大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育和傳統(tǒng)美德的區(qū)別的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想教育和傳統(tǒng)美德的區(qū)別的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想道德和法律在什么方面不同？
2. 大學(xué)生開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是否有必要？
3. 傳統(tǒng)文化與封建文化是什么關(guān)系？怎么區(qū)分？難道傳統(tǒng)文化不是封建文化一部分嗎？

思想道德和法律在什么方面不同？

思想道德和法律都是行為規(guī)范，但是，一、兩者對(duì)行為調(diào)節(jié)的方式不同，思想道德是靠?jī)?nèi)心信念或者社會(huì)輿論調(diào)節(jié)行為的，法律是靠明文規(guī)定的成文法律制度、規(guī)范、法令來(lái)調(diào)節(jié)行為，二、調(diào)節(jié)的強(qiáng)度不同，思想道德通過(guò)信念輿論等方法，作用力較弱，法律具有強(qiáng)制性，作用力較強(qiáng)。

大學(xué)生開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是否有必要？

tmg怎么問(wèn)這個(gè)？你頭被??蹄踢了！但然有必要良好的思想品德端正的政治思想！否則！都是人類的敗累！比如：大學(xué)生***案，科研人員販賣機(jī)密檔案和科技成果?；虺膳腰h叛國(guó)者！這種人都是缺失政治思想教育！

傳統(tǒng)文化與封建文化是什么關(guān)系？怎么區(qū)分？難道傳統(tǒng)文化不是封建文化一部分嗎？

封建文化在傳統(tǒng)文化中占有相當(dāng)大的一部分。

從公元前21世紀(jì)～前8世紀(jì)，是我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期;前8世紀(jì)~1840年,是我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期;1840年~1949年,民主資本主義時(shí)期;1949年~現(xiàn)在，是社會(huì)主義社會(huì)。

從歷史來(lái)看，封建社會(huì)時(shí)期較長(zhǎng)，所以封建文化至今影響大。

但封建文化不等于說(shuō)是傳統(tǒng)文化。

你從屬關(guān)系搞錯(cuò)了。

傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。

從廣義來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化是中性的，涵蓋了歷史進(jìn)程中的有一定積淀的文化類型，當(dāng)然就包括了封建文化。

所以人們才說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕。

一般也會(huì)說(shuō)繼承“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

但目前，如果不深究其內(nèi)涵的話，一般“傳統(tǒng)文化”四字，有些約定俗成地表示為“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

而且隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)“傳統(tǒng)文化”的精華糟粕區(qū)分，也會(huì)有所不同。

感謝頭條邀請(qǐng)。

答：傳統(tǒng)文化與封建文化本質(zhì)不同，但有相反相成的關(guān)系。

傳統(tǒng)文化是我國(guó)幾千年文明的結(jié)晶，凝聚著中華民族幾千年的優(yōu)秀成果，雖然歷經(jīng)奴隸社會(huì)與封建社會(huì)時(shí)期，使傳統(tǒng)文化在形式上與封建迷信有相似之處，但傳統(tǒng)文化與迷信在本質(zhì)上卻截然不同，迷信活動(dòng)不僅會(huì)影響人們的日常生活，而且其盲目信仰的特點(diǎn)會(huì)助長(zhǎng)邪教傳播，嚴(yán)重威脅人們的生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定，而傳統(tǒng)文化中哲學(xué)觀對(duì)“天人合一”的追求，儒家思想對(duì)誠(chéng)信道德的要求對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有極大地促進(jìn)作用，區(qū)分迷信與傳統(tǒng)文化，有助于人們正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，吸收傳統(tǒng)文化的精髓，更有力地和迷信作斗爭(zhēng)。

封建迷信一直以來(lái)即是中華傳統(tǒng)文化“儒家思想”最為精粹的一部分。 封建社會(huì)，是一種建立在私有制基礎(chǔ)上的社會(huì)制度，喻思想保守、泥古。現(xiàn)代人指的封建通常是形容類似的意識(shí)形態(tài)。迷信，字面理解則是迷惘地信服，這種信服是基于盲目、不理解的相信。

大到“儒家思想”所奉行的忠君愛國(guó)，君權(quán)神授、自詡的所謂“奉天承運(yùn)”“真命天子”、民間百姓的鬼神敬畏；乃至歷代帝王以至造反的農(nóng)民領(lǐng)袖，無(wú)不***托天命，自稱“受命于天”“代民罰罪”，或者說(shuō)“替天行道”。小到父孝子悌，善惡因果循環(huán)。無(wú)一不與封建迷信拉上關(guān)系。

在現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，封建迷信不應(yīng)是貶義詞。它往往代表一種繼往開來(lái)的意味。封建、迷信其利益導(dǎo)向何方，可直接分辨其封建、迷信本身的善惡。

封建、迷信中的“鬼神敬畏”、“慎終追遠(yuǎn)”、“舉頭三尺有神明”、“報(bào)應(yīng)說(shuō)”、“神靈信仰”等等往往是道德約束最為有力的懲戒利器，其結(jié)果為導(dǎo)人向善而非導(dǎo)人向惡，所以說(shuō)，封建、迷信在某種方面，我們應(yīng)當(dāng)篤信不疑和繼承發(fā)展。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育和傳統(tǒng)美德的區(qū)別的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育和傳統(tǒng)美德的區(qū)別的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。