大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于幼兒教育實驗的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹幼兒教育實驗的解答,讓我們一起看看吧。
三山實驗說明什么?
三山實驗是心理學(xué)家皮亞杰做過的一個著名的實驗。實驗材料是一個包括三座高低、大小和顏色不同的***山模型,實驗首先要求兒童從模型的四個角度觀察這三座山,然后要求兒童面對模型而坐,并且放一個玩具娃娃在山的另一邊,要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的山。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼童無法完成這個任務(wù)。 他們只能從自己的角度來描述三山的形狀。皮亞杰認為,在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中,認知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu),從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段,他把兒童思維的發(fā)展分為以下四個階段,并不是所有兒童都在同一年齡完成相同的階段。
然而,他們通過各個階段的順序是一致的。 前一階段是達到后一階段的前提。階段的發(fā)展不是間斷性的跳躍,而是逐漸、持續(xù)的變化。
三山實驗出自近代最有名的兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget)之手,是皮亞杰和其助手英海爾德(Inhelder)設(shè)計的以證明兒童自我中心化的經(jīng)典實驗,它主要用來探究幼兒的自我中心化情況,研究4-7歲的兒童看問題的角度和方式。也是他最經(jīng)典的四個實驗之一。
實驗內(nèi)容:在桌子上放置三座山的模型,在高低、大小、位置上,三座山之間有明顯的差異。實驗時,先讓兒童從模型的不同角度觀察這三座山,然后讓他坐在其中一邊,將一個布偶娃娃放置在他對面。
此時實驗者要兒童回答兩個問題。第一個問題是:“你看到的三座山是什么樣子?”第二個問題是:“布偶娃娃看見的三座山是什么樣子?”并要求兒童從四張圖片中指出哪一張是玩具娃娃看到的‘山’。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),幼兒對兩個問題給出同樣的答案,他只會從自身所處的角度看三座山的關(guān)系(如兩座小山在大山的背后),而不能設(shè)身處地從對面娃娃的立場來看問題。皮亞杰以此來證明兒童“自我中心”的特點。
蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基的實驗?
蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基的實踐,有他開辦了家長學(xué)校,授予父母教育學(xué),從而調(diào)動了家庭的教育積極性,他的給教育教師的100條建議,帕夫雷什中學(xué)等等我國教師耳熟能詳?shù)闹魇菍W(xué)校教育真實生動的實驗再現(xiàn)。
蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基進行了一系列實驗,以研究兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程。其中最著名的是他的“近期記憶”實驗。他通過觀察兒童在解決問題時的行為,發(fā)現(xiàn)他們在面對困難任務(wù)時,會通過試錯和自我調(diào)整來提高表現(xiàn)。
他還提出了“近期發(fā)展區(qū)域”的概念,認為兒童在適當(dāng)?shù)慕逃椭С窒?,能夠超越?dāng)前的發(fā)展水平。
這些實驗為教育心理學(xué)提供了重要的理論基礎(chǔ),對教育實踐產(chǎn)生了深遠影響。
簡述教育實驗法的發(fā)展歷程?
(1)直觀思辨的經(jīng)驗化階段。
這一階段的學(xué)前教育研究處于未分化或獨立狀態(tài),人們憑經(jīng)驗和直覺臆斷來了解學(xué)前教育現(xiàn)象。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,特別是教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等母體學(xué)科的成熟,學(xué)前教育學(xué)步入了實證分析的科學(xué)化階段,其重要的標(biāo)志是普萊爾的系統(tǒng)現(xiàn)象實驗法、梅伊曼的學(xué)前教育實驗法、比奈的兒童智力測驗法等。
(3)方法整合的多元化階段。
20世紀(jì)后半葉學(xué)前教育研究者逐步發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)研究走向的實驗法、測量法并不能解決所有問題,科學(xué)主義研究范式下的研究方法存在諸多弊端,因而以高揚人文精神為特點的質(zhì)性研究很快形成了強勁勢頭,并逐步實現(xiàn)了多元方法的融合。
到此,以上就是小編對于幼兒教育實驗的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于幼兒教育實驗的3點解答對大家有用。
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