大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于學(xué)前教育學(xué)生思想報告的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹學(xué)前教育學(xué)生思想報告的解答，讓我們一起看看吧。

1. 從學(xué)前教育學(xué)的角度談?wù)剬γ膳_梭利的教育思想認(rèn)識？
2. 中國近現(xiàn)代學(xué)前教育思想的啟示？
3. 簡述福祿貝爾學(xué)前教育思想？

從學(xué)前教育學(xué)的角度談?wù)剬?a href="http://m.kinls.com/tags-m-t-s-l.html" target="_blank" class="QIHEIHQ5c3a3b8d296ca5eb relatedlink">蒙臺梭利的教育思想認(rèn)識？

從學(xué)前教育學(xué)的角度看，蒙臺梭利的教育思想強調(diào)幼兒的感官體驗和自主學(xué)習(xí)，鼓勵幼兒在自由和有序的環(huán)境中探索和發(fā)現(xiàn)世界。

這種方法有助于幼兒的認(rèn)知、情感和社交等方面的發(fā)展，是一種有益的學(xué)前教育模式。

幼兒自我學(xué)習(xí)法則(自我教育)
蒙臺梭利在教育過程中發(fā)現(xiàn)，受生命本能的驅(qū)使，所有兒童天生具有一種“吸收文化”的心理，兒童能夠自己教自己。

重視教育環(huán)境和教師的作用。
蒙臺梭利認(rèn)為，一個有準(zhǔn)備的環(huán)境是教育的關(guān)鍵，教師不是灌輸知識的機器，而是一個環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者和指導(dǎo)者，教師的教學(xué)任務(wù)主要有三個，即觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。

強調(diào)感覺訓(xùn)練(感官教育)
在蒙臺梭利教育中，感覺教育是重要內(nèi)容。 她認(rèn)為。 3-6歲兒童是身心迅速發(fā)展的時期，幼兒的各種感覺先后處于敏感期，因此，必須對幼兒進行系統(tǒng)的和多方面的感覺訓(xùn)練。

通過“工作”，使自由與紀(jì)律相協(xié)調(diào)。

中國近現(xiàn)代學(xué)前教育思想的啟示？

中國近現(xiàn)代學(xué)前教育發(fā)展思想的啟示:兒童時期是幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵時期,在幼兒智力開發(fā)與興趣培養(yǎng)受到的社會關(guān)注日益增加的背景下,學(xué)前教育在社會發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的作用.同時,對學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)被提出了更高的要求.學(xué)前教育能夠?qū)W(xué)齡前兒童的健康發(fā)展產(chǎn)生極大的影響。

簡述福祿貝爾學(xué)前教育思想？

1．教育順應(yīng)自然原則

福祿貝爾提出的教育順應(yīng)自然原則，與中國古代提出的"無為自化"的教育思想有共通之處：二者都重視讓幼兒自由自發(fā)地學(xué)習(xí)。老師在教育活動中承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)中獲得自主性和主動性。同時，福祿貝爾認(rèn)為，幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)按照其身心發(fā)育的基本規(guī)律進行，教育者在其中起到引導(dǎo)作用。

2．恩物與作業(yè)

恩物（ Frobelgaben ）是福祿貝爾設(shè)計的兒童活動玩具，幼兒通過恩物來識別顏色，認(rèn)知空間、圖形、整體與部分的概念，訓(xùn)練自己的感官，通過游戲的形式學(xué)習(xí)多種概念，來認(rèn)識和了解世界。而福祿貝爾所提出的"作業(yè)"則與我們所認(rèn)知的"作業(yè)"有所不同，福祿貝爾口中的"作業(yè)"是指幼兒的各種創(chuàng)造性手工活動和勞動，比如：幼兒用剪刀、鉛筆等多種材料進行創(chuàng)意制作，種植植物和飼養(yǎng)動物，他希望借助作業(yè)引導(dǎo)幼兒形成多感官的學(xué)習(xí)，發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

恩物與作業(yè)也有著密切的聯(lián)系，恩物是基礎(chǔ)，作業(yè)是恩物的發(fā)展。恩物是幼兒向外界學(xué)習(xí)的過程，是從外向內(nèi)的；作業(yè)是幼兒通過所學(xué)，展示自己的已有認(rèn)知，將已知運用于實際的過程，是從內(nèi)向外的。二者的相互結(jié)合，可以幫助幼兒更好地探索世界和學(xué)習(xí)，不斷在實踐中鞏固自己的已有經(jīng)驗，利用自己的已有認(rèn)知來完成作業(yè)。

3．以活動和游戲為主要特征的幼兒園課程觀

福祿貝爾強調(diào)，幼兒園教育方法的基本原理是幼兒的自我活動。教育者需要關(guān)注幼兒的親身觀察，只有讓幼兒通過自我觀察和自我學(xué)習(xí)，將所觀察的事物感知與內(nèi)化，才能進一步形成觀念。同時，游戲是另一重要的教育方法。教育者應(yīng)通過為幼兒建立游戲場所，激發(fā)幼兒在游戲中的創(chuàng)造性，并對幼兒進行潛在的自我教育。

根據(jù)這一原則，福祿貝爾建立了與之匹配的幼兒園課程內(nèi)容體系。如涉及到與自然有關(guān)的課程，教師需至少每周組織一次野外活動，讓幼兒自由觀察或一起開展園藝和飼養(yǎng)動物的活動，以感知自然、體驗自然；在上數(shù)學(xué)課時，教師應(yīng)將恩物和數(shù)學(xué)聯(lián)系起來，將教具和游戲相結(jié)合，激發(fā)幼兒的興趣，在游戲中學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)

到此，以上就是小編對于學(xué)前教育學(xué)生思想報告的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)前教育學(xué)生思想報告的3點解答對大家有用。