大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育的思想觀點是的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹儒家教育的思想觀點是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家教育屬于什么教育機(jī)構(gòu)？
2. 簡述儒家詩教觀念及其歷史地位？
3. 論語中體現(xiàn)了怎樣的儒家思想？
4. 弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化書籍，闡述的是儒家思想文化？

儒家教育屬于什么教育機(jī)構(gòu)？

***納董仲舒的建議．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的建議，使儒學(xué)成為了中國社會的統(tǒng)治思想，大力推行儒學(xué)，在長安設(shè)太學(xué)。儒家學(xué)說成為中國封建統(tǒng)治正統(tǒng)思想，一直延續(xù)了兩千多年，對后世中國政治、社會、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！O(shè)立太學(xué)，五經(jīng)博士講授經(jīng)學(xué) ，普及后世教育，是我國較早的官辦教育機(jī)構(gòu)，對后世的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1. 儒家教育屬于傳統(tǒng)的中國教育機(jī)構(gòu)。
2. 儒家教育源于古代中國的儒家思想，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)、禮儀規(guī)范和社會責(zé)任等方面的教育內(nèi)容。
儒家教育注重培養(yǎng)人的品德和道德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)家庭、社會和國家的和諧發(fā)展。
3. 儒家教育的至今仍然有影響力，尤其在中國傳統(tǒng)文化的傳承和教育體系中扮演著重要角色。
儒家教育的核心價值觀念如仁、義、禮、智等，對于培養(yǎng)人的道德觀念和社會責(zé)任感具有重要意義。
此外，儒家教育也在一定程度上影響了其他亞洲國家的教育體系，成為東亞文化圈的重要組成部分。

簡述儒家詩教觀念及其歷史地位？

孔子作為一個哲學(xué)家和教育家，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和完整的教育理念。在他看來，“詩教”之真正目的是個體精神和永恒本性的形成，“詩教”之真正目標(biāo)是培養(yǎng)“為政以德”的君子。

就尊德性而言，它是一種形而上的思考，就道問學(xué)而言，它帶有強(qiáng)烈的實用性和踐履性，是形而下的技術(shù)。孔子的“詩教”思想，從“尊德性”與“道問學(xué)”兩個方面發(fā)掘了《詩經(jīng)》陶冶性情、培育***道德的教育功能，通過“人文化成”最終到達(dá)“內(nèi)圣外王”，體現(xiàn)出一種“合內(nèi)外之道”的精神境界和生存智慧。

論語中體現(xiàn)了怎樣的儒家思想？

《論語》內(nèi)容廣博，涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天道觀、認(rèn)識論等各個方面。雖然如此，其基本內(nèi)容還是孔子的***思想?？鬃硬W(xué)多才，教學(xué)生“六藝”，但更重視人格的培養(yǎng)，他認(rèn)為“仁”是一個人格高尚的人必備的基本品德。在《論語》中，孔子的***思想形成了完整的體系，這個體系的核心就是“仁”，而“禮”則是貫徹“仁”的具體措施和手段。除了“仁”和“禮”的思想外，《論語》對孔子的認(rèn)識論觀點、教育思想、教學(xué)方法、政治哲學(xué)以及孔子的中庸思想都有所述及。

弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化書籍，闡述的是儒家思想文化？

正確。

《***規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代前期山西新絳秀才李毓秀所作的三言韻文，后改名為《***規(guī)》。其內(nèi)容***用《論語》“學(xué)而篇”第六條：“***入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。

《***規(guī)》是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范，形式為三字韻語，核心思想是儒家的孝悌仁愛。

《***規(guī)》文筆自然流暢，樸實無華，影響較大。

《***規(guī)》的核心思想是孝、仁，這是孔孟思想的根基，也是中華文化的根基。具體列舉了兒童在家、出門、待人、學(xué)習(xí)時應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范，特別是對兒童紀(jì)律和生活教育的重視。

《***規(guī)》是儒家文化，是由清朝的李毓秀根據(jù)古圣先賢的教導(dǎo)編寫而成的。從內(nèi)容上看，《***規(guī)》雖然僅有1080個字，但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等態(tài)度和禮儀概括得淋漓盡致。

正如澳大利亞昆士蘭大學(xué)鐘茂森教授在《圣賢教育的閃光》一文中講到的，中國傳統(tǒng)的圣賢教育，可以追溯到四五千年前，代代相傳。

是倫常大道：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信；是做學(xué)問道德的功夫：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行；是修身之要：言忠信、行篤敬、懲忿、窒欲、遷善、改過；是處世態(tài)度：正其誼、不謀其利，明其道、不計其功；是待人接物：己所不欲、勿施于人，行有不得、反求諸己。

而以上修身、齊家、治國、維護(hù)和平的教育總綱，全部體現(xiàn)在《***規(guī)》中?！?**規(guī)》所闡述的道理，譬如“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”、“恩欲報，怨欲忘”、“將加人，先問己，己不欲，即速已”、“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”、“泛愛眾，而親仁”等，都是超時空、超族群的，適用于各行各業(yè)、男女老少。

到此，以上就是小編對于儒家教育的思想觀點是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育的思想觀點是的4點解答對大家有用。