大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育思想在古代的影響的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹儒家教育思想在古代的影響的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家教育思想對后世教育的影響？
2. 儒家思想對傳承中華傳統(tǒng)文化的意義？

儒家教育思想對后世教育的影響？

儒家的教育思想成為了中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容，對現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。

1、在儒家思想的影響下，人們對于鬼神之說保持著謹慎的態(tài)度，中國人解決現(xiàn)實問題傾向于依靠人間力量，形成了一種不輕易求神拜佛的習慣。

2、“天人合一”的生態(tài)***為我們建設(shè)生態(tài)文明提供了廣闊的思想文化基礎(chǔ)，人們追求者人與自然的和諧統(tǒng)一。

3、儒家的教育思想成為了中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容，對現(xiàn)代素質(zhì)教育有著非常重要的意義。我們的教育不僅需要面對未來，同時也需要繼承儒家教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

儒家思想對傳承中華傳統(tǒng)文化的意義？

儒家思想對中國文化的影響很深,幾千年來的封建社會,所傳授的不外，傳統(tǒng)的責任感思想,節(jié)制思想,和忠孝思想,都是它和封建統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果。因此,儒家思想是連同我們當代在內(nèi)的主流思想。

儒家思想注重道德,禮教,仁義,要求自覺遵從真和善,這一方面比上歐洲西方國家的宗教和神論思想不知道進步多少倍,是典型的人文主義,以人為本,而不是追求虛無縹緲的偶像和神。

1.為我國傳統(tǒng)文化的集中代表，儒家思想對我國現(xiàn)代化建設(shè)有相當?shù)姆e極意義，如其 理想人格對現(xiàn)代人格建構(gòu)的啟示作用、 “天人合一”思想及泛愛主義對生態(tài)保護的積極作用 等。深入挖掘、詮釋儒家思想中蘊藏的適應(yīng)和促進現(xiàn)代化建設(shè)的精神***，使其在現(xiàn)代政治 社會秩序的建立中發(fā)揮作用， 不僅關(guān)系到儒家自身的生存發(fā)展， 更關(guān)系到我國社會轉(zhuǎn)型的順 利進行。

2.我國傳統(tǒng)文化體系是以儒家為中心形成的， 儒家的理論從個人層面的修身開始， 層層擴 大到齊家、治國、平天下，成為一個無所不包的整體。它不僅僅是一種單純的哲學或宗教， 而是一套完整的安排人間秩序的思想系統(tǒng)，通過幾千年來政治、經(jīng)濟、社會教育等制度的建 立，滲透進國人日常生活的每個角落，形成一種“制度化”的生活方式。

3.進入 20 世紀以來， 在民族危亡、內(nèi)外交困的大背景下，現(xiàn)代化艱難舉步，儒家思想作為傳統(tǒng)文化的集中代表， 一再被質(zhì)疑、批判，陷入了前所未有的困境。不僅國內(nèi)如此，西方部分學者如韋伯在其《儒 教與道教》中，也斷言儒家***是阻礙現(xiàn)代化的主要因素。 但是，現(xiàn)代化發(fā)展到今天，尤其是 20 世紀六七十年代以來東亞經(jīng)濟的迅速發(fā)展引起世 界矚目， 儒家思想的現(xiàn)代價值和意義也越來越為人們所認識和重視。 正如世界諾貝爾獎金獲 得者巴黎***的宣言中所預(yù)言：人類要在 21 世紀生存下去，必須要從兩千五百年前孔夫子 那里去尋找智慧。

4.不管是不是新儒家的信徒，有一點是無須爭辯的：儒家的“建制化”已經(jīng)完全失敗了， 無法再為中國社會提供一個較為穩(wěn)定、 影響全面的政治社會秩序， 似乎也再無可能恢復(fù)那種 主宰地位， 這是分析儒家思想在現(xiàn)代化浪潮中前景的一個共識與基礎(chǔ)。 但是即便是這個成為 “游魂”的儒家，憑其博大精深與兩千年的底蘊，取精用宏，在現(xiàn)代化建設(shè)中所發(fā)揮的作用 還是不容小覷的。 現(xiàn)代化歸根結(jié)底是人的現(xiàn)代化， 因此社會中個體現(xiàn)代人格的建構(gòu)則處于重要的地位。

儒家“知天文、識旱澇”（章太炎語），是中國古代最有影響的思想學派。它擔“天下教化之先聲”，有“以一號百”的影響力。所設(shè)“六藝”指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”這六種技能，于各地積極辦學。亦是維護社會道德、紛亂中凝聚力量的最龐大的文化核心。

到此，以上就是小編對于儒家教育思想在古代的影響的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育思想在古代的影響的2點解答對大家有用。