大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育家代表作及主要思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育家代表作及主要思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育學(xué)中“形式教育”學(xué)派和“實(shí)質(zhì)教育”學(xué)派的代表人物分別是？
2. 孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？
3. 思想道德教育主要內(nèi)容？

教育學(xué)中“形式教育”學(xué)派和“實(shí)質(zhì)教育”學(xué)派的代表人物分別是？

形式教育是18世紀(jì)歐洲的一種教育學(xué)說(shuō)，它認(rèn)為普通教育的主要認(rèn)為就是訓(xùn)練感官能力、發(fā)展能力，并據(jù)此設(shè)置課程和選擇教材，而知識(shí)的傳授無(wú)關(guān)緊要。這種教育理論以英國(guó)的教育家洛克為代表。

實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲18~19世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說(shuō)。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng)，能力無(wú)須加以特別訓(xùn)練。其思想來(lái)源與英國(guó)的斯賓賽等人。 同形式教育相對(duì)。認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。它是資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于普通教育設(shè)置學(xué)校課程和選擇教材的一種教育理論，主要代表人物是赫爾巴特和斯賓塞。

孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期反映了孔子的思想，論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典，他的思想概念是仁，簡(jiǎn)單表述就是愛(ài)人，貫穿到政治，提出仁愛(ài)，提出富民，惠民的主張，反對(duì)用嚴(yán)刑峻法?？傮w孔子尊重理性，否定迷信，這就是中對(duì)數(shù)千年以來(lái)中國(guó)人的思想和精神產(chǎn)物。

講孔子三十而立，就是指3O成熟了，該立志成材，說(shuō)話算話，有能力，有知識(shí)，

3，受人尊重。4，事業(yè)，孔子創(chuàng)辦了私學(xué)（學(xué)校）。標(biāo)明孔子經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立起來(lái)了，事業(yè)成功，為國(guó)家培養(yǎng)了人才。所以說(shuō)孔子是思想家，教育家。

孔子是我國(guó)古代著名的大思想家大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，生活在春秋晩期。在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)。

（一）在思想方面：

孔子關(guān)心人民的疾苦他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者體恤民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)統(tǒng)治者不要過(guò)剝削壓迫人民，以德施政，主張“愛(ài)人”。思想認(rèn)為“民為邦本，本固邦寧”重要社會(huì)哲學(xué)問(wèn)題，從人本，民本這個(gè)核心價(jià)值觀?？鬃尤实谰袷侵袊?guó)古代社會(huì)政治思想精華。體現(xiàn)為“忠恕”己所不欲，勿施于人的德治禮治思想。

（二）在教育方面：

孔子是偉大的教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，不分貴賤。開(kāi)啟了平民教育，打破了“學(xué)在官府”的貴族教育。他提出一系列寶貴的教育思想“因材施教”“溫故知新”提倡啟發(fā)式教學(xué)等等

（3）整理古代文化典籍：

編成《春秋》書(shū)，修訂《詩(shī)》、《書(shū)》，《禮》、《易等經(jīng)典文獻(xiàn)。他的言論被收錄在《論語(yǔ)》里

孔子在教育方面：興辦私學(xué)，廣收門徒，突破官府的壟斷，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。據(jù)說(shuō)孔子主張“因材施教”,對(duì)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育。他教育學(xué)生：學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”,學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，“知之為知之，不知為不知”要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。

孔子的教育活動(dòng)不但培養(yǎng)了眾多學(xué)生，而且他在實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的教育學(xué)說(shuō)，為中國(guó)古代教育奠定了理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代教育更應(yīng)該遵循孔子教育學(xué)說(shuō)模式。

孔子，至圣先師，萬(wàn)世師表，世界上最偉大的政治家，思想家，教育家，儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人。是中華文明的締造者，傳承者，是中國(guó)文化乃至亞洲文化的標(biāo)志性符號(hào)，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的旗幟，是世界上深刻影響人類文明的屈指可數(shù)的文化巨匠之一，是世界十大文化名人之首。被稱為“天縱之圣”，“天之木鐸”，被后世文化學(xué)者慨嘆“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。美國(guó)的“文明之父”，被稱為“美國(guó)的孔子”，偉大的詩(shī)人，哲學(xué)家，思想家，一代宗師愛(ài)默生認(rèn)為“孔子是哲學(xué)史上的華盛頓”“孔子是全世界各民族的光榮”，對(duì)孔子推崇備至。1988年，世界上75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言說(shuō)“人類在二十一世紀(jì)還要生存下去的話，就必須回到2500年前去吸取孔子的智慧”。偉大的智慧代表，人類的真正精英孔子之英名如江河行地，日月經(jīng)空，傳承千載，萬(wàn)世不朽！偉哉，孔子！大哉，仲尼！

孔子的主要思想核心是：仁和禮。具體的可以表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先政治思想上，為政以德，即德治或禮治，這種方略把德、禮施之于民，打破了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，也打破了貴族和庶民間原有的潛在界限。使平民也能懂禮儀，學(xué)禮儀。

在經(jīng)濟(jì)思想方面，提出“重義輕利”、"見(jiàn)利思義"的義利觀與"富民"思想。“義”是指社會(huì)道德，利即是追求的物質(zhì)，孔子認(rèn)為要先把義放在利的前面。滿足了義才能再去謀利，若是違背道德而去追求利益則是可恥的。

在美學(xué)思想上，核心是“美”和“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。他把文學(xué)藝術(shù)與德政相結(jié)合，通過(guò)對(duì)禮、樂(lè)、詩(shī)的修行來(lái)陶冶情操、提升道德修養(yǎng)。這也是和孔子對(duì)周禮的崇拜分不開(kāi)的，他想恢復(fù)西周社會(huì)的安樂(lè)繁榮。

在教育思想上，最核心的應(yīng)該是，有教無(wú)類和因材施教。此外還有“誨人不倦”，“循循善誘”等思想。

現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)說(shuō)，他為什么是公認(rèn)的偉大的教育家？

首先，他首次提出并且“有教無(wú)類”的思想，并且大力提倡施行，他認(rèn)為世界上一切人都享有受教育的的權(quán)利。其實(shí)，光憑這一點(diǎn)，他就是當(dāng)之無(wú)愧的教育家，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，知識(shí)都是在貴族和國(guó)家那里，即官學(xué)，普通人除了祖?zhèn)鞯氖炙嚿抖紝W(xué)不了，而孔子的出現(xiàn)，打破了上層的知識(shí)壟斷，即私學(xué)的流行，也就私塾。

他還提出了，非常有名的因材施教的思想，他認(rèn)為每個(gè)人就像不同材質(zhì)的木頭一般，有的人適合做房梁，有的人適合架橋，而有的則只能當(dāng)柴燒。這一點(diǎn)被后世歷代教育者所推崇和運(yùn)用。

孔夫子對(duì)人類最重要的思想就是“仁”。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，幼年就能接受到“仁，義，禮，智，信”，那他長(zhǎng)大必成為一個(gè)有用之人，長(zhǎng)期堅(jiān)守這樣的信念，長(zhǎng)大后必然不會(huì)成為貪官，被人送進(jìn)監(jiān)牢。害國(guó)，害民，害己。

思想道德教育主要內(nèi)容？

基本要素包含受教育者的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德[_a***_]，簡(jiǎn)稱知、情、意、行。

道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。

道德情感是人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)執(zhí)行轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。

道德行為是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志，是衡量少年兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。

到此，以上就是小編對(duì)于教育家代表作及主要思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育家代表作及主要思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。