)國家靠多生娃多種地，當(dāng)娃兒生多了，可耕地不足，社會矛盾尖銳。這時候作為農(nóng)業(yè)帝國的最高統(tǒng)治者就會發(fā)動人民進(jìn)行擴(kuò)張(獲取可耕地，這也能解釋為什么高緯度地區(qū)中國的王朝很少去擴(kuò)張)。戰(zhàn)爭失敗，可耕地變充裕(人口減少)，戰(zhàn)爭成功，領(lǐng)土擴(kuò)張，可耕地一樣變多。

另一種獲得糧食的方式是交換或者搶，農(nóng)業(yè)帝國強(qiáng)大穩(wěn)定的時候，有余糧找游牧帝國換取戰(zhàn)馬(保護(hù)可耕地)。農(nóng)業(yè)帝國沒有余糧，或者吃不飽飯，游牧帝國就靠騎兵搶糧食，破壞可耕地。所以長城是偉大的建筑。

除此之外，農(nóng)業(yè)分離出了手工業(yè)，手工業(yè)促進(jìn)了工業(yè)，有了工業(yè)之后人類文明獲得了進(jìn)步(大量科技可以反哺農(nóng)業(yè))。

農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè)，是人類賴以發(fā)展的基礎(chǔ)，新中國確立了18億畝耕地紅線。免除農(nóng)業(yè)稅等都是符合農(nóng)業(yè)和社會發(fā)展規(guī)律的明智之舉。

農(nóng)業(yè)的誕生，作物的栽培，讓糧食迅速增多，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，為文明的確立提供了物質(zhì)前提。作物的栽培，野生動物的家養(yǎng)，使婦女從***集為主轉(zhuǎn)到畜牧為主，男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)開始形成，也促進(jìn)的社會分工。同時，財富的增加是一些人從體力勞動中解放出來，出現(xiàn)的腦力勞動者，財富的分化也促使了等級分化。農(nóng)業(yè)的誕生，作物的栽培，野生動物的家養(yǎng)，使人類由動蕩不定的生活方式轉(zhuǎn)向定居。在此之前，人們的食物來源靠的是***和***集，其生活要以野生植物和動物提供的多少為轉(zhuǎn)移，不可能太穩(wěn)定。而作物的栽培和動物的養(yǎng)殖，意味著人類開始用自己生產(chǎn)的食品來代替自然提供的野生食物，從而結(jié)束了***和***集時代，開創(chuàng)了一個嶄新的時代。

《詩經(jīng)》中為什么以《關(guān)雎》這首愛情詩作為開篇第一首？

《詩經(jīng)》為什么以一首愛情詩開篇？要解決這個疑惑，我們先要對《詩經(jīng)》成書作一番全面的了解。

作為我國文學(xué)史上最早的詩歌總集，本名為《詩》，又稱《詩三百》。其***收錄了從西周初期到春秋中期五百多年間的三百零五篇詩歌。原本只是一本詩集，但自漢代開始，儒家學(xué)者認(rèn)為其還有“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”等作用，便把它奉為經(jīng)學(xué)典籍，自此其名便易為《詩經(jīng)》或《詩教》，現(xiàn)代更廣泛的稱謂為《詩經(jīng)》。

“經(jīng)史子集”、《四書五經(jīng)》中的“經(jīng)”，都包含有《詩經(jīng)》。其總書目分為風(fēng)、雅、頌三大類，收錄詩歌內(nèi)容選材十分廣泛，包括農(nóng)業(yè)耕作，君臣宴飲，宗廟祭祀，戰(zhàn)爭徭役，天文星象，地方風(fēng)俗，婚姻愛情等內(nèi)容，幾乎涵蓋了社會生活的方方面面，所以是歷來儒士文人研學(xué)晉升的必修書目。

關(guān)雎

先秦：佚名

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右***之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

到此，以上就是小編對于幼兒教育首先在哪里誕生的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育首先在哪里誕生的4點解答對大家有用。