大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于忘戰(zhàn)必危國(guó)防教育的問題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹忘戰(zhàn)必危國(guó)防教育的解答,讓我們一起看看吧。
- 忘戰(zhàn)必危原文?
- 忘戰(zhàn)必危”舉幾個(gè)例子,軍事論文要用的?
- 如何正確理解國(guó)防教育的必要性和重要性?
- 好戰(zhàn)必亡忘戰(zhàn)必危的出處?
- 怎么理解“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡,天下雖安,忘戰(zhàn)必?!边@句話?
忘戰(zhàn)必危原文?
以戰(zhàn)止戰(zhàn),妄戰(zhàn)必危出自先秦時(shí)期軍事家司馬穰苴的《司馬法·仁本》一文。這句話的意思是:用戰(zhàn)爭(zhēng)制止戰(zhàn)爭(zhēng),沒準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗必定很危險(xiǎn)。原文如下:故國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危。天下既平,天下大愷,春蒐秋狝,諸侯春振旅,秋治兵,所以不忘戰(zhàn)也。古者,逐奔不過百步,縱綏不過三舍,是以明其禮也。
“忘戰(zhàn)必?!背鲎杂趹?zhàn)的《司馬法·仁本》,原文:“故國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?!贬屃x為:所以國(guó)家雖然強(qiáng)大,好戰(zhàn)必定滅亡;天下雖然太平,忘掉戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備,必定危。
忘戰(zhàn)必危”舉幾個(gè)例子,軍事論文要用的?
例子好舉,可以從中國(guó)古代每個(gè)朝代的末代或王朝末期中舉例說明,如夏桀、商紂王、周幽王、“三分晉國(guó)”、五霸后期、七雄之末、秦朝末期等等,用句成語(yǔ)就是“居安思危”,切勿“生于憂患,死于安樂”。
如何正確理解國(guó)防教育的必要性和重要性?
國(guó)家的安危關(guān)系到每個(gè)公民的生存和發(fā)展,國(guó)家的安全需要一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)防,而我們每一個(gè)公民都有法律義務(wù)來增強(qiáng)我們的國(guó)防建設(shè),公民國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)弱更是與國(guó)家的安危息息相關(guān)。國(guó)防意識(shí)的強(qiáng)與弱是沒有天生的,是經(jīng)過教育和環(huán)境逐步熏陶出來的。“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”、“居安思危,思則有備,有備無(wú)患”、“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,無(wú)數(shù)歷史事實(shí)雄辯地告訴我們,一個(gè)沒有強(qiáng)大國(guó)防意識(shí)的國(guó)家,它將會(huì)處于舉步維艱的地步。
好戰(zhàn)必亡忘戰(zhàn)必危的出處?
出處是《司馬法》。
《司馬法》是中國(guó)古代一部著名的兵書,相傳是姜子牙所寫,但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)散失。
這句話的意思是,盡管一個(gè)國(guó)家或軍隊(duì)的實(shí)力很強(qiáng)大,如果它好戰(zhàn),最終必然會(huì)導(dǎo)致滅亡;但是如果一個(gè)國(guó)家或軍隊(duì)忘記了戰(zhàn)爭(zhēng),最終必然會(huì)面臨危險(xiǎn)。
“好戰(zhàn)必亡,忘戰(zhàn)必?!边@句話出自《孫子兵法》中的“謀攻”篇。
孫子在這篇篇章中強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性,同時(shí)也提出了戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則和策略。
其中,“好戰(zhàn)必亡,忘戰(zhàn)必危”是孫子對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度的一個(gè)重要闡述。
“好戰(zhàn)必亡”意味著,如果一個(gè)國(guó)家或一個(gè)人過于好戰(zhàn),總是想通過戰(zhàn)爭(zhēng)來解決問題,那么最終必然會(huì)失敗。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是一種極其殘酷的手段,它會(huì)造成無(wú)數(shù)的傷亡和破壞,而且戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果往往是不確定的。
出自姜太公所著《司馬法》
《司馬法》曰:“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,忘戰(zhàn)必危。”
《司馬法》是我國(guó)古代一部著名的兵書。相傳是姜子牙所寫,但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)散失。
太宗曰:《司馬法》言:“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?!贝艘喙ナ匾坏篮?
縱觀歷史,反復(fù)印證了觀點(diǎn)的無(wú)比正確。如近代德國(guó),日本,美國(guó)無(wú)不給自己國(guó)家和他國(guó)帶來傷害。
怎么理解“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡,天下雖安,忘戰(zhàn)必危”這句話?
謝邀!對(duì)于這句話的理解,我想它的思想核心仍然是體現(xiàn)“不戰(zhàn)而屈人之兵”。司馬穰苴作《司馬法》,集中表現(xiàn)了他的軍事思想。他憑著立斬莊賈,并破壞君王車馬,以嚴(yán)明軍紀(jì)的舉動(dòng),震撼人心,鼓舞士氣,這就是不忘戰(zhàn)的杰作。只有軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊(duì)才是威武之師。事實(shí)證明,他的舉動(dòng)使燕晉之軍都聞風(fēng)喪膽,望風(fēng)而逃。國(guó)之大,好戰(zhàn)必忘,又有什么內(nèi)涵呢?我覺得,好戰(zhàn)其實(shí)是空虛的表現(xiàn),因?yàn)閲?guó)力衰微,而不惜鋌而走險(xiǎn),用戰(zhàn)爭(zhēng)的掠奪來滿足擴(kuò)張野心,這是為真正的大國(guó)所不齒的。大國(guó)的風(fēng)范,恰恰是強(qiáng)大自己,愛好并致力于世界和平,努力強(qiáng)軍,絕不輕言戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)在當(dāng)今國(guó)際事務(wù)中的表現(xiàn),就是典范。
到此,以上就是小編對(duì)于忘戰(zhàn)必危國(guó)防教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于忘戰(zhàn)必危國(guó)防教育的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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