大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于克伯屈教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹克伯屈教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
克伯屈是什么的代表人物?
克伯屈是美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物。
他是美國(guó)進(jìn)步主義教育家,一生致力于對(duì)杜威的教育哲學(xué)進(jìn)行解釋?zhuān)蛊胀?a href="http://m.kinls.com/tags-j-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQc15533feda81ea6c relatedlink">教師都能接受進(jìn)步教育思想并付諸實(shí)踐。他具體闡述了進(jìn)步教育的學(xué)習(xí)理論,提出了設(shè)計(jì)教學(xué)法(又稱(chēng)單元教學(xué)法)。
1918年,他因發(fā)表《設(shè)計(jì)教學(xué)法》一文而在國(guó)內(nèi)外贏得很大聲譽(yù),被稱(chēng)為“設(shè)計(jì)教學(xué)法之父”。
實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是()?
實(shí)用主義教育學(xué)是20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一股教育思潮,其代表人物有美國(guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威和克伯屈(W.H.Kilpatrick,1871-1965)等人。代表著作有杜威的《民主主義與教育》和《經(jīng)驗(yàn)與教育》,克伯屈的《設(shè)計(jì)教學(xué)法》等。 杜威是20世紀(jì)實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)立者,是現(xiàn)代教育的首要代表。杜威的教育思想是: ①杜威將教育的本質(zhì)概括為“教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造和改組”。②在教育目的上,他認(rèn)為教育“于其之外無(wú)目的”,學(xué)校教育的目的就是組織的力量保證兒童的成長(zhǎng)。③在師生關(guān)系上,他主張兒童中心。④與其教育基本觀點(diǎn)相一致,在教學(xué)上他倡導(dǎo)“做中學(xué)”,提倡活動(dòng)課程,強(qiáng)***法與教材的統(tǒng)一、目的與活動(dòng)的統(tǒng)一、智慧與探究的統(tǒng)一,形成了以兒童中心、活動(dòng)課程、做中學(xué)為特色的教學(xué)思想。
陳鶴琴活教育理念確立的背景?
陳鶴琴的思想來(lái)源和社會(huì)背景---陳潔芳 ? 陳鶴琴先生早年留學(xué)美國(guó), 專(zhuān)心研究教育學(xué)和心理學(xué), 師從杜威、 克伯屈、 孟祿、桑代克、 羅格等著名教授。
陶行知先生走在前面, 他跟在后邊。陶行知“教學(xué)做合一” 的思想。陶行知先生批判舊教育的一句名言: “教死書(shū), 死教書(shū), 教書(shū)死, 讀死書(shū), 死讀書(shū),讀書(shū)死” , 對(duì)陳教授的教育思想影響很大。 陳教授把這句話改成: “教活書(shū), 活教書(shū),教書(shū)活, 讀活書(shū), 活讀書(shū), 讀書(shū)活。 ”
1 920年1 2月26日, 長(zhǎng)子一鳴出生, 長(zhǎng)達(dá)808天的連續(xù)觀察和文字、 攝影記錄現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)追蹤紀(jì)錄的方法,有目的有系統(tǒng)地對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行個(gè)案研究的開(kāi)端。
中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端 ,陳鶴琴回國(guó)的時(shí)候, 正值“五四” 新文化教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期新觀念得以廣泛傳播,新觀念得以廣泛傳播 引起了教育思想的革命。在西方教育思潮的影響下, 十分重視教育本身的實(shí)驗(yàn)和研究。
實(shí)用主義主張要把教育的重心從成人轉(zhuǎn)向童從成人轉(zhuǎn)向兒童 ,新觀念與舊教育 ,教育陷入陳舊***、 抄襲外國(guó)、 停滯不前的局面, 幼兒教育顯得尤為突出
20世紀(jì)教育學(xué)研究的基本范式?
.
20 世紀(jì)教育研究歷史的簡(jiǎn)要回顧 一部教育學(xué)科發(fā)展史同時(shí)就是教育研究的歷史.20 世紀(jì)教育研究的發(fā)展經(jīng) 歷了四個(gè)階段: 第一階段是從本世紀(jì)初到三十年代,胡森(T.Husen)稱(chēng)之為教育研究史上 “定量研究的全盛期”. 德國(guó)學(xué)者梅伊曼(Meumann)和拉伊(Lay)在1900—1914年之間連續(xù)發(fā)表了多篇“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”、“實(shí)驗(yàn)教學(xué)法”的論
2.
20 世紀(jì)教育研究范式的類(lèi)型分析 瑞典教育學(xué)家胡森分析了在本世紀(jì)初就已顯現(xiàn)出來(lái)的教育研究?jī)煞N主要范 式之間的沖突:“一是模仿自然科學(xué),強(qiáng)調(diào)適合于用教學(xué)工具來(lái)分析的經(jīng)驗(yàn)的、 可定量化的.
到此,以上就是小編對(duì)于克伯屈教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于克伯屈教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
[免責(zé)聲明]本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://m.kinls.com/post/5017.html