大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于原始社會(huì)的制度與思想教育的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹原始社會(huì)的制度與思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)原始社會(huì)美術(shù)教育思想？
2. 原始教育和現(xiàn)代教育的異同？
3. 歷史上什么是民本思想？
4. 文明社會(huì)與原始社會(huì)有什么區(qū)別？

中國(guó)原始社會(huì)美術(shù)教育思想？

1，古代美術(shù)教育具有重要的價(jià)值。中國(guó)古代通過(guò)美術(shù)教育，能夠把老祖先的美術(shù)技藝很好的流傳下來(lái)，美術(shù)知識(shí)能夠得到廣泛的傳播。后人們也能夠依據(jù)這些老祖先的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行后期的創(chuàng)新，使得美術(shù)文化不斷的發(fā)展，古代美術(shù)教育是現(xiàn)代美術(shù)的根基。

2，美術(shù)教育也具有社會(huì)政治價(jià)值的，在古代，統(tǒng)治階級(jí)大都利用美術(shù)教育進(jìn)行統(tǒng)治。美術(shù)教育還有思想文化方面的價(jià)值，文人雅士可以借助畫作來(lái)表達(dá)自己高尚的節(jié)操和高雅的情趣，后人可以借助老祖先的畫作和書法作品等藝術(shù)作品來(lái)緬懷先賢的高尚品德。當(dāng)然美術(shù)教育最基本的價(jià)值就是審美和文娛價(jià)值，人們可以在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，領(lǐng)略不同的美，陶冶自己的情操，這也是美術(shù)教育的主要教學(xué)內(nèi)容之一。

原始教育和現(xiàn)代教育的異同？

不同點(diǎn)是古代教育更多的是為統(tǒng)治者輸送人才的一種工具，極大的限制了個(gè)人的主管能動(dòng)性的發(fā)揮，不利于出大才，而現(xiàn)代教育注重的是對(duì)個(gè)人的全面的知識(shí)體系的塑造。相同點(diǎn)是有利于提高民眾的素質(zhì)，提高了民眾的精神生活，為國(guó)家培養(yǎng)人才。中國(guó)古代教育是指中國(guó)歷史上的教育思想、教育機(jī)構(gòu)、教育家等。從廣義文化的角度看，人類創(chuàng)造的文化，即經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能等，是依靠廣義上的教育手段來(lái)傳承和擴(kuò)播的。所以，教育是人類文化傳播的首要手段。

現(xiàn)代教育是伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的形成而出現(xiàn)的人類歷史上一種嶄新的教育形式，也是人類社會(huì)和教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它是迄今為止教育發(fā)展的最高階段，也是人類教育發(fā)展的一個(gè)十分重要的階段。

歷史上什么是民本思想？

民本思想就是發(fā)端于商周時(shí)代，體現(xiàn)了這一時(shí)代政治生活中的原始民主制色彩的一種思想***。在秦漢以后的中國(guó)封建社會(huì)，民本思想雖然仍是重要的官方意識(shí)，但兩千多年中國(guó)封建社會(huì)的政治生態(tài)實(shí)際是對(duì)民本思想的無(wú)情嘲弄，民本思想在長(zhǎng)期的封建社會(huì)政治生活中也就逐漸演變?yōu)橐痪洹翱诨荻鴮?shí)不至”的政治空話。

　　中國(guó)古代民本思想的具體內(nèi)容：畏民。也就是對(duì)老百姓要尊重和敬畏。重民。歷代開明的統(tǒng)治者和思想家都能從不同側(cè)面認(rèn)識(shí)到“民”的重要性，從而對(duì)民眾問(wèn)題加以重視。

　　得民。就是要得民心。知民。就是要體察民情，了解民意。有句俗語(yǔ)說(shuō)得很見深刻：“不知民而欺民者，不當(dāng)為政?！惫僖悦駷楸?，不知而欺之，則根基搖動(dòng)以為權(quán)謀，焉足以為民之官？只有知民，才能上下一心。作為當(dāng)政者，要關(guān)心老百姓的冷暖，了解下情，才能保證施政有的放矢。

　　寬民。就是要對(duì)人民群眾體恤愛護(hù)，珍惜民力、民財(cái)。反對(duì)地主豪強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的土地兼并，這是封建社會(huì)民本思想的一個(gè)重要內(nèi)容。但這并不意味著持這種主張的士大夫反對(duì)封建的剝削制度。它實(shí)際上只是封建統(tǒng)治階級(jí)整體利益和局部利益存在矛盾的一種反映。

文明社會(huì)與原始社會(huì)有什么區(qū)別？

文明社會(huì)與原始社會(huì)的區(qū)別在于文明社會(huì)有城鎮(zhèn)、文字、金屬冶煉等現(xiàn)代化的特征，而原始社會(huì)則沒(méi)有。這些現(xiàn)代化的特征使得文明社會(huì)與原始社會(huì)有著本質(zhì)的區(qū)別。

例如，在原始社會(huì)中，人們的生活是以部落為單位的，而在文明社會(huì)中，人們的生活是以城鎮(zhèn)為中心的。

同時(shí)，文明社會(huì)中的人們已經(jīng)掌握了文字，可以進(jìn)行交流和思想的傳遞，而在原始社會(huì)中，人們還沒(méi)有掌握文字，交流和思想傳遞是非常困難的。

此外，文明社會(huì)中的人們已經(jīng)開始使用金屬冶煉技術(shù)，這使得他們可以制造工具和武器，而在原始社會(huì)中，人們還沒(méi)有這種能力。因此，文明社會(huì)與原始社會(huì)的區(qū)別在于文明社會(huì)具有現(xiàn)代化的特征，而原始社會(huì)則沒(méi)有。

到此，以上就是小編對(duì)于原始社會(huì)的制度與思想教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于原始社會(huì)的制度與思想教育的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。