大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于教育智慧教育藝術的問題,于是小編就整理了2個相關介紹教育智慧教育藝術的解答,讓我們一起看看吧。
什么是教學藝術與教學智慧?
教學是藝術的。教學活動主要表現為三種形式,即教學的科學性,教學的***性,和教學的藝術性??茖W探究教學之“真”,教學***關注教學之“善”,教學藝術追求教學之“美”。教學藝術的本質:是教師嫻熟的運用綜合的教學技能技巧,按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性的教學實踐活動。它涉及導入藝術、提問藝術。
教學智慧強***學的復雜性就是在于說明教學智慧是必需的。它一方面要求教師從科學的角度去遵循一些必然的教學規(guī)律,另一方面從人文的角度解釋與理解一些特殊現象,處理一些特殊的問題;教學智慧強***學情境是因為教學智慧和教學的人文性相聯系,強調對待個別、特殊的教學實踐問題,是一種關于教學踐行的知識,它和教學實踐經驗的關系十分密切;教學智慧強調實踐性是要把教學智慧和教學技能區(qū)分開來,
傳承年畫有什么理論意義嗎?
木板年畫藝術是最生的生動、最豐富、最質樸、最健康的民族文化。這一源遠流長的文化傳統(tǒng),飽含著鮮明的民族情感、民族氣質和***的藝術精神,體現著勞動人民傳統(tǒng)的審美思想和美學觀念。表現出中華民族的心理素質和精神面貌。因此,傳承發(fā)展木板年畫藝術能增強民族的自豪感和民族自信心。愛國主義教育從來就不是抽象的,它在人文、地理、歷史、物產等方面都有具體的內容,在民間藝術的創(chuàng)作中都有具體體現。從這個意義上說,傳承開封木板年畫是最好的愛國主義教育的組成部分。研究開封傳統(tǒng)年畫有助于人民了解自身的創(chuàng)造才能,有助于尊重民族的智慧,從而誘發(fā)出熱愛開封、熱愛河南、熱愛祖國的感情。
(二)促進民族性審美的普及
中華民族有著悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),有本民族的美學觀念,勞動人民在長期的生活實踐中早已形成尊重傳統(tǒng)審美觀的自覺性,并懂得傳統(tǒng)審美觀愈滲透力,就愈有接受力。開封木板年畫突破了“成教化,助人倫”的約束,“形成以描寫和反映世俗生活為主的特征”,雖然久經坎坷,但依然被人們喜聞樂見,那樣有活力,那樣容易有人親近產生共鳴,這足以證明它的獨特魅力和生存智慧,通過對開封年畫藝術的保護與傳承,使更多的人理解和肯定那些世代相傳,代表民族美的偉大成就和優(yōu)秀成果,愛護和尊重自己民族文化和地域特色文化,滋生出具有自尊感的世代審美。
民間美術的豐富性也不只表現在品種和形式上,它在一定歷史時期,在各種文化科學的橫斷面上發(fā)展,勇于發(fā)現自己對新事物的敏感,這種敏感突出地反映在“為我所用”上,開封木板年畫從材料的選用、工具的制作、顏料的配置、印制的過程都體現出自覺的創(chuàng)造魅力,就地取材、改造加工、為我所用,這些都是當今設計領域值得吸取的好經驗
傳承年畫具有豐富的文化內涵和藝術價值,對于理論意義來說,它體現了中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,展現了歷史文化的豐富內涵,同時也反映了中國人民對美好生活的向往與追求。年畫的創(chuàng)作、傳播與接受也是中國傳統(tǒng)文化傳承的一種載體,它承載了豐富的歷史和民俗信息,對于中國傳統(tǒng)文化的研究和探討具有重要的意義。同時,年畫作為一種藝術形式,也具有其獨特的審美價值和藝術表現力,能夠為當代藝術創(chuàng)作提供豐富的靈感和啟發(fā)。因此,傳承年畫具有重要的理論意義,對于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有重要的價值。
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