大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家法家教育思想比較分析的問題，于是小編就整理了6個(gè)相關(guān)介紹儒家法家教育思想比較分析的解答，讓我們一起看看吧。

1. 道家、儒家、法家、墨家的道德思想有什么異同？
2. 比較儒家思想與法家思想的異同？
3. 法家與儒家學(xué)說的異同？
4. 法家和儒家哪個(gè)適合教育孩子？
5. 儒家思想和法家思想的相同點(diǎn)？
6. 儒家、道家、法家的思想有什么區(qū)別和聯(lián)系？

道家、儒家、法家、墨家的道德思想有什么異同？

相同點(diǎn)：

1、儒、墨、道、法家的思想都是在社會(huì)動(dòng)蕩且四分五裂的春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生的。

2、這些思想都是孔子以及孟子、荀子，墨子，老子及莊子，和韓非子的對(duì)治理國(guó)家的各自的態(tài)度。

3、從產(chǎn)生的作用來看，都是對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生一定的影響作用。

不同點(diǎn)：

1、道家以老子、莊子為主要代表，思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，同時(shí)主張清靜無為，反對(duì)斗爭(zhēng)。

2、儒家以孔子、孟子為主要代表，思想主張禮治，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的倫常關(guān)系，尤注重人與人之間***關(guān)系等。

3、法家以韓非子為主要代表，思想主張反對(duì)禮制,強(qiáng)調(diào)法律的作用,認(rèn)為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性，反對(duì)保守的復(fù)古思想，主張銳意改革。

4、墨家以墨子為主要代表，思想主張兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬。

比較儒家思想與法家思想的異同？

儒家思想和法家思想都是古代中國(guó)重要的哲學(xué)流派，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。盡管兩者都關(guān)注社會(huì)秩序和治理，但它們?cè)?a href="http://m.kinls.com/tags-h-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ4b2213f64732fbc8 relatedlink">核心觀念、方法以及價(jià)值觀等方面存在明顯的異同。

異同點(diǎn)如下：

相同點(diǎn)：

1. 社會(huì)秩序：儒家和法家都關(guān)注社會(huì)秩序和穩(wěn)定，認(rèn)為一個(gè)和諧有序的社會(huì)是治理國(guó)家的基礎(chǔ)。

2. 治理：兩者都強(qiáng)調(diào)治理的重要性，試圖提出有效的治理方法來維護(hù)社會(huì)秩序和國(guó)家穩(wěn)定。

法家與儒家學(xué)說的異同？

一、儒家思想和法家思想的異同點(diǎn)如下：

（一）相同點(diǎn)

先秦儒家和法家所產(chǎn)生的歷史背景基本相同,他們的思想里都閃爍著民本的思想,在一定程度上有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,具有歷史進(jìn)步性。

法家和儒家哪個(gè)適合教育孩子？

答案如下：

自然是儒家更適合教育孩子。

因?yàn)槿寮宜枷胫鲝埖乃枷雽?duì)孩子的成長(zhǎng)意義重大。儒家思想主張以禮治國(guó)仁義禮智信的道德情操。

法家思想主張依法治國(guó)。是治理國(guó)家的良藥但是對(duì)于小孩子學(xué)習(xí)這些東西顯得尚早。

儒家。

儒家注重“人道大倫”，希望推衍“愛與敬”。[18]儒家，又稱儒學(xué)、儒教、孔孟思想、孔儒思想，是起源于中國(guó)并影響及流傳至其他東亞文化圈的文化主流思想、哲理與宗教體系。

儒家思想和法家思想的相同點(diǎn)？

儒家思想與法家思想的相同點(diǎn)

1、歷史背景相同：先秦儒家和法家所產(chǎn)生的歷史背景基本相同。春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，四分五裂，無論是儒家思想還是法家思想終極目的都是維持社會(huì)秩序。

2、作用相同：兩者的思想在一定程度上有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，具有歷史進(jìn)步性。

儒家、道家、法家的思想有什么區(qū)別和聯(lián)系？

“儒道法”主要的區(qū)別是“儒家”以入世為思想教育，“道家”以隱世為思想教育，“法家”以仕途為思想教育。一個(gè)年輕人入世就得要學(xué)“儒家”增長(zhǎng)智慧和品行。一個(gè)落志的人就得要學(xué)“道家”的看開和隱世。一個(gè)仕途的人就得要學(xué)“法家”的“勢(shì)”“術(shù)”和城府。

百家思想的來源

近人章氏太炎以為百家之學(xué)皆出于王官，胡適則持相反論調(diào)，認(rèn)為百家之學(xué)不出于王官。然而，章太炎的王官說并非無根之木，《史記》和《漢書》都認(rèn)為儒墨名法道陰陽等學(xué)派始于官學(xué)。這是由于，最早的知識(shí)分子，其實(shí)是薩滿時(shí)代的巫，可以說，巫乃百家之始。巫后來又分化出史，即史官?！兑讉鳌芬鬃诱Z說巫不達(dá)于數(shù)，史不達(dá)于德，其實(shí)就說明了巫史以至于孔子時(shí)代，思想史上的演化歷程。這是比較可信的，例如孔子用占卜（巫），明春秋（史），又好《易經(jīng)》之德（德）。

巫有多么重要？很多人曉得《論語》、《道德經(jīng)》重要，卻不知道，在“道”被提出來以前，久遠(yuǎn)的夏商周初，巫的身份最重要者，乃是天子。天子用占，正所謂溝通天人之際。因此，最大的巫，最能溝通天地神靈的，便是天子，而知識(shí)的主要代表人物，也集中于天子身上，所以上古傳說中的帝王，都集神秘力量和最高知識(shí)于一身?？梢哉f，巫這個(gè)職位，正是后世百家的前身。

此外，很多人提起來禮，就覺得非常輕視。但實(shí)際上，禮本身有溝通天地的作用，在出土的青銅器上，一些銘文明確標(biāo)示出來孔子以前，甚至是孔子初歿之時(shí)禮樂的作用來。在孔子以前，禮樂是天子諸侯制定刑罰的神圣場(chǎng)合以及重要儀式，所以很多人看不懂孔子為何要說禮樂不興刑罰不中——這個(gè)禮樂、刑罰、中在青銅器銘文中都是很重要的概念，原因就是缺乏同一時(shí)期的文獻(xiàn)資料。這一點(diǎn)也導(dǎo)致筆者更堅(jiān)信《道德經(jīng)》晚出的觀點(diǎn)——至少可作為一項(xiàng)重要證據(jù)。孔子則提出，禮是貫通生死的儀式，很明顯，這與當(dāng)時(shí)的出土資料所見內(nèi)容比較一致。我們需要認(rèn)識(shí)到，古代漢語的禮，和我們現(xiàn)代人所說的禮貌文明不是一個(gè)意思，一個(gè)最基礎(chǔ)的東西就是，千萬不要拿現(xiàn)代漢語去套古代漢語的詞義。

德是一個(gè)新概念，為周人所提出，它不完全是我們現(xiàn)代人所說的文明道德。有人指出，帛本《德道經(jīng)》早于傳世本《道德經(jīng)》，解開了近代以來的一個(gè)困惑，因?yàn)榍爻郧暗乃枷胙葑兪防锩?，最初德是高于道的。周人以為，德配天，然而，德的?duì)象眾多，這有點(diǎn)像后世的天道地道人道。在周初，德有很多種，A德B德C德D德，所以我們?cè)诳鬃訒r(shí)期甚至以后，還能看到物德這樣的用法?？傊惹氐牡?，跟我們現(xiàn)代漢語中的德意思并不全然相同。

孔子雖然開創(chuàng)了儒家，但在古代，孔子是不列入諸子的，也不列入儒家?！睹献印?、《莊子·天下篇》（所謂的圣人，明顯是指孔子）、《荀子》、《史記》、《漢書》，都以為孔子歿，道術(shù)才為天下裂。當(dāng)然，兩本史書接受了老子和孔子同時(shí)略早的說法，但其他子書里，卻看不到這樣的觀點(diǎn)。如《孟子》沒提到過老聃，而《莊子天下篇》把老聃放在關(guān)尹之后，關(guān)尹又列在慎到之后?！盾髯印泛茌p視老聃，但沒有說老聃的具體活動(dòng)年代。

儒家的觀點(diǎn)很復(fù)雜，筆者在后來的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，即后世戰(zhàn)國(guó)諸子爭(zhēng)論的概念詞匯，大部分都能在《論語》里找到淵源。但許多人以為，仁義禮智一定是儒家的代表概念。實(shí)際上，仁這個(gè)概念，在孔子的時(shí)期，尚屬于一個(gè)新東西，當(dāng)時(shí)沒有仁義連用的用法，仁義連用，是戰(zhàn)國(guó)中后期才出現(xiàn)的。在孔子那里，甚至孔子早年隱居不仕的時(shí)候，陽虎這個(gè)人都知道仁智并舉而不是單說仁，而《論語》中，孔子也有幾處批評(píng)過仁，同樣說過，圣高于仁。因此，提到孔子和儒家，單說仁，是很不足的。

早期法家人物，都是儒家演變過來的。吳起的學(xué)派劃分有些爭(zhēng)議，有人覺得是法家，有人覺得是兵家，但他的老師，則是魏文侯的老師子夏，段干木、田子方、李悝都是子夏的學(xué)生，而范蠡也曾聽講于子夏。李悝這個(gè)人曾作了一本書，商鞅受之，所以我們發(fā)現(xiàn)商鞅最初見秦君，說得并不只有霸道，還有帝道和王道。

到此，以上就是小編對(duì)于儒家法家教育思想比較分析的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家法家教育思想比較分析的6點(diǎn)解答對(duì)大家有用。