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誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀,誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀的核心

nihdff 2024-07-15 85

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于誰的教育思想教學(xué)發(fā)展觀的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 孔子“博學(xué)于文,約之以禮”的教育觀對(duì)當(dāng)代教育有何借鑒意義?

孔子博學(xué)于文,約之以禮”的教育觀對(duì)當(dāng)代教育有何借鑒意義

博學(xué)于文,約之以禮,任何時(shí)代都適用。無論于己、于家,還是于社會(huì)、于國家,都需要真才實(shí)學(xué),因此,人們要利用學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代,在校潛心攻讀,博覽群書。校方要努力為莘莘學(xué)子提供最好的學(xué)習(xí)條件,教授他們最多的知識(shí)。但要做一個(gè)有用的人,光有知識(shí)還不夠,還要懂得禮貌、有修養(yǎng)、講文明。因此,孔子提出“約之以禮”。約就是約束、規(guī)矩。禮就是禮儀,擴(kuò)展到德性。這句話對(duì)現(xiàn)代教育同樣具有現(xiàn)實(shí)意義,值得思考和借鑒。只有這樣,才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞?a href="http://m.kinls.com/tags-r-c.html" target="_blank" class="QIHEIHQ479c8ab17db283d1 relatedlink">人才。

孔子是百姓教育平民教育的開創(chuàng)者。其教育思想、教育理念、教育方法深刻影響后人。猶以“博學(xué)于文、約之以禮″為甚。

誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀,誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀的核心
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

教育的主要責(zé)任傳授知識(shí),增長才干。文章、文化都是教育的內(nèi)容,有了豐厚的知識(shí)積累說話交往才能彰顯文彩。因而博學(xué)主要老師傳授和個(gè)人讀書、多讀書。

孔子一生的目的和動(dòng)力都是為“禮",倡導(dǎo)克己復(fù)禮??鬃诱J(rèn)為周禮是天下最好的,他要復(fù)的禮即周禮。

禮有豐富的內(nèi)涵,禮儀禮貌、行為規(guī)范、道德信條、社會(huì)秩序等。約之于禮,強(qiáng)調(diào)的是***和教化的對(duì)象都要知禮、懂禮丶守禮。就是守規(guī)矩,講道德,講秩序。

誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀,誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀的核心
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

教育學(xué)生既要開知,又要講禮,做好人,維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序。

今天我們教育學(xué)生要多讀書讀好書,還要有理想,有道德,守法紀(jì),做好人。

1首先解釋一下這句在孔子《論語》中的經(jīng)典語錄的深刻含義

誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀,誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀的核心
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

前半句講的是讀書人就要廣泛地吸收各種文化知識(shí),博學(xué)就要廣學(xué)、多學(xué)、高學(xué),也就是說讀好書的重要性。后半句有延伸性的意思,但更在于話風(fēng)的轉(zhuǎn)變。有了學(xué)富五車的學(xué)識(shí),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要用品德來約束自己,否則書也就白讀了,會(huì)被社會(huì)唾棄。

孔子經(jīng)典著作《論語》影響深遠(yuǎn)

2當(dāng)代教育的核心

少年智則中國智?!敖逃本褪墙虝?a href="http://m.kinls.com/tags-y-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQd2535cfe6925e36e relatedlink">育人,顧名思義,老師們不僅要教會(huì)我們足夠的知識(shí)還要教會(huì)我們做人的道理。國家需要人才,所以學(xué)識(shí)、文憑對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來講是十分重要的,但更重要的還是做人,品德不正、學(xué)術(shù)不正的人,國家是極力摒棄的。教育界常說,“讀好書做好人”。說明教育總是兩方面的,既要有高的學(xué)識(shí)還要有高尚的思想情操。這樣的人才才是國家和社會(huì)需要的人才。不然就會(huì)危害社會(huì)。

讀好書還要做好人

謝邀,此句翻譯白話文就是“在文化上要博學(xué)多才,用禮儀來約束自己”,后面還有一句,“亦可以弗畔矣夫”,“也就可以不會(huì)離經(jīng)叛道了”。

而現(xiàn)代教育過多注重文化而忽視禮儀禮法,沒有禮儀禮法的約束,我們?cè)?a href="http://m.kinls.com/tags-x-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQe36e7e3ffd7c4d6b relatedlink">新聞里看到很多小孩欺師,傷父母,害同學(xué),甚至有不少未成年人利用法律提供的保護(hù)違法犯罪,不少高文化人為利益出賣國家情報(bào),不少地區(qū)傳銷和***層出不窮。

于當(dāng)下以及未來來說,博學(xué)能使民富國強(qiáng),而約禮則能使民族長盛不衰,不會(huì)離經(jīng)叛道。

學(xué)習(xí)也會(huì)有害嗎?很多人對(duì)此嗤之以鼻,但如果告訴你許某馨的光輝事跡,你也許會(huì)倒吸一口冷氣!所以孔子在《論語》中專門論述了:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔也夫!”

不要說現(xiàn)在,浩如煙海的書籍讓人無從選擇。就是孔子時(shí)代,書不是那么多,如果不知到自己需要什么書,而是盲目的看,到最后就會(huì)書讀的越多越迷茫。

所以孔子說,學(xué)東西是要廣博,什么書都要看,都要學(xué)。但學(xué)這些要有個(gè)前提,就是不要超出法律的要求范圍,這樣基本上就沒有害了!

所以讀書之前也要有規(guī)則,先樹立起正確的人生觀,知道這個(gè)世界什么是善,什么是惡,那些事不能做,那些事能做。心中有了準(zhǔn)則和分辨能力,才可以再去博學(xué)。

現(xiàn)在我們的教育狀態(tài)是什么樣呢?實(shí)話實(shí)說,看看學(xué)區(qū)房價(jià)格那么高就明白了??忌厦?a href="http://m.kinls.com/tags-d-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ05c0baa4479c8ab1 relatedlink">大學(xué),想方設(shè)法出國留學(xué),是很多人的目標(biāo)。

至于為什么會(huì)這樣,從小學(xué)到大學(xué),幾乎所有的老師都在夸國外好,美國好掙錢工資高。所以大家都本著國外去了。并且就像許某馨講的,她的成功是靠她父母的錢和人脈。

這樣的書讀到最后就是孔子所講的,已經(jīng)走到“離經(jīng)叛道”的道路上去了。心中不再有國家人民,而是走到自私自利,只要給錢,什么都可以做的境界。到這個(gè)境界很不容易,沒有父母的細(xì)心引導(dǎo)是無論如何達(dá)不到的。

至于為什么許某馨敢這么做。這個(gè)要看結(jié)果。結(jié)果就是許某馨做了,還毫發(fā)無傷。這個(gè)結(jié)果確實(shí)令人氣餒!

只能說大部分父母沒有這種人脈和錢。所以還是認(rèn)認(rèn)真真在規(guī)矩的指引下學(xué)習(xí)。不要走到離經(jīng)叛道的道路上,雖然有時(shí)候人事有點(diǎn)不足,但還有老天爺在那。最終還是要受到懲罰。

到此,以上就是小編對(duì)于誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于誰的教育思想是教學(xué)發(fā)展觀的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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