大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家的教育思想考試題目的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹儒家的教育思想考試題目的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒學(xué)有哪些積極和消極因素？

儒學(xué)有哪些積極和消極因素？

終于有人客觀的看待儒家思想了！儒家思想很明顯是有利有弊，作為現(xiàn)代人，去除糟粕，保留精華是必須的！

儒家思想的利弊都是客觀存在，只夸獎(jiǎng)儒家思想或者只貶低儒家思想都不全面，聰明人要懂得哪些是好的，哪些是不好的，才能讓儒家思想適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，更好的為中國服務(wù)！

仁義禮智信看起來很好，但不能過于教條化，只能約束民眾的言行舉止，不能變成壓制社會(huì)的東西！仁義禮智信要建立在民主自由，平等博愛的基礎(chǔ)上！

中國早已推翻封建社會(huì)，所以一切封建思想都必須連根拔起！儒家思想之中的森嚴(yán)等級必須消失！我說過，仁義禮智信必須建立在民主自由，平等博愛的基礎(chǔ)上，不存在等級這種東西！天賦***，法律面前***平等！

儒家思想之中的孝道是正確的，但不能再講君君臣臣，父父子子的那一套，更不能講三綱五常那套，那都是封建垃圾，必須消失！

儒家思想對于規(guī)范社會(huì)是有益的，但必須融合現(xiàn)代化民主自由思想，畢竟現(xiàn)在是工業(yè)科技時(shí)代，只有把東西方的優(yōu)秀思想結(jié)合起來，才能更好的發(fā)展社會(huì)，造福人民！

儒學(xué)僅有的一點(diǎn)積極性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是維護(hù)了統(tǒng)治階級的利益；另一個(gè)則是，部分的觀點(diǎn)可以用于教育。 然而，儒學(xué)的消極表現(xiàn)是多方面的:首先，政治是***的。主張恢復(fù)周禮制，也就是奴隸制；其次，主觀提出人分階層，違背了公平正義的基本道德；再次，歧視勞動(dòng)人民。君貴民輕。勞心者治人，勞力者治于人。最后，通過天命論，以及道德***的方法，勸慰大家要接受天命的安排，不要斗爭，不應(yīng)反抗。削弱了人民的斗爭性，自愿成為剝削階級待宰羔羊。還有，鼓勵(lì)人性自私自利等等。

如果，你將“儒學(xué)”看成“做人處世”成功學(xué)，它的確是有“積極”的，也會(huì)有“消極”的。

然而，“儒學(xué)”是“政治學(xué)的哲學(xué)思想”，故，儒家思想，沒有消極一說。

就如“馬克思主義”，是絕對沒有什么“消極”的成份的！

孔子名丘字仲泥山東魯國人以創(chuàng)造的儒家學(xué)派，三鋼五常是消極的因素，如父母在、不遠(yuǎn)游，有必有妨，一心苦讀圣賢書，兩耳不聞窗外事…。積極的，如嚴(yán)師出高徒，三人行必有我?guī)煛?/p>

儒學(xué)有十大貢獻(xiàn):1、文化方面，創(chuàng)立了儒家文化；2、在觀念上，宣傳無神論、禮樂文明；3、在文學(xué)上，著有《詩經(jīng)》；4、在哲學(xué)上，改造《易》，引發(fā)了易學(xué)革命，如:”窮則變、變則通“，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”等歡念已成為后人求變向上的思想基礎(chǔ)和哲學(xué)財(cái)富；5、在史學(xué)上有《春秋》，記載了公元前722年至公元前481年的魯國史，開了修史之先河；6、在教育上，辦私立學(xué)校，教材涉及詩、書、禮、樂、易、春秋，注重文、行、忠、信教育，分德行、言語、政事、文學(xué)四科。7、在德育上，提出:修身、齊家、治國、平天下，注重中華十德:仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、公、省教肩，是道德先師；8、在體育上，開展射箭、駕車、體育、衛(wèi)生、養(yǎng)生教育，即射和御課程；9、在美學(xué)上，開展《韶》、《武》教育，注重培養(yǎng)學(xué)員的審美修養(yǎng)和情趣；10、在政治上，講德治、講仁愛、仁政德治。

儒學(xué)的消極因素有:輕視體力勞動(dòng)，宣傳勞心者治人，勞力者治于人；輕視婦女，說什以唯小人和女人不可交矣；提倡中庸之道，反對思想斗爭；倡導(dǎo)君君臣臣，父父子子的封建等級制度等。

總之儒家思想二千多年來對中國貢獻(xiàn)還是很大的，現(xiàn)在我們要繼承發(fā)揚(yáng)他的積極影響，取其精華，去其糟粕。

注:部分資料來自網(wǎng)絡(luò)。

到此，以上就是小編對于儒家的教育思想考試題目的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家的教育思想考試題目的1點(diǎn)解答對大家有用。