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中國與外國教育的思想不同,中國和外國教育的不同

nihdff 2024-06-16 87

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于中國與外國教育思想不同問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹中國與外國教育的思想不同的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 國內(nèi)教育和國外教育有什么不一樣?
  2. 中華傳統(tǒng)文化與西方的文化有哪些區(qū)別,又是怎么去看待未來的發(fā)展呢?

國內(nèi)教育和國外教育有什么不一樣?

說實話

國內(nèi)教育(中小學(xué))主要是填鴨式的死記硬背,以記憶為主,理解思考為輔的教育!通過層層考試篩選,不斷打擊學(xué)生自信,走到最后最高的學(xué)生就是精英!

中國與外國教育的思想不同,中國和外國教育的不同
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

國外的教育一般分為私立學(xué)校的教育和公立學(xué)校的教育。

美國公立學(xué)校,一般提供基礎(chǔ)性的教育,滿足一般的需要,培養(yǎng)公民的基本素養(yǎng)為主。

私立學(xué)校主要通過高昂的學(xué)費,招收中產(chǎn)階級以上的學(xué)生,集中了優(yōu)質(zhì)的教育***(包括老師和設(shè)備等),志在培養(yǎng)社會的精英!

中國與外國教育的思想不同,中國和外國教育的不同
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

現(xiàn)在國內(nèi)教育的體制其實是國外教育體制翻版后的“自適應(yīng)”體制。至少學(xué)校體制是如此??纯唇?a href="http://m.kinls.com/tags-l-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ1ff5291d6500b767 relatedlink">歷史就不難理解這一點。

基于這一點,我們不能簡單來比較兩者的異同。更大程度上是互相融合又相互獨立。

國外教育本身的優(yōu)勢不能否認,比如分科學(xué)習(xí)當(dāng)然在專業(yè)性、科學(xué)性上得以更充分的發(fā)展學(xué)生的能力。在更大層面上,國家的社會的***配置等等都造就了國外教育優(yōu)勢的一面。

中國與外國教育的思想不同,中國和外國教育的不同
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

探討國內(nèi)教育,更繞不開歷史。這里不細說。現(xiàn)在,各項教育制度改革不論方向指導(dǎo)還是具體措施的貫徹實施都有力而且有利。渾厚的人文歷史加上現(xiàn)代理念方法,相信在保持我們自己優(yōu)勢的同時會不斷有超越。

最不可取的是:妄自菲薄,甚至把我們一些根性的部分一棒子打死!


謝謝悟空的邀請!作為一名土生土長的中國教育工作者,我覺得這個問題要辯證看待,不能以偏概全。我建議,如果確定移民的話,就選國外教育;對于我們大多數(shù)人來說,還是就選國內(nèi)教育。具體原因如下:

中外國情不同,這就導(dǎo)致了教育體制和教育思維可能相同。我通過研究發(fā)現(xiàn),國內(nèi)的教育側(cè)重功利主義,國外的教育側(cè)重實用主義。巍巍中華5000年的文明史中,出人頭地、功成名就、光宗耀祖等觀念深入人心,歷史烙印深刻,非一朝一夕就能更改。功利主義帶來的好處是引導(dǎo)人們奮發(fā)圖強,努力拼搏,所以世界上最努力的讀書人肯定是中國人;功利主義帶來的壞處是容易誘導(dǎo)人們急功近利,偏離教育的正常軌道,追求一些并不實用的東西,譬如國內(nèi)很多地方片面的追求升學(xué)率,一味的逼著孩子去追求分數(shù),導(dǎo)致孩子失去了學(xué)習(xí)很多知識和能力的機會,結(jié)果丟了西瓜撿芝麻,得不償失。國外的教育更加強調(diào)以人為本,從小就注重能力的培養(yǎng),不足之處是由于強調(diào)自主性,如果沒有家長的跟蹤引導(dǎo)的話,小孩子很容易迷失自我,很容易學(xué)壞,因為國外的公立學(xué)校推行的是大眾化的公民教育,而私立學(xué)校推行精英教育,但學(xué)費昂貴,不是一般家庭可以承受得起的。

所以,綜上所述,我們不要崇洋***,應(yīng)該揚長避短,絕大多數(shù)人還是要選擇國內(nèi)教育,吸收5000年中華文明史的精華營養(yǎng),照樣可以讓偉大祖國的花朵們茁壯成長。

我是“中小學(xué)教育公社”,致力于中小學(xué)教育教學(xué)研究,如果對你有幫助,請點擊右上角【關(guān)注】按鈕!

我一直服務(wù)教育信息化20年,從接觸廣泛的國內(nèi)公立學(xué)校和近年來開展STEM教育了解了一些國外的教育情況。所以,針對您的問題,我想發(fā)表一些我的拙見,希望能夠?qū)Υ蠹矣袔椭?/p>

1、教育目標(biāo)的不同。在國內(nèi),我們大多是把教育的目標(biāo)主要集中在學(xué)生知識體系的構(gòu)建和學(xué)習(xí),以知識掌握的程度來評價學(xué)生。由于國內(nèi)社會觀念對人的評價的特點。家長、學(xué)校對教育的目標(biāo)基本上是以升學(xué)為主,學(xué)生通過統(tǒng)一的知識量化評價-也就是考試分數(shù)來作為唯一成長結(jié)果。而在國外尤其是歐美國家對學(xué)生培養(yǎng)更希望是培養(yǎng)學(xué)生能力適應(yīng)社會需求。學(xué)生是希望通過在學(xué)校的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)自己的興趣,并深入的學(xué)習(xí)。對知識也成體系的學(xué)習(xí),但對學(xué)生的要求卻更多元化和個性化,允許學(xué)生通過多重渠道的評價進行升學(xué)。滿足學(xué)生自己的生涯規(guī)劃的學(xué)習(xí)。簡單的歸納就國內(nèi)更側(cè)重于分數(shù)和所以說,首先是我們對學(xué)生教育目標(biāo)并不相同。

2、教育方式不同

本省歐美國家家庭教育和我們不同。學(xué)生從小在培養(yǎng)學(xué)生的獨立能力方面就不同。比如國外更多是的***文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)的方式上就更適合個性化發(fā)展。那么我們開展的教育從方式上就存在著很大的不同。國內(nèi)教育基本上還是填鴨式教學(xué),以知識灌輸為主,并沒有過多的考慮知識解決現(xiàn)實生活中問題這些內(nèi)容。甚至為了題目,不惜使用一些不符合現(xiàn)實邏輯的題目讓學(xué)生來解。而過外更多是以體驗式和個性化學(xué)習(xí)為主,開放性更好,教學(xué)會根據(jù)學(xué)生情況給予在學(xué)習(xí)上不同的鼓勵。會努力尊重學(xué)生個性化的發(fā)展,而并不會為了知識必須要求學(xué)生***用標(biāo)準(zhǔn)答案!

3、家庭培養(yǎng)不同,在國外家長會在小的時候以習(xí)慣培養(yǎng)為主,會要求嚴格的多,溺愛慣養(yǎng)比較少,而是會立規(guī)矩,隨著年齡的變化給予更多的自由度。而在國內(nèi),家長會從小溺愛,甚至是幾個家長的寵愛,在小時候會形成很多不良習(xí)慣,很少舍得讓他自己解決遇到的問題,好多家長主動代勞。而隨著年齡越來越大,反而會過多的介入到學(xué)生一些本應(yīng)該自己做出的決定。比如升學(xué)、專業(yè)的選擇、個人朋友關(guān)系等。

所以,從中西方的教育各個方面存在著很多的不同。但我們有自己的優(yōu)勢,尤其是在知識傳授上有很多的優(yōu)勢,而在學(xué)生能力培養(yǎng)上卻缺少方法和耐心。

我在[_a***_]讀化學(xué),但是莫名其妙地身邊有一堆電子電氣的朋友,我這里講講他們的生活,希望可以用以參考。

1.課多,有用的課多。電子電氣相對于其它系課是比較多的,而和國內(nèi)不一樣的是,根本不存在“沒用”的課,出國之后什么馬哲什么高數(shù)什么英語根本不存在,每天學(xué)習(xí)的內(nèi)容都覺得是實際用的上的,即使上數(shù)學(xué)課也會和電子電氣有很強的聯(lián)系。

2.自習(xí)時間更多。國內(nèi)很多大學(xué)現(xiàn)在還保留早讀和晚自習(xí),國外是不存在的,都是自己去泡圖書館。我一位電子電氣的朋友一周會在圖書館泡三個通宵。我們學(xué)校的電子電氣算是很強勢的專業(yè),學(xué)生們都是很努力,比較自律的,更多的自習(xí)時間給了學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間。比如我這位愛通宵的朋友,他在軟件方面比較擅長,很多次在半夜的圖書館見到他都是在碼代碼。

3.考試方面。我們學(xué)校對于考試的要求是三門掛科就直接gap留級,一門到兩門的話需要補考,補考不過還是會gap。至于考試內(nèi)容是沒有人會來畫重點的,我時常覺得,國外的教授自己都不知道哪里是重點,他們眼里什么都是重點。另一個比較坑的地方就是,補考不會比原本的考試簡單,所以最好一次通過更加保險。如果真的學(xué)的不好,至少要保證自己別掛科。

4.學(xué)習(xí)生活層面。國外自己生活自己租房,學(xué)校的食堂并不會特別給力,最好是能和家離的近的同學(xué)處好關(guān)系,一起做飯,或者多分享一些實惠的外賣商店。比如最近在朋友的推薦下,我為了節(jié)省做飯時間,選擇在晚上去一家日料快餐店,這家店在關(guān)門前會半價出售全部商品,算下來非常劃算。自己生活的時候,會對時間成本物質(zhì)成本更加敏感,多和同學(xué)交流,生活會更加輕松一點。

5.工作機會。我個人感覺,身邊無論是電子電氣還是其它系,大家永遠處于一種找工作的狀態(tài),即使是剛開學(xué),大家已經(jīng)投入了找工作的大軍,暑***實習(xí),短期參觀等等,雖然壓力會很大,但是最好還是要提前準(zhǔn)備,盡早安排,多投投簡歷進行嘗試,有更多工作經(jīng)驗對于學(xué)習(xí)本身其實是有更好的效果。

最后,預(yù)祝題主學(xué)習(xí)順利。

中華傳統(tǒng)文化西方的文化有哪些區(qū)別,又是怎么去看待未來的發(fā)展呢?

民族的才是世界的,民族傳統(tǒng)文化是本民族的標(biāo)志與符號,是由時間精煉而成的,是先輩們聰明智慧的果實,我們后輩只能保護傳承才是正確的選擇,不能一味的去限制破壞,如果真的丟掉了,國家就失去了凝聚力,民族就會四分五裂,精神與信仰就會蕩然無存。

西方文化要開放一些,能夠接受新生事物,探索進取心要強一些,先人一步獲得了工商業(yè)及農(nóng)業(yè)的發(fā)展,所以他們獲得的高新技術(shù)也就多一些,他們至少在財富方面率先獲得了歷史文化的積淀和現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。反之,中國受封建官僚制度制約,自大無知,不懂工商業(yè)的重要性,反而受賄內(nèi)外勾結(jié),唯利是圖,不惜以***來毒害中國的老百性,耗費中國的國力財力,還引得列強打進國門,使中國遭受一百多年的***,老百姓是掙扎在死亡線上?;适覡帣?quán)奪位,農(nóng)民反抗起義,國家動蕩不安,大國天朝文字獄人字獄的搞來搞去,老傳統(tǒng)的忠孝,理智不堅守,現(xiàn)代工商業(yè)農(nóng)業(yè)都落后于西方發(fā)達國家。解放后的新中國一窮二白,不得不奮起直追,嬌枉過正走了不少彎路,終于在***改革開放政策下,使中國真正的崛起?,F(xiàn)在只有美國的軍事霸權(quán),經(jīng)濟霸權(quán)橫行于世。中國和平共處,合作共贏,共同發(fā)展的大國政治理念符合全世界愛好和平人民的愿望。中國不但有孔孟儒家的仁德,理智文化,也有孫子的戰(zhàn)爭文化,更有道家的天人合一的修為,是任何外來文化都不可蔑視的,就看我們自己要怎么去正確認知

1.中國文化重人性,西方文化則重理智。中國儒家思想的核心是“仁”。

2.中國人注重人與自然的和諧,強調(diào)“天人合一”,西方人強調(diào)“人為萬物之靈”,自然不過是人的陪襯。

3.從語言角度看,漢語是非形態(tài)語,西方語言為形態(tài)語。

每一個民族國家的文化,都是因特定的民族、地理及歷史的條件逐漸形成的,它包含著這一民族特有的價值觀念、審美情趣和民族心理。中西文化雖然是兩種特性各異的文化類型,但都屬于世界優(yōu)秀文化的一部分,二者各有所長,不分仲伯,不能厚此薄彼,也不能搞“一刀切”,要提倡“拿來主義”?!叭∑渚A,去其糟粕”,不斷的充實和完善中國文化,使之與時俱進,引領(lǐng)社會發(fā)展。如此,中國文化才能長生不衰。

謝邀。中國文化強調(diào)的是超越于現(xiàn)實物質(zhì)生活和精神生活上的“道”的追求。孔子說:“己不欲,勿施于人”及“己欲立而立人,己欲達而達人”都是將人生存的意義,超越日常生活的精神追求是中國人的本質(zhì)特征,也是中國文化的本原。

社會環(huán)境的不同導(dǎo)致文化不同,中國是農(nóng)業(yè)大國,有深受儒家文化影響主張以和為貴,更渴望的是和平,是“日出而作、日落而息“的寧靜,而西方多數(shù)國家屬于工業(yè)社會,主張競爭 ,“物競天擇,適者生存”是他們的信仰?;蛟S是人們對待自然的觀念不同,中國傳統(tǒng)的儒家文化講中庸,追求天人合一的境界,所以人們更喜歡平靜的活動,西方文化體系中宣揚人的主宰地位,強調(diào)人與自然的主客二分,所以競爭力強一些的活動在西方形成也不難理解。

另外是中西文化對長者的不同,中國文化強調(diào)以“長者為尊”所以對長者所作所為很少提出異議,缺少自己的見解與思考,而西方主張人之間都是平等的思想,那怕對自己的長輩師長也如此,因此常此出現(xiàn)父母子女,老師與學(xué)生思想截然不同的局面也正常。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日傾向于團聚與紀念,春節(jié)全家過團圓年就表現(xiàn)這一點。元宵、清明節(jié)、中秋節(jié)也是如此。西方國家的節(jié)日,如愚人節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)、狂歡節(jié)則具有***性,也更具有瘋狂的感覺,并且?guī)в凶诮躺?,如?fù)活節(jié)、圣誕節(jié)等。

現(xiàn)在中國社會出現(xiàn)可喜現(xiàn)象,人們意識到中國傳統(tǒng)文化的重要性,越來越越有不少人重視傳統(tǒng)文化,國學(xué)熱也說明了這一點。但是真正傳承中國文化就要重塑價值的本原,把人的自然精神正需求與文化結(jié)合起來,形成文質(zhì)合一的文化宗教系統(tǒng),重塑中國人的精神和道德信仰體系。

我在這里只提醒一下談文化的人,把文化的定義搞清楚,文化是文化,科學(xué)技術(shù)是科學(xué)技術(shù),文化和科學(xué)技術(shù)不沾邊。所以盡量不要把文化和科學(xué)技術(shù)混為一談。另外,不要張口閉口就中國文化落后了幾百年的調(diào)調(diào),那是中國科學(xué)技術(shù)落后了幾百年,但現(xiàn)在已經(jīng)趕上甚至超越了。對于文化要有自信,華夏文明形成的時候,西方人還在樹上生活,華夏文明有菜有飯的時候,西方文明還在茹毛飲血。不在一個層次,不要讓一些慕羊犬給誤導(dǎo)了!

到此,以上就是小編對于中國與外國教育的思想不同的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于中國與外國教育的思想不同的2點解答對大家有用。

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