大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于思想文化和社會教育的區(qū)別的問題，于是小編就整理了1個相關介紹思想文化和社會教育的區(qū)別的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是文化?文化與社會有怎樣的關系？

什么是文化?文化與社會有怎樣的關系？

文化是指一個國家或民族的歷史地理，風土人情，傳統(tǒng)習俗，行為方式，思考習慣，價值觀念，文學藝術等包羅萬象。文化有優(yōu)劣之別，而無高下之分。簡單地說，文化就是知識。有學者提出區(qū)別，文明偏在外，凡是政治，法律，經濟，教育等生活上的表現(xiàn)，以及工藝與科學的成果；文化偏在內，偏重予精神方面，包含了宗教，哲學，藝術等思想與習俗。文化是多樣性的。應該包含某一種或多種社會關系的內在表現(xiàn)。經濟，政治和文化共同組成的社會生活三個基本領域。其中，經濟是基礎，政治是經濟的集中體現(xiàn)，文化是經濟，政治的反咉，又反作用于政治和經濟。

人類交往產生語言文化，人類將進一步全面交往。人文交流融化統(tǒng)一推動歷史，不分膚色國界大同不是夢想。

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。

文化既包括人類生存觀，發(fā)展觀、人生觀、價值觀，世界觀，等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

文化是智慧群族的一切群族社會現(xiàn)象與群族內在精神的既有，傳承，創(chuàng)造，發(fā)展的總和。

世界五大洲的人類膚色不同，語言不同，生活習性各有差異，非洲就是黑種人的發(fā)祥地，澳洲是一個獨立的大陸，但它卻有土著人群。我們的母親河黃河，孕育了我們華夏民族。一方水土養(yǎng)育一方人種，物以類聚，人以群分。不管歐洲人也好，大洋洲及美洲人也好。盡管它們誕生地相繼遙遠，各洲的生存自然環(huán)境千差萬別。這些自然環(huán)境只能造成五大洲的人類膚色不同，語言不同，生活習性差異，但五大洲的人類演變進化歷程是一致的，都是從低級進化到高級，從水生進化到陸地，從爬行進化到直立，從單體發(fā)展到群體，從群體發(fā)展到部落，再從部落發(fā)展成一個一國家的歷程。

各種動物都有交流的方法及語言。人類從直立行走開始就逐步創(chuàng)造語言文字，語言文字是交流的方式，內心的表達，也是人與人相互交流的重要方式。人類從雙手的解放就區(qū)別于任何物種，從原始的用棍棒做武器、防身、打獵，極大的開發(fā)了人類大腦的智慧，人類學會利用火，鉆木取火再到結繩記事，創(chuàng)造文字，火是文明的象征，人間的正氣，開創(chuàng)了地球文明高度發(fā)達的時代。

人類交流融化統(tǒng)一推動歷史，不分膚色國界大同不是夢想。我們人類還要到宇宙去尋根，到九大行星去觀光。外星的環(huán)境讓人類難于立足。為了生存，大海的社會將漫長，我們中華民族在秦之前是七國爭雄，秦朝統(tǒng)一六國后就是車同軌，書同文。衡器砝碼的統(tǒng)一，焚書坑儒文字的統(tǒng)一。

現(xiàn)在五大洲的人類正在走向一起，人文交流融化統(tǒng)一是人類發(fā)展的大趨勢。歷史的車輪滾滾向前，世界大統(tǒng)一的潮流不可阻擋。我們盼望的共產主義社會也就是世界大同的社會一定能夠實現(xiàn)。我們人類是從大海中爬出來的，在陸地上站立起來，將來我們人類還要回歸大海，因為我們的人類歸宿是大海，人類的下一站就是大海的社會，大海的社會將漫長。

應該有廣義“文化”和狹義“文化”。狹義應該是文學作品（著作），戲（歌）劇，歌唱，電影電視，小品，相聲（二人轉），...各種人文活動。廣義則多如牛毛！舉凡衣食住行，各行各業(yè)，除睡、拉撒外都與文化直接相關。

到此，以上就是小編對于思想文化和社會教育的區(qū)別的問題就介紹到這了，希望介紹關于思想文化和社會教育的區(qū)別的1點解答對大家有用。