大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于中外教育思想史收獲和感悟的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹中外教育思想史收獲和感悟的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育思想史怎么教學(xué)？
2. 昆體良在教育思想史的貢獻(xiàn)？
3. 職業(yè)教育是誰(shuí)提出的？
4. 中國(guó)古代幼兒教育思想史是如何體現(xiàn)以儒家思想為主體的多元化教育理論體系的特征的？

教育思想史怎么教學(xué)？

教學(xué)原則指的是指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程的一般原理；教學(xué)方法指的是為完成教學(xué)任務(wù)，教師的工作手段和學(xué)生的學(xué)習(xí)手段。近代西方的教育家的教學(xué)原則：夸美紐斯的直觀性和循序漸進(jìn)的原則；杜威的做中學(xué)和興趣與主動(dòng)性原則；布魯納的動(dòng)機(jī)原則、程序原則、結(jié)構(gòu)原則和強(qiáng)化原則；贊可夫的高難度原則、高速度原則。教學(xué)方法：蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)；布魯納的發(fā)現(xiàn)法；羅扎諾夫的暗示教學(xué)法。關(guān)于中國(guó)古代教學(xué)原則與方法的論述作者是從教、學(xué)、教和學(xué)三個(gè)方面進(jìn)行的。教的方面包括：憤啟悱發(fā)、因材施教、適時(shí)而教三個(gè)原則；學(xué)的方面包括：自求自得、樂(lè)勉結(jié)合、學(xué)以致用三個(gè)方面；教與學(xué)共同的方面是教學(xué)相長(zhǎng)、循序漸進(jìn)、溫故知新三個(gè)方面。

昆體良在教育思想史的貢獻(xiàn)？

1. 昆體良在教育思想史中有著重要的貢獻(xiàn)。
2. 首先，昆體良提出了“教育是人的全面發(fā)展”的理念，強(qiáng)調(diào)了人的身心靈的統(tǒng)一發(fā)展，對(duì)于教育的目標(biāo)和方法都有著深遠(yuǎn)的影響。
其次，他強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該關(guān)注個(gè)體的差異性，提出了個(gè)別差異教育的概念，為個(gè)性化教育提供了理論基礎(chǔ)。
此外，他還提出了“教育應(yīng)該是自由的”這一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該尊重學(xué)生的自主性和自由發(fā)展，對(duì)于教育的民主化和***教育有著積極的推動(dòng)作用。
3. 昆體良的教育思想對(duì)于現(xiàn)代教育理論和實(shí)踐都有著重要的啟示和借鑒價(jià)值。
他的思想強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的發(fā)展和自由，提出了個(gè)別差異教育的概念，對(duì)于教育的個(gè)性化和差異化發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。
同時(shí)，他的思想也為教育的民主化和***教育提供了理論支持，對(duì)于推動(dòng)教育的公平和社會(huì)進(jìn)步有著積極的影響。

西方最早的教育學(xué)著作是古羅馬帝國(guó)教育家昆體良的《論演說(shuō)家的教育》,又稱《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》或《雄辯術(shù)原理》。昆體良是古代羅馬著名的教育家。他是教育史上大***展完善教育方法和思想的先驅(qū)。他主張對(duì)兒童的教育應(yīng)是鼓勵(lì)的，能激發(fā)他們興趣的。

昆體良對(duì)教育貢獻(xiàn)

昆體良出生于公元35年
，是世界上較早對(duì)教育進(jìn)行研究的古代羅馬教育家。他起家于律師
，是少數(shù)精通雄辯術(shù)的學(xué)者。中年時(shí)期
，他從雄辯術(shù)著手
，對(duì)兒童的教育問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究。昆體良對(duì)教育貢獻(xiàn)受眾人矚目
，也使他自己名垂教育史。

職業(yè)教育是誰(shuí)提出的？

陸費(fèi)逵

一般認(rèn)為,近代中國(guó)最早使用“職業(yè)教育”這個(gè)名詞的人,是著名的出版家兼教育家陸費(fèi)速(字伯鴻)先生。1937年,商務(wù)印書館出版的,任時(shí)先著《中國(guó)教育思想史》中指出:“職業(yè)教育思想在中國(guó)正式出現(xiàn),見(jiàn)于宣統(tǒng)三年(即1911年—筆者注)陸費(fèi)迪先生著《世界教育狀況序》中。他說(shuō):‘國(guó)民生計(jì)之贏細(xì),恃職業(yè)教育’”,“陸費(fèi)逮雖于宣統(tǒng)三年說(shuō)明職業(yè)教育的名詢,但是,毫無(wú)影響,直至民國(guó)二年,他又發(fā)表《論人材教育,職業(yè)教育與國(guó)民教育并重》一文,對(duì)于職業(yè)教育意義的說(shuō)明較前為詳細(xì)”。近年來(lái),這種說(shuō)法得到了進(jìn)一步的肯定。

中國(guó)古代幼兒教育思想史是如何體現(xiàn)以儒家思想為主體的多元化教育理論體系的特征的？

中國(guó)古代學(xué)前教育推崇孔子，孟子等儒家思想“慎擇友”，十分重視讓兒童置身于比較優(yōu)良的社會(huì)交往的環(huán)境之中。

認(rèn)為家庭教育要注意選鄰擇友，是因?yàn)閮和?a href="http://m.kinls.com/tags-x-l.html" target="_blank" class="QIHEIHQc6e814c878fe3e8c relatedlink">心理處于發(fā)展階段，尚未定性，而兒童的好奇心和模仿性及強(qiáng)，總在觀看模仿別人的一舉一動(dòng)，無(wú)形之中，周圍人的為人處世給兒童以“熏漬陶”、“潛移默化”。

因此，鄰友對(duì)兒童的影響，有時(shí)甚至可能比父母的作用還大。

到此，以上就是小編對(duì)于中外教育思想史收獲和感悟的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中外教育思想史收獲和感悟的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。