大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于明清時(shí)期教育家的重要思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹明清時(shí)期教育家的重要思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 宋至明清時(shí)期出現(xiàn)的教育思想家是誰(shuí)？
2. 元明清的教育家？
3. 明清時(shí)期民本思想發(fā)展到高峰的原因？

宋至明清時(shí)期出現(xiàn)的教育思想家是誰(shuí)？

黃宗羲（1610-1695）

明清之際思想家、史學(xué)家和教育學(xué)家。

人稱(chēng)梨洲先生。

對(duì)天文、算術(shù)、樂(lè)律、經(jīng)史百家及釋道等有獨(dú)到見(jiàn)解。

哲學(xué)上認(rèn)為品質(zhì)人心是渾然流行之體，是公共之物。

元明清的教育家？

黃宗羲是中國(guó)17世紀(jì)一位偉大的啟蒙思想家和杰出的史學(xué)家，同時(shí)也是一位著名的教育家。他長(zhǎng)期從事教育活動(dòng)，培育了清代浙東學(xué)派，提出了具有近代色彩的民主教育思想，對(duì)中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的教育思想產(chǎn)生了重要影響。

黃宗羲認(rèn)為學(xué)校不僅應(yīng)具有培養(yǎng)人才、改進(jìn)社會(huì)風(fēng)俗的職能，以及承攬***機(jī)構(gòu)的某些職能，還應(yīng)該議論國(guó)家政事，在學(xué)校中由大家來(lái)共同議論國(guó)家政事之是非標(biāo)準(zhǔn)。

“公其非是于學(xué)?！彼枷氲幕?a href="http://m.kinls.com/tags-j-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ9f95d7b3b18f2511 relatedlink">精神，在于反對(duì)封建君主專(zhuān)制，改變國(guó)家政事之是非標(biāo)準(zhǔn)由天子一人決斷的專(zhuān)制局面。

這是對(duì)中國(guó)古代關(guān)于學(xué)校職能理論的創(chuàng)新，是他對(duì)中國(guó)古代教育理論的獨(dú)***獻(xiàn)，反映了他要求國(guó)家決策民主化的強(qiáng)烈愿望，閃爍著民主思想的光輝。

這種性質(zhì)的學(xué)校，其實(shí)已與近代資本主義制度下的議會(huì)相近。可以說(shuō)，黃宗羲“公其非是于學(xué)?！钡乃枷?，也是近代議會(huì)思想的萌芽。

明清時(shí)期民本思想發(fā)展到高峰的原因？

明清時(shí)期“新民本”思想產(chǎn)生的社會(huì)根源是封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰。

明清時(shí)期，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，封建社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始由盛而衰。從政治上講，封建的中央集權(quán)制度達(dá)到了頂峰，皇權(quán)對(duì)人民的束縛已達(dá)到最大，階級(jí)矛盾尖銳；從經(jīng)濟(jì)上，以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建經(jīng)濟(jì)不再又積極作用，反而成為阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；從文化上，明朝實(shí)行八股取試，清朝大行文字獄,摧殘了知識(shí)分子，嚴(yán)重阻礙了文化的發(fā)展和科技進(jìn)步；從外交上，明朝自鄭和以來(lái)鮮有主動(dòng)的對(duì)外交往，清朝則走向閉關(guān)鎖國(guó)的道路，阻礙了文化的交流發(fā)展。

明清時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn)和發(fā)展。明朝中后期，在封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生了資本主義萌芽，新的生產(chǎn)關(guān)系雖然沒(méi)有像歐洲那樣從根本上動(dòng)搖封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，但已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面反映了封建制度的衰落；政治上封建君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰，特務(wù)統(tǒng)治、八股取士、增設(shè)軍機(jī)處、大興文字獄等一系列措施的實(shí)施，表明了依靠正常的統(tǒng)治措施已難以維持統(tǒng)治，只好***取一些極端的手段，君主專(zhuān)制制度走向***，證明了封建制度的腐朽與衰落；

對(duì)外關(guān)系上，一方面，外國(guó)勢(shì)力開(kāi)始侵?jǐn)_我國(guó)，出現(xiàn)了邊疆危機(jī)，如明中期倭患嚴(yán)重、葡萄牙侵?jǐn)_我東南沿海、荷蘭侵占臺(tái)灣、沙俄侵略東北地區(qū)等，表明封建王朝面臨民族危機(jī)；另一方面，統(tǒng)治者的政策也由積極進(jìn)取轉(zhuǎn)向閉關(guān)鎖國(guó)、消極防守，反映了封建制度的衰落；

文化上，科技發(fā)展相對(duì)緩慢，逐漸落后于西方；理學(xué)走向極端，出現(xiàn)了反封建的民主啟蒙思想；具有新思想、新內(nèi)容的明***佳作的涌現(xiàn)；直接揭露封建社會(huì)走向腐朽和沒(méi)落的明清***；西學(xué)東漸現(xiàn)象的產(chǎn)生等。這些都是我國(guó)封建社會(huì)由盛而衰在文化領(lǐng)域里的反映；

農(nóng)民斗爭(zhēng)上，明末農(nóng)民起義提出了“均田免糧”口號(hào)，矛頭直指土地兼并，標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)民階級(jí)反封建斗爭(zhēng)已進(jìn)入一個(gè)新階段，并觸及封建土地所有制。正是在“天崩地解”的明末清初之際，“新民本”思想開(kāi)始出現(xiàn)。這是在內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)及至文化的劇烈沖突中，對(duì)傳統(tǒng)民本思想的突破。

到此，以上就是小編對(duì)于明清時(shí)期教育家的重要思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于明清時(shí)期教育家的重要思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。