大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想品德教育規(guī)律有哪些的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想品德教育規(guī)律有哪些的解答，讓我們一起看看吧。

1. 論述德育教育的規(guī)律和特點(diǎn)？
2. 淺談常用幾種課堂教學(xué)模式及其優(yōu)缺點(diǎn)和功能？
3. 思想品德是什么意思？
4. 文化知識(shí)學(xué)習(xí)如何與思想品德完美統(tǒng)一？

論述德育教育的規(guī)律和特點(diǎn)？

德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。

德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。

德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程。

德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程。

德育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德信念和人生觀形成學(xué)生的道德行為習(xí)慣主要屬于***領(lǐng)域。②德育要解決的矛盾主要不是求真不是學(xué)生對(duì)事物的知與不知以回答世界是什么的問題；而是求善、知善、行善回答世界應(yīng)該是什么的問題。③品德是個(gè)性素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要因素在個(gè)性素質(zhì)結(jié)構(gòu)中起著價(jià)值定向的作用。

淺談常用幾種課堂教學(xué)模式及其優(yōu)缺點(diǎn)和功能？

（一）講授式

1．講授式是以教師活動(dòng)為主的教學(xué)模式，通常以教師的講解、演示、范讀為主。 2．講授式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：教學(xué)目的是為了使學(xué)生掌握知識(shí)性、記憶性的知識(shí)；教學(xué)方法是以教師講授為主，課堂主體是教師，學(xué)生是聽眾

講授式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是：能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師控制整個(gè)課堂、掌握教學(xué)進(jìn)度；，對(duì)學(xué)生直接傳授知識(shí)和進(jìn)行直接的思想品德教育；能容納大量的聽眾。

其缺點(diǎn)是：學(xué)生活動(dòng)少；易受教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教材難易及趣味性的影響。講授法有一定的局限性，如果在運(yùn)用時(shí)不能喚起學(xué)生的注意和興趣，又不能啟發(fā)學(xué)生的思維和想象，極易形成注入式教學(xué)。

（二）啟發(fā)式

1．啟發(fā)式教學(xué)是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客體規(guī)律，以談話、問答、揭示等引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極、自覺地掌握知識(shí)的教學(xué)形式。在中國(guó)，“啟發(fā)”一詞，源于古代教育家孔丘的“不憤不啟，不排不發(fā)”。朱熹解釋說：“憤者，心求通而示得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭”。孔子之后，《學(xué)記》的作者提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，進(jìn)一步闡發(fā)了啟發(fā)式教學(xué)的思想，主張啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，但不要硬牽著他們走

啟發(fā)式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生積極性相結(jié)合；

缺點(diǎn)是：學(xué)生人數(shù)多時(shí)使用效果差。

（三）討論式

1．討論式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，就教材中的基礎(chǔ)理論或主要疑難問題，在獨(dú)立鉆研的基礎(chǔ)上，共同進(jìn)行討論、辯論的教學(xué)組織形式。

思想品德是什么意思？

思想品德是一門課程，目的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟成長(zhǎng)不僅意味著年齡的增長(zhǎng)，還意味著生活世界的擴(kuò)大，引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)注個(gè)體、家庭、學(xué)校、社會(huì)公共生活逐步擴(kuò)展到關(guān)注國(guó)家;幫助學(xué)生了解我們的國(guó)家，感受她的現(xiàn)狀、發(fā)展與變化，理解她的政治、經(jīng)濟(jì)、法律制度，將"小"我融入到"大"我之中。

思想品德是一個(gè)多要素的綜合系統(tǒng)，是人們在一定的思想的指導(dǎo)下，在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向和行為習(xí)慣的總和。

它與一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、道德風(fēng)尚及風(fēng)俗習(xí)慣相聯(lián)系，受到社會(huì)發(fā)展水平的制約。思想品德是意識(shí)行為方面的，也是政治道德方面的。思想品德教育的實(shí)質(zhì)是將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想道德。

學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)是學(xué)校德育的重要目標(biāo)，學(xué)校德育是中小學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑。

文化知識(shí)學(xué)習(xí)如何與思想品德完美統(tǒng)一？

學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德學(xué)習(xí)的完美結(jié)合：如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞、元曲、明清***。它們既是對(duì)知識(shí)的傳授，又滲透著道德***的教育；它們既有山水場(chǎng)景描寫，又有對(duì)友情道義的頌揚(yáng)；它們既有對(duì)丑惡的鞭韃，又有對(duì)正義的渴求；它們既有對(duì)官場(chǎng)***黑暗的憎惡與反抗，又有對(duì)百姓生活的同情與憐憫。在對(duì)優(yōu)秀的文化學(xué)習(xí)與繼承的同時(shí)，也學(xué)習(xí)和繼承了優(yōu)秀的的道德觀念。

現(xiàn)在學(xué)校開設(shè)的課程，如思想品德（道德與法治或思想政治）語(yǔ)文，歷史，地理等課程，[_a***_]在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)，會(huì)結(jié)合所講知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊老愛幼、文明禮貌、樂于助人、愛國(guó)主義、集體主義等方面的教育，并讓學(xué)生結(jié)合所見所聞所做進(jìn)行說，寫，練，力求讓學(xué)生對(duì)這些優(yōu)秀的思想品德內(nèi)化于心，外化于行。

除了課程學(xué)習(xí)外，在學(xué)校進(jìn)行的升旗儀式，運(yùn)動(dòng)會(huì)，歌詠比賽，公益活動(dòng)等集體活動(dòng)中，也培養(yǎng)與鞏固學(xué)生愛國(guó)、集體、互助、感恩、愛心意識(shí)。

學(xué)校教育之外，家庭、社會(huì)、自然界既是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，也是學(xué)習(xí)和培養(yǎng)規(guī)則、和諧、尊重意識(shí)和習(xí)慣的場(chǎng)所。

因此，文化知識(shí)學(xué)習(xí)無處不在，那么思想品德的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。三人行，必有我?guī)熝伞Ｎ幕R(shí)的學(xué)習(xí)與思想品德的學(xué)習(xí)應(yīng)是密不可分的。

到此，以上就是小編對(duì)于思想品德教育規(guī)律有哪些的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想品德教育規(guī)律有哪些的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。