大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于終身教育思想的案例與啟示的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹終身教育思想的案例與啟示的解答，讓我們一起看看吧。
- 最早提出終身教育思想的是誰(shuí)？
- 終身教育的目的？
- 最早提出終身教育思想的是誰(shuí)？
學(xué)習(xí)化社會(huì)是美國(guó)學(xué)者羅伯特·哈欽斯于1968年首次提出的。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著、被譽(yù)為當(dāng)代教育思想發(fā)展中里程碑的著名報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》，特別強(qiáng)調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)兩個(gè)概念，把學(xué)習(xí)化社會(huì)作為未來(lái)社會(huì)形態(tài)的構(gòu)想和追求目標(biāo)。從此，終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念就在國(guó)際社會(huì)迅速傳播開來(lái)，成為許多國(guó)家、地區(qū)、社會(huì)團(tuán)體推進(jìn)和實(shí)施教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)原則，成為社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步追求的一個(gè)重要目標(biāo)。
希望對(duì)樓主有幫助，謝謝！
（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）終身教育的目的？
終身教育（lifelong education） 是指人們在一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。包括教育體系的各個(gè)階段和各種方式，既有學(xué)校教育，又有社會(huì)教育；既有正規(guī)教育，也有非正規(guī)教育。主張在每一個(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)方針。
“一日為師、終身為父”成語(yǔ)的由來(lái)，談?wù)?a href="http://m.kinls.com/tags-n-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ2eb0b1c7478c27de relatedlink">你們
的見解？一日為師終身為父”出自《鳴沙石室佚書-太公家教》：***事師,敬同于父,習(xí)其道也,學(xué)其言語(yǔ).……忠臣無(wú)境外之交,***有柬修之好.一日為師,終身為父.學(xué)生侍奉老師,應(yīng)當(dāng)像對(duì)侍父親一樣恭敬,要學(xué)習(xí)老師的文化知識(shí)和道德為人,還要學(xué)習(xí)老師說(shuō)話的方式和技巧……忠臣不應(yīng)該有境外的私交,學(xué)生應(yīng)該有主動(dòng)給老師柬修的好意.那怕只當(dāng)了你一天的老師,也要終身作為父親那樣敬重.姜太公,西周齊國(guó)始祖.又名姜尚、呂尚、呂望,字子牙.西周初為“師”(武官名).也稱師尚父.輔佐文王、武王滅商有功,封于齊.智勇雙全.相傳著有《六韜》、《太公家教》等.是姜太公的《太公家教》節(jié)錄.《太公家教》是我國(guó)最古老的治家格言,由于語(yǔ)言通俗,被認(rèn)為“淺陋鄙俚”,所以公私藏書家多未注意珍藏；史、志書籍也少著錄.直到清代光緒二十五年(1899年)在“敦煌石窟”內(nèi)發(fā)現(xiàn)了唐人的寫本一卷,后被收入《鳴沙石室佚書》影印出版.該書收錄《太公家教》共580句計(jì)2610字.全書以四言為主,自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學(xué)”的思想.本文強(qiáng)調(diào)“***事師,敬同于父”；“一日為師,終身為父”等,都是崇敬老師、重視教師作用的教誨,很有學(xué)習(xí)和借鑒價(jià)值.
我是梅落肩香，很開心有機(jī)會(huì)參與探討“一日為師，終身為父”這個(gè)話題。
（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）“一日為師，終身為父”出自《太公家教》，這句話的意思是：即便是給自己做了一天的老師，也應(yīng)一輩子像對(duì)待自己的慈父一樣敬重老師。
我認(rèn)為，“一日為師，終身為父”應(yīng)該以兩種理解方式：
一種是在封建社會(huì)，封建思想影響下，講究尊師重教的古訓(xùn)，老師是絕對(duì)的權(quán)威，“一日為師，終身為父”也就是“師道尊嚴(yán)”的體現(xiàn)。
（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，侵刪）另外一種是教師在對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程中，以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，深深的感化并溫暖了學(xué)生，從而樹立起“慈父”的形象，獲得了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬愛，真正做到了“一日為師，終身為父”。
在新課程的改革的背景下，教師被定義為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者，而不是學(xué)生思想行為的控制者、精神的主宰者。教育工作者是人類的靈魂工程師，用畢生的心血和智慧，培育出一代又一代的優(yōu)秀人才，是學(xué)生的榜樣。作為學(xué)生理應(yīng)虛心向教師請(qǐng)教，感恩并尊重教師辛勤的培育與付出，秉承中華民族尊師重教的美德。
最好的師生關(guān)系應(yīng)是平等、友愛、民主的，這是新時(shí)代發(fā)展要求下“的一日為師，終身為父”，一種理想的存在形式。
到此，以上就是小編對(duì)于終身教育思想的案例與啟示的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于終身教育思想的案例與啟示的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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