大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于東西方教育思想的變化對比的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹東西方教育思想的變化對比的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中西方現(xiàn)代教育文化的差異？
2. 東西方公民教育的差異比較？
3. 中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？

中西方現(xiàn)代教育文化的差異？

中國的教育與西方的教育，都是偉大的，都是經(jīng)過無數(shù)代人的心血錘煉出來的。但是不得不說，中西方教育在很多方面都有非常大的差異，教育的動機(jī)、目的、方式，乃至課程體系和評價(jià)方式都有所不同。

在基礎(chǔ)教育階段，中國傳統(tǒng)教育中，更注重文化知識的掌握，更加實(shí)用。拿數(shù)學(xué)來說，我們認(rèn)為數(shù)學(xué)首先服務(wù)于計(jì)算；西方教育中，更加注重多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，更加文藝。拿數(shù)學(xué)來說，他們認(rèn)為認(rèn)識到數(shù)學(xué)之美比計(jì)算要重要。

一、文化差異

中國文化源遠(yuǎn)流長，它主要以人倫為出發(fā)點(diǎn)，以禮義為核心。在學(xué)校里要尊師重道，特別是在課堂上學(xué)生要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)對學(xué)校權(quán)威和老師的服從；在家里“家長制權(quán)威”是普遍存在的現(xiàn)象。

西方的文化以人文主義為出發(fā)點(diǎn)，以理性和科學(xué)為核心，重視個人的發(fā)展。受此文化影響，在西方學(xué)校里，老師的角色就是一個咨詢者，無論在課上還是課下，老師和學(xué)生的關(guān)系都是平等的；同樣在家庭里，家長都把孩子看成獨(dú)立的個體，在給孩子做決定的時候都會征求他們的意見和興趣。

二、社會環(huán)境的差異

中國是由封建社會直接過渡到社會主義社會，所以，一些封建思想仍對現(xiàn)在社會生活產(chǎn)生影響，如現(xiàn)行的應(yīng)試教育的考核制度和古代科舉制度具有一定的相似性。

東西方公民教育的差異比較？

中華教育的主體是通過儒家思想表現(xiàn)出來的。因?yàn)槿寮矣小钢倚ⅰ沟乃枷耄援?dāng)權(quán)者就把教育工作主要交給儒家來負(fù)責(zé)，以便有利于統(tǒng)治。漢、唐、皆是「內(nèi)用黃老，外尊儒術(shù)」；宋朝尊敬文人，但不以儒家為唯一的行事準(zhǔn)則；明朝遵循的是程朱理學(xué)。

儒家教育注重綜合，講究內(nèi)在，對已知的知識不斷累積，故有「溫故而知新」，又善于多方位的進(jìn)行思考。

它的不足之處就是對思想的自由有一定的禁錮，使人缺乏創(chuàng)造力和，條理性、系統(tǒng)性不強(qiáng)，不夠精確，學(xué)生往往好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，認(rèn)為已經(jīng)了解了事物的總綱，就不肯腳踏實(shí)地的研究分析事物的細(xì)節(jié)。

中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？

傳統(tǒng)文化對一個國家、民族的教育的影響是很深遠(yuǎn)的，而一個民族文化傳統(tǒng)的核心是民族文化心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀。中國教育根植于深厚的中國傳統(tǒng)文化受傳統(tǒng)文化的影響。

我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀影響著當(dāng)代中國的教育，對這樣的影響，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。

中國從古代建國以來，我們從歷史上看，自漢朝統(tǒng)一中國之后，在教育制度上，就有了一個很精細(xì)很明確的概念，成為我們中華民族兩千多年來的教育哲學(xué)——“建國君民，教學(xué)為先”。

可以說在全世界其他國家民族尚未發(fā)覺文明之前，中國人已經(jīng)十分重視教育：深知唯有教育才能解決人自身以及人類社會的一切問題，才能夠幫助人類自己安樂和平；深知教育是強(qiáng)國富民之本，與國家民族之前途密切相關(guān)；而小學(xué)教育是扎根，教育應(yīng)從兒童著手，所謂童蒙養(yǎng)正。

中國古代教育思想

1、儒家思想

孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無類”。

孔子的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

到此，以上就是小編對于東西方教育思想的變化對比的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于東西方教育思想的變化對比的3點(diǎn)解答對大家有用。