大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想政治教育西方學(xué)者的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育西方學(xué)者的解答,讓我們一起看看吧。
啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐美政治文化有什么影響?
與理性主義等一起構(gòu)成一個(gè)較長(zhǎng)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng),覆蓋了各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。
啟蒙時(shí)代的學(xué)者亦不同于之前的文藝復(fù)興時(shí)代的學(xué)者,他們不再以宗教***文學(xué)與藝術(shù)復(fù)興,而是力圖以經(jīng)驗(yàn)加理性思考而使知識(shí)系統(tǒng)能獨(dú)立于宗教的影響,作為建立道德、美學(xué)以及思想體系的方式。
啟蒙運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者將自己視為大無(wú)畏的文化先鋒,并且認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的是引導(dǎo)世界走出充滿著傳統(tǒng)教義、非理性、盲目信念、以及專制的一個(gè)時(shí)期(這一時(shí)期通常被稱為黑暗時(shí)期)。這個(gè)時(shí)代的文化批評(píng)家、宗教懷疑派、政治改革派皆是啟蒙先鋒,但他們只是的松散、非正式、完全無(wú)組織的聯(lián)合。而當(dāng)時(shí)的啟蒙知識(shí)的中心是巴黎,法語(yǔ)則是共享語(yǔ)言。
啟蒙運(yùn)動(dòng)同時(shí)為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了框架,并且導(dǎo)致了資本主義和社會(huì)主義的興起,與音樂(lè)史上的巴洛克時(shí)期以及藝術(shù)史上的新古典主義時(shí)期是同一時(shí)期。
這個(gè)時(shí)代新的思想的涌現(xiàn),使得自然科學(xué)與人文科學(xué)脫離了宗教思想的影響,從而產(chǎn)生其正獨(dú)立于宗教以外的學(xué)術(shù)研究。 而因?yàn)闅v史與哲學(xué)的創(chuàng)立、文化史研究“范式”以及對(duì)浪漫主義史學(xué)的開(kāi)啟,使這時(shí)代于歷史學(xué)上留有獨(dú)特的印記,亦是這時(shí)代的影響力的標(biāo)志和體現(xiàn)。而啟蒙運(yùn)動(dòng)最終導(dǎo)致了美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)及法國(guó)大革命,使人類的社會(huì)體制開(kāi)始由君主專制變?yōu)楣埠驼w,令人民能享有真正的***。因此啟蒙運(yùn)動(dòng)在史學(xué)上是極為重要的一段歷史,并且在各個(gè)范疇皆留下極大的影響。 第一,從對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的影響來(lái)看,啟蒙運(yùn)動(dòng)所批判和主張的內(nèi)容,為資本主義取得統(tǒng)治地位作了思想和理論上的準(zhǔn)備。
第二,啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
第三,啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲其他國(guó)家和美洲的影響:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)所宣傳的天賦***、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革;這個(gè)運(yùn)動(dòng)還直接影響了一些歐洲的封建專制君主如普魯士的腓特烈二世、奧地利特蕾西亞女皇和他的兒子約瑟夫二世,他們都借助“開(kāi)明專制”來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治。
第四,啟蒙運(yùn)動(dòng)也對(duì)19世紀(jì)以后的亞洲國(guó)家有很大影響,如鼓勵(lì)了中國(guó)和日本的一批仁人志士為改造社會(huì)而斗爭(zhēng)。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生于17世紀(jì)中期至18世紀(jì)歐美諸國(guó)的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng).在獨(dú)特的政治傳統(tǒng)、理性的宗教改革和清教運(yùn)動(dòng)、領(lǐng)先的科學(xué)成就及早發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)革命等眾多因素的共同作用下,英國(guó)成為整個(gè)歐美啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地. 牛頓是17世紀(jì)自然科學(xué)的集大成者.他所取得的成就使人們相信自然法則的威力,形成了自然力可以說(shuō)明一切事物的理論.英國(guó)人將自然法則的原理運(yùn)用到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教及文化等領(lǐng)域來(lái)思考和分析當(dāng)時(shí)所面臨的各種問(wèn)題,最終演繹出了異彩紛呈的思想學(xué)說(shuō).由培根開(kāi)創(chuàng)的英國(guó)近代經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)認(rèn)為,人類的知識(shí)和觀念起源于感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)出前人所沒(méi)有的實(shí)踐精神和探求經(jīng)世致用的智慧.英國(guó)啟蒙思想家用社會(huì)契約論反對(duì)君權(quán)神授論,用分權(quán)制衡理論限制君主專制,奠定了近代以來(lái)西方***制度的思想和理論基礎(chǔ).基于個(gè)人主義和自然法則的經(jīng)濟(jì)自由主義思想則為西方近代一個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展立下了汗馬功勞.一貫講究實(shí)用、固守中庸之道的英國(guó)人對(duì)待宗教遠(yuǎn)不如法國(guó)人那樣立場(chǎng)鮮明、言辭激烈,溫和的自然神論和宗教寬容思想貫穿英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的始終. 深受科學(xué)革命影響的英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)除了具有整個(gè)歐美啟蒙運(yùn)動(dòng)思潮的基本特征——理性和相信進(jìn)步之外,還具有自己的思想特征.科學(xué)革命不僅改變了人們的思維方式,而且重視觀察和實(shí)驗(yàn)的科學(xué)研究方法也在實(shí)踐中不斷得到運(yùn)用.這種認(rèn)識(shí)自然的科學(xué)方法和英國(guó)的政治文化傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)形成了英國(guó)獨(dú)有的思維方式:經(jīng)驗(yàn)主義式的理性主義.對(duì)經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的推崇是英國(guó)理性主義最重要的特點(diǎn).它由培根開(kāi)其端,霍布斯、洛克、休謨等都是它的信奉者.尤其是休謨由于徹底的經(jīng)驗(yàn)主義走向了懷疑論,形成了英國(guó)啟蒙思想的另一個(gè)特色.同時(shí),經(jīng)驗(yàn)主義的思維方式使英國(guó)人重視實(shí)際、鄙視空談,自然科學(xué)的進(jìn)步和中產(chǎn)階級(jí)的崛起使講究實(shí)用的思想成為英國(guó)思想界的主流.而這種經(jīng)驗(yàn)主義的傳統(tǒng)在政治和宗教領(lǐng)域里則表現(xiàn)為英國(guó)啟蒙思想上的保守性.它們一起構(gòu)成了英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特之內(nèi)涵. 作為歐美啟蒙運(yùn)動(dòng)的源頭,英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)勿庸置疑地促進(jìn)了法美等國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和革命的爆發(fā).英國(guó)啟蒙思想家所提出的思想理論涉及各個(gè)領(lǐng)域,霍布斯、洛克等的政治理論、斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義學(xué)說(shuō)及啟蒙時(shí)期的宗教寬容思想和哲學(xué)、教育學(xué)等對(duì)近代以來(lái)西方社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
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