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陳鶴琴教育思想的源起,陳鶴琴教育思想的源起是什么

nihdff 2024-06-02 123

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于陳鶴琴教育思想的源起的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹陳鶴琴教育思想的源起的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 陳鶴琴活教育理念確立的背景?
  2. 簡述陳鶴琴先生的學前教育思想?
  3. 陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容?

陳鶴琴活教育理念確立的背景?

陳鶴琴的思想來源和社會背景---陳潔芳 ? 陳鶴琴先生早年留學美國, 專心研究教育學心理學, 師從杜威、 克伯屈、 孟祿、桑代克、 羅格等著名教授。

陶行知先生走在前面, 他跟在后邊。陶行知“教學做合一” 的思想。陶行知先生批判舊教育的一句名言: “教死書, 死教書, 教書死, 讀死書, 死讀書,讀書死” , 對陳教授的教育思想影響很大。 陳教授把這句話改成: “教活書, 活教書,教書活, 讀活書, 活讀書, 讀書活。 ”

陳鶴琴教育思想的源起,陳鶴琴教育思想的源起是什么
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

1 920年1 2月26日, 長子一鳴出生, 長達808天的連續(xù)觀察和文字、 攝影記錄現(xiàn)代國學者最早運用觀察實驗追蹤紀錄的方法,有目的系統(tǒng)地對兒童身心發(fā)展規(guī)律進行個案研究的開端。

中國傳統(tǒng)教育的弊端中國傳統(tǒng)教育的弊端 ,陳鶴琴回國的時候, 正值“五四” 新文化教育運動時期新觀念得以廣泛傳播,新觀念得以廣泛傳播 引起了教育思想的革命。在西方教育思潮的影響下, 十分重視教育本身的實驗和研究。

實用主義主張要把教育的重心從成人轉(zhuǎn)向童從成人轉(zhuǎn)向兒童 ,新觀念與舊教育 ,教育陷入陳舊***、 抄襲外國、 停滯不前的局面, 幼兒教育顯得尤為突出

陳鶴琴教育思想的源起,陳鶴琴教育思想的源起是什么
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

簡述陳鶴琴先生的學前教育思想?

1.提出了“活教育”理論

活教育的教育觀:“以自動代替被動”,必須是幼兒“自動的學習、自發(fā)的學習”。

活教育的目的論:“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。

陳鶴琴教育思想的源起,陳鶴琴教育思想的源起是什么
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

活教育的課程論:“大自然、大社會都是活教材”;***取活動中心和活動單元的形式;五指活動如五根手指,是一個整體。(健康、社會、科學藝術(shù)、文學

活教育的教學論:“做中教、做中學、做中求進步”;活教學的四個步驟:實驗觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表、批評研討。

一、樹立正確的家教觀

二、重視父母作用

陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求

1、父母要尊重兒童的人格;2、父母步調(diào)要一致;3、父母要給兒童以真正的愛。

三、陳鶴琴在對學前兒童心理和教育長期研究的基礎(chǔ)上,提出了適合學前兒童發(fā)展的課程組織法,即“整個教學法”。.

四、陳鶴琴提出了適合我國國情的幼稚園課程編制應(yīng)遵循的十大原則。

1、課程的民族性;2、課程的科學性;3、課程的大眾性;4、課程的兒童性;

5、課程的連續(xù)發(fā)展性;6、課程的現(xiàn)實性;7、課程的適合性;8、課程的教育性;

9、課程的陶冶性;10、課程的言語性。

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容?

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容如下:

1、反對半殖民地半封建的幼兒教育,提倡適合國情的中國化幼兒教育。

2、反對死教育,提倡活教育。

(1)教育目標:做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人;

(2)教育方法、教育原則:做中教、做中學、做中求進步;

(3)幼兒園課程理論:課程的中心——環(huán)境,課程的結(jié)構(gòu)——五指活動,課程的實施——單元教學、整個教學法、游戲式的教學。

3、重視幼兒園與家庭的合作。

即進行“五組教育”兒童健康活動(包括體育活動、個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、心理衛(wèi)生、安全教育等),兒童社會活動(包括動物園、植物園、勞動工廠和科研機關(guān)等),兒童藝術(shù)活動(包括音樂、美術(shù)、工藝、戲劇等),兒童文學活動(包括童話、詩歌、謎語、故事、劇本、演說、辯論、[_a***_]等)

拓展資料:

“活教育”是陳鶴琴教育思想的核心?!盎罱逃钡膬?nèi)容十分豐富,主要包括目的論、課程論、教學論三大部分。

到此,以上就是小編對于陳鶴琴教育思想的源起的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陳鶴琴教育思想的源起的3點解答對大家有用。

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