大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于儒家思想與教育管理的關系的問題,于是小編就整理了3個相關介紹儒家思想與教育管理的關系的解答,讓我們一起看看吧。
儒家思想:儒家思想對企業(yè)管理有什么作用?
在新的歷史條件下,提高企業(yè)管理水平的途徑是多種多樣的,其中最重要的一條就是借鑒我國古代先賢一遺留下來的國學典籍,將其進行利用與改造,取其精華棄其糟粕,才能在現(xiàn)代企業(yè)管理工作中有所收益,對企業(yè)管理水平具有一定的啟示作用。對此,在企業(yè)管理過程中,儒家思想提倡企業(yè)應該秉承著“學而不厭”的企業(yè)文化管理理念。面對競爭壓力,現(xiàn)如今已不是“活到老學到老”的時代,“學到老才能活到老”成為諸多企業(yè)家認同的至理名言。 當今市場瞬息萬變,新事物與新知識層出不窮,企業(yè)唯有通過不斷地堅持學習,以此來把握時代脈搏,才能在激烈的市場競爭中處于優(yōu)勢地位。對此,孔子在《論語·子路》提出:“以不教民戰(zhàn),是謂棄之”,意謂挑選沒有經(jīng)過軍事訓練的老百姓去打仗,等同于讓他們?nèi)ニ退馈?鬃舆€在《論語·述而》強調(diào):“學而不厭,誨人不倦,”寓意做人要不斷學習,并不為此感到厭煩;教育學生要有足夠的耐心,不感到疲倦。孔子以上觀點皆表明了孔子對學習的極度重視,認為學習是一種義務,更是一直責任。孔子強調(diào)只有不斷學習才能對個人的品行與能力有所提升,人與人之間的差距也是由學習而慢慢拉開的。 此外,企業(yè)對員工以制度形式對員工進行定期的培訓,也是一種重要的學習方式,對提高企業(yè)整體素質(zhì)與競爭力具有重要意義。除了有關職業(yè)技能的培訓之外,企業(yè)管理者還應對員工進行儒家思想的教育?!墩撜Z》便是一部最好的教材,從中汲取智、義、仁等思想精髓,從而提升企業(yè)員工的個人素質(zhì),奠定好企業(yè)良好的文化底蘊,形成企業(yè)強有力的核心競爭力。正所謂“工欲善其事,必先利其器,”工匠要想使他的工作做好,必定要讓其工具足夠鋒利。同理可得,高素質(zhì)員工也是一個企業(yè)最為強有力的競爭武器。 二十一世紀是文化管理時代,是文化致富的時代。企業(yè)唯有不斷學習,擁有自己的企業(yè)文化,才能使企業(yè)具有鮮明的生命力,具有真正意義上的人格象征,才能具備獲得生存、發(fā)展與不斷壯大,為全社會服務的基礎。
中國古代幼兒教育史與儒家思想的關系?
中國古代學前教育推崇孔子,孟子等儒家思想“慎擇友”,十分重視讓兒童置身于比較優(yōu)良的社會交往的環(huán)境之中。
認為家庭教育要注意選鄰擇友,是因為兒童的心理處于發(fā)展階段,尚未定性,而兒童的好奇心和模仿性及強,總在觀看模仿別人的一舉一動,無形之中,周圍人的為人處世給兒童以“熏漬陶”、“潛移默化”。
因此,鄰友對兒童的影響,有時甚至可能比父母的作用還大。
以孔子為代表的儒家思想中的文學理論和意義是什么?
孔子為代表的儒家思想、她的文學理論深厚而反映了中華民族的德、禮、義、志、信、悌、孝、杰、忠、誠等思想,從而深深扎根于民族之中、也影響了世界文化思想的發(fā)展??梢哉f孔子思想和他的理論是中華民族文化精神的財富。
孔子是一個教育家、思想家,也可算半個政治家,但他首先是一個品德高尚的知識份子.他正直、樂觀向上、積極進取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會.他的成功與失敗,無不與他的品格相關.他品格中的優(yōu)點與缺點,幾千年來影響著中國人,特別是影響著中國的知識份子.
發(fā)憤忘食,樂以忘憂
孔子63歲時,曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至.”當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之.
安貧樂道
孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時,他寧可受窮也不會放棄道義.但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護道,這并不符合歷史事實.孔子也曾說:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也.貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也.”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之.如不可求, 從吾所好.”
學而不厭,誨人不倦
孔子以好學著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的,幾乎被當成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認為,孔子曰:“圣則吾不能,我學不厭,而教不倦也.” 孔子學無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝伞?
直道而行
孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣.斯民也,三代之所以直道而行也.”《史記》載孔子三十多歲時曾問禮于老子,臨別時老子贈言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也.博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也.為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己.”這是老子對孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會給自己帶來很大的危險.
與人為善
到此,以上就是小編對于儒家思想與教育管理的關系的問題就介紹到這了,希望介紹關于儒家思想與教育管理的關系的3點解答對大家有用。
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