大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于外國(guó)教育家的玩具思想是的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹外國(guó)教育家的玩具思想是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 福祿貝爾的學(xué)前教育思想？
2. 福祿貝爾的幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容？

福祿貝爾的學(xué)前教育思想？

福祿貝爾認(rèn)為，游戲和手工作業(yè)應(yīng)是幼兒時(shí)期最主要的活動(dòng)，而知識(shí)的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語(yǔ)，不需要學(xué)習(xí)文字。而教師最主要的責(zé)任，是妥善地加以指導(dǎo)、設(shè)計(jì)各種游戲活動(dòng)。

1.幼兒自我發(fā)展的原理。福祿貝爾認(rèn)為，幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，是由內(nèi)在的動(dòng)機(jī)支配的.

2.兒童的本能。福祿貝爾認(rèn)為兒童有四種本能，一是活動(dòng)的本能，二是認(rèn)識(shí)的本能，三是藝術(shù)的本能，四是宗教的本能。

3.游戲理論。福祿貝爾是第一個(gè)闡明游戲教育價(jià)值，并有系統(tǒng)把游戲活動(dòng)列入教育過程的教育家。為了更好地引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)自然，擴(kuò)大知識(shí)和發(fā)展能力，他把制作玩具取名為“恩物”。

4.協(xié)調(diào)原理。福祿貝爾認(rèn)為人不是單獨(dú)存在的，是家族中的一員，社會(huì)的一員，民族的一員，宇宙中的一分子。應(yīng)該讓孩子和周圍環(huán)境、社會(huì)、自然結(jié)合，協(xié)調(diào)一致。

5.親子教育。要讓孩子在愛中成長(zhǎng)，首先必須教育母親。因此，他創(chuàng)立了世界第一個(gè)為母親開辦的“講習(xí)會(huì)”，寫了一本書《母親之歌與愛撫之歌》。

學(xué)前教育思想如下：

福祿貝爾認(rèn)為，游戲和手工作業(yè)應(yīng)是幼兒時(shí)期最主要的活動(dòng)，而知識(shí)的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語(yǔ)，不需要學(xué)習(xí)文字。而教師最主要的責(zé)任，是妥善地加以指導(dǎo)、設(shè)計(jì)各種游戲活動(dòng)。

福祿貝爾相當(dāng)重視手工材料和教具的準(zhǔn)備，其中包括著名的恩物。他也重視環(huán)境的設(shè)置，主張幼兒園必須設(shè)置花壇、菜園、果園。

福祿貝爾的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼兒園教育學(xué)》。

關(guān)于幼兒教育的思想:

（1）教育應(yīng)當(dāng)追隨兒童發(fā)展之自然。

福祿貝爾認(rèn)為兒童有4中本能，即活動(dòng)的、認(rèn)識(shí)的、藝術(shù)的、宗教的本能。其中活動(dòng)的本能是最重要的本能，因此，注重幼兒園開展活動(dòng)，讓幼兒身心都得到發(fā)展。

（2）自我活動(dòng)是兒童教育的原則。

福祿貝爾認(rèn)為，幼兒的行為是齊內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，是由內(nèi)在的動(dòng)機(jī)支配的。通過這些行為，幼兒才可以成長(zhǎng)發(fā)展。

（3）強(qiáng)調(diào)游戲的價(jià)值。

擴(kuò)展資料：

福祿貝爾認(rèn)為，游戲是兒童的內(nèi)在本能，尤其是活動(dòng)本能因而對(duì)兒童的教育，不 應(yīng)加以束縛、壓制，也不應(yīng)拔苗助長(zhǎng)，而是應(yīng)當(dāng)順應(yīng)其本性，滿足其本能的需要，如同園丁順應(yīng)植物的本性，給植物施以肥料，配合以合適的日照、溫度。如此，蘊(yùn)含在人里面的神性將得以在人性里逐步被喚醒而體現(xiàn)出來(lái)。

根據(jù)上述觀點(diǎn)，福祿貝爾認(rèn)為，游戲和手工作業(yè)應(yīng)是幼兒時(shí)期最主要的活動(dòng)，而知識(shí)的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語(yǔ)，不需要學(xué)習(xí)文字。而教師最主要的責(zé)任，是妥善地加以指導(dǎo)、設(shè)計(jì)各種游戲活動(dòng)。

學(xué)前教育思想是：

游戲和手工作業(yè)應(yīng)是幼兒時(shí)期最主要的活動(dòng)，而知識(shí)的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語(yǔ)，不需要學(xué)習(xí)文字。而教師最主要的責(zé)任，是妥善地加以指導(dǎo)、設(shè)計(jì)各種游戲活動(dòng)。

福祿貝爾相當(dāng)重視手工材料和教具的準(zhǔn)備，其中包括著名的恩物。他也重視環(huán)境的設(shè)置，主張幼兒園必須設(shè)置花壇、菜園、果園。

福祿貝爾的幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容？

1、教育順應(yīng)自然

福祿培爾基于性善論，把教育順應(yīng)自然作為兒童教育的基點(diǎn)和中心。教育順應(yīng)自然的思想貫穿了他的教育思想的始終。"自然"主要包括兩層含義：一方面是指大自然；另一方面是指兒童的天性，即生理和心理特點(diǎn)。在論述教育順應(yīng)自然時(shí)，自然主要指后者。

2、兒童"自動(dòng)"發(fā)展思想

所謂"自動(dòng)"發(fā)展是指?jìng)€(gè)體利用自我能動(dòng)的力量，使內(nèi)部表現(xiàn)于外部和使外部表現(xiàn)于內(nèi)部的過程。據(jù)此，福祿貝爾把人的教育年齡范圍劃分為幼兒期和少年期兩個(gè)大的發(fā)展時(shí)期，幼兒期兒童通過活動(dòng)把自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)出來(lái)，這是一個(gè)使內(nèi)部的東西成為外部東西的時(shí)期；而少年期主要是學(xué)習(xí)的時(shí)期，這一時(shí)期兒童通過各種感官接受外界的***吸取知識(shí)，是使外部的東西轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部東西的時(shí)期。人的"自動(dòng)"發(fā)展就是通過這兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)的。

3、作業(yè)教學(xué)和恩物教學(xué)

作業(yè)是福祿貝爾為幼兒園確定的一種教育活動(dòng)形式，福祿貝爾為幼兒設(shè)計(jì)了許多適合他們完成的作業(yè)，主要有繪畫、紙工、用小木棒或小環(huán)拼圖、串聯(lián)小珠、刺繡等，還包括一些勞動(dòng)活動(dòng)，如初步的自我服務(wù)和照料植物等，并開辟勞動(dòng)園地，組織兒童進(jìn)行栽種。"恩物"（gifts）是福祿貝爾為幼兒進(jìn)行游戲和作業(yè)所設(shè)計(jì)的一套教具（玩具），寓意"神賜予幼兒的恩寵物"。它是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等原理，用簡(jiǎn)易明白的物體制成，作為兒童了解自然、認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練工具。

4、游戲理論 福祿貝爾強(qiáng)調(diào)游戲的教育價(jià)值，他是第一位闡揚(yáng)游戲功能及價(jià)值的人，福祿貝爾把游戲的教育價(jià)值提高到了前所未有的地位，在他看來(lái)，"兒童早期的各種游戲，是一切未來(lái)生活的胚芽，因?yàn)檎?a href="http://m.kinls.com/tags-g-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQf48db07f27728d72 relatedlink">個(gè)人的最純潔的素質(zhì)和最內(nèi)在的思想就是在游戲中得到發(fā)展和表現(xiàn)的。人的整個(gè)未來(lái)生活，直到他將要重新離開人間的時(shí)刻，其根源全在于這一生命階段"。

到此，以上就是小編對(duì)于外國(guó)教育家的玩具思想是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于外國(guó)教育家的玩具思想是的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。