大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于思想道德教育的社會(huì)因素的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想道德教育的社會(huì)因素的解答,讓我們一起看看吧。
如何在大學(xué)形成良好的思想道德?
在大學(xué)時(shí)形成良好的思想品德,我認(rèn)為最重要的事要本人自己有自律,其次是能夠在課余的時(shí)間內(nèi)去多閱讀書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)本可以凈化我們的心靈,提高我們的精神素養(yǎng),進(jìn)而提高某思想品德,當(dāng)然,如果你還有多余的時(shí)間的話(huà),你可以去參加一些大學(xué)的社團(tuán)公益,或者是與一些志同道合的人去做一些正能量的事,豐富自己的精神世界。
不管是大學(xué)中學(xué)小學(xué)以及全人類(lèi)都是一樣的,人的良好素質(zhì)形成具體在于環(huán)境和耳目所吸收,要想提高人們的思想素質(zhì)并非在某個(gè)領(lǐng)域,某個(gè)學(xué)校,某個(gè)場(chǎng)所,而是在于這個(gè)大花園的環(huán)境,某個(gè)地方的教育再好也只是一小部分人,一個(gè)世界可以稱(chēng)為一個(gè)大花園,一個(gè)國(guó)家可以稱(chēng)為小花園,如果這個(gè)花園的環(huán)境差了,才是污染人們思想素質(zhì)的主要原因。就算受過(guò)高等教育的學(xué)生,也有不少人會(huì)被不良環(huán)境所影響,這是必然的。
所以,我在看問(wèn)題不能只看某一部分,什么時(shí)候都會(huì)有好與壞美與丑的存在,這是正常的,但是要說(shuō)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣是否正常化,那么,就要看好風(fēng)氣與壞風(fēng)氣誰(shuí)占上風(fēng),這就是整個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀,并不是某個(gè)高等學(xué)校出來(lái)的人就是高素質(zhì),高道德,只是比常人要好一點(diǎn)點(diǎn),也許還??如都說(shuō)不準(zhǔn)的。
一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族就像一個(gè)家庭一樣,誰(shuí)不愿自己的家庭幸福,誰(shuí)不愿自己的家庭有個(gè)好的環(huán)境,誰(shuí)不愿自己的家庭的成員有個(gè)好的素質(zhì)和作風(fēng),我認(rèn)為,社會(huì)風(fēng)氣就代表這個(gè)花園的環(huán)境,它會(huì)直接影響到我們的思想素質(zhì),當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣是相當(dāng)不正常的,主要是宣傳明星和富人為主,人們的思想大多都集中在名與富貴之中去了,還有多少人考慮到行為和素質(zhì)呢?要想我們這個(gè)民族的素質(zhì)不落后,就必須把握好宣傳方面才是出路,少宣傳一點(diǎn)明星拉屎放屁的雞毛小事,多宣傳一點(diǎn)為人民服務(wù)的英雄事跡,少宣傳一點(diǎn)富豪大佬,多宣傳一點(diǎn)人性與畜牲的區(qū)別,這才是找回人性的出路,我們應(yīng)當(dāng)特別注意的是,電影,電視,報(bào)刊,雜志,和大小媒體平臺(tái)的宣傳內(nèi)容,這是引導(dǎo)人們思想的主要來(lái)源,這是關(guān)系到整個(gè)國(guó)家民族和未來(lái)的大問(wèn)題。
大學(xué)也是社會(huì),風(fēng)氣并不比社會(huì)好,有些方面很糟。一個(gè)人要培養(yǎng)比較高尚的情操,還在于自律,在各種誘惑面前,能堅(jiān)持自己的初衷。當(dāng)然家庭教育很重要,如果家庭價(jià)值觀不對(duì),一切都很難。
我們應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始,對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何做人,怎樣做人才有人生的價(jià)值,做人首先要從人品,素質(zhì)開(kāi)始,樹(shù)立正確的人生觀,是做人的基礎(chǔ),學(xué)會(huì)熱愛(ài)社會(huì),助人為樂(lè),宏揚(yáng)敬業(yè)精神,應(yīng)作為學(xué)業(yè)的重要部份!
謝邀!這個(gè)問(wèn)題連一個(gè)普通老百姓都懂得,思想道德教育必須從小抓起!到大學(xué)了,思想道德已根深蒂固,社會(huì)觀念已形成,這時(shí)談思想道德教育雖能起到一定作用,但效果不會(huì)太好!真不明白?中國(guó)的教育自改開(kāi)后,不知如何邁步了嗎?
德育教育應(yīng)該遵循什么原則?
所謂德育原則,就是人們進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求。一般認(rèn)為,德育原則是人們長(zhǎng)期教育實(shí)踐為基礎(chǔ)并在一定的德育原理(理念)上形成的,反應(yīng)了德育過(guò)程的規(guī)律和特點(diǎn),是對(duì)德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。德育中需要重點(diǎn)把握的具有普適意義的“五項(xiàng)基本原則”分別為:
1、正面疏導(dǎo)原則。是指進(jìn)行德育時(shí)要相信每個(gè)學(xué)生都有主體自覺(jué)性,堅(jiān)持用正確的思想和道理、先進(jìn)的榜樣、正面的事實(shí)教育學(xué)生,以理服人,循循善誘,疏導(dǎo)學(xué)生思想障礙,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思想品德。
2、知行統(tǒng)一原則。是指進(jìn)行德育時(shí)既要曉之以理,向?qū)W生傳授系統(tǒng)的政治思想觀點(diǎn)和道德規(guī)范,提高其思想認(rèn)識(shí);又要導(dǎo)之以行,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把認(rèn)識(shí)付諸行動(dòng),理論與實(shí)踐結(jié)合,使學(xué)生做到表里如一、言行一致/
3、長(zhǎng)善救失原則。是指教育者在進(jìn)行德育時(shí),要因勢(shì)利導(dǎo),注意發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的積極性,依靠和發(fā)揚(yáng)他們思想品德發(fā)展中的積極因素去抑制或客服消極因素,促使學(xué)生通過(guò)自我教育,實(shí)現(xiàn)思想品德的健康發(fā)展。
4、言信結(jié)合原則。是指進(jìn)行德育時(shí)要把對(duì)學(xué)生思想行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們的尊重信任結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我教育行為,從而通過(guò)二者的結(jié)合促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成發(fā)展。
5、連續(xù)統(tǒng)一原則。是指影響學(xué)生的各方面要按照德育目標(biāo)和任務(wù)相互配合、協(xié)調(diào)一致,同時(shí)教育內(nèi)容和要求應(yīng)循序漸進(jìn),前后連貫,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行,以發(fā)揮對(duì)學(xué)生教育影響的持續(xù)性和整體合力。
以上原則是相互聯(lián)系、相互制約的,不能片面地強(qiáng)調(diào)某一原則而忽視其它原則。在德育過(guò)程原理的指導(dǎo)下,系[_a***_]慮、綜合運(yùn)用各項(xiàng)原則,以有效發(fā)揮德育原則的整體功能。
基礎(chǔ)教育的德育怎么開(kāi)展?
目前中小學(xué)德育工作中存在的一大問(wèn)題就是說(shuō)教多于行動(dòng),堵截多疏導(dǎo)少,從而導(dǎo)致教育效果不佳。
因此,我們需要***取體驗(yàn)式的教育方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的梳理與引導(dǎo)。
一.體驗(yàn)式教育是教育者給未成年人在實(shí)際生活和教學(xué)場(chǎng)景中去體驗(yàn)、實(shí)踐和感悟的機(jī)會(huì),在反復(fù)的體驗(yàn)中不斷反思和總結(jié),最終生成自己的思想意識(shí)和學(xué)識(shí),并以此約束自己的道德行為和學(xué)習(xí)行為,這就是“絕知此事要躬行”的效果。其基本模式是:實(shí)踐——體驗(yàn)——反思——感悟——指導(dǎo)實(shí)踐——繼續(xù)體驗(yàn)——不斷反思——思想和情感得到提升與進(jìn)步,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的體驗(yàn)過(guò)程。
體驗(yàn)式教育是德育管理的重要方法,要求教師不能一味給孩子們講書(shū)本知識(shí)和空洞的道理,而是給他們機(jī)會(huì)在校內(nèi)積極參與各種活動(dòng),在校外不斷參加社會(huì)實(shí)踐,去實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中大膽體驗(yàn),由此健全自己的思想道德體系,規(guī)范自己的言行。
二.變堵截為疏導(dǎo)。教育者正確的做法是以疏導(dǎo)為主,不把學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間控制死,而是給他們犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),讓他們?nèi)ケM情體驗(yàn)。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我們批評(píng)教育,幫他們改正,助他們反思,如果再犯,就繼續(xù)重復(fù)我們的教育過(guò)程,直到孩子養(yǎng)成正常的行為習(xí)慣,不再犯錯(cuò)。
桂蘭雨滋回答:
我們小學(xué)上的有政治課,所有的政治教育都是在政治課上學(xué)的,期中就含著德育課,政治教育是一門(mén)很枯燥的說(shuō)教性質(zhì)的課,我的老師加入案例,講得繪聲繪色,非常有意思,他的講解有互動(dòng),還有劇情學(xué)生講,老師總結(jié),總之行勢(shì)多樣!生動(dòng),把原本學(xué)生不愿聽(tīng)的課,變?yōu)楹茉敢馍系恼n,為老師點(diǎn)贊!
寓教于各種活動(dòng)中
除了按照教綱要求上好德育課外,更主要是在日常生活中,把德育貫穿于各種話(huà)動(dòng)中。我至今沒(méi)有忘少先隊(duì)的隊(duì)歌的歌詞:一一一愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在胸前??
鮮艷的紅旗(包括紅領(lǐng)巾),是先烈鮮血染成的。革命先烈,為了新中國(guó),為人民大眾幸福而獻(xiàn)出一切?;A(chǔ)教育,除了學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)外,更應(yīng)讓學(xué)生明白,掌握本領(lǐng)為誰(shuí)服務(wù)。
從小教起。幼兒園,春遊時(shí)感受祖國(guó)大好河山;做遊戲,講團(tuán)結(jié)友愛(ài),及時(shí)表彰好人好事,培養(yǎng)集體主義精神一一
隨著年齡增長(zhǎng),在小學(xué)、初中階段,建全團(tuán)、少先隊(duì)組織,發(fā)揮其先進(jìn)作用。組織各種活動(dòng)中,如體育比賽、歌詠比賽、演講比賽,參觀革命紀(jì)念館,軍訓(xùn)、參加勞動(dòng)、夏令營(yíng)等等,通過(guò)豐富多彩的活動(dòng),樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。
去年暑***,我家隔壁鄰居有個(gè)大學(xué)生,是學(xué)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的。他告訴我:那學(xué)期考試改變了方式,即如何用學(xué)到的知識(shí)為農(nóng)村脫貧致富服務(wù)。他和五個(gè)同學(xué)組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),設(shè)計(jì)了了“如何為邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)民推銷(xiāo)農(nóng)副土特產(chǎn)品”的方案,獲得較高分?jǐn)?shù)。這還不夠,學(xué)校為其聯(lián)系了閩北邊遠(yuǎn)山區(qū),過(guò)兩天就出發(fā)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)一一
大學(xué)也有運(yùn)動(dòng)會(huì)、歌詠比賽等,更主要的是知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,培養(yǎng)新型的、多技能的學(xué)子,為祖國(guó)、為人民服務(wù)。
到此,以上就是小編對(duì)于思想道德教育的社會(huì)因素的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想道德教育的社會(huì)因素的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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