大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家思想和西方啟蒙教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹儒家思想和西方啟蒙教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試比較古代東方國家教育的異同？
2. 比較古代三個東方國家學(xué)前教育的異同？
3. 儒家思想西傳的原因？

試比較古代東方國家教育的異同？

1.產(chǎn)生最早的科學(xué)知識

根據(jù)早期的史料記載以及相關(guān)的考古發(fā)掘，東方產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識，包括最早的文字、和學(xué)校教育也是在這一時期產(chǎn)生。比如，位于兩河流域的古巴比倫(蘇美爾人)的泥板書社，甚至被視為世界上最早的學(xué)校。因此，東方文明成為世界文化的搖籃。

2.不同時期、不同國家有不同的教育特點

由于受當(dāng)時社會政治經(jīng)濟制度的影響，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致社會階層的分化，教育出現(xiàn)強烈的階級性和等級性。在當(dāng)時，只有奴隸主的子弟才有受教育的權(quán)利，可以進入學(xué)校學(xué)習(xí)。甚至同為奴隸主子弟，也會因為等級、門第的不同被安排進不同的學(xué)校就讀，如古印度的種姓制度。因此，各個國家和地區(qū)在不同的時期呈現(xiàn)出不同的教育特征。

3.教育內(nèi)容豐富

比較古代三個東方國家學(xué)前教育的異同？

1.斯巴達的學(xué)前教育：把全體斯巴達奴隸主后代培養(yǎng)訓(xùn)練成身體健壯、性格堅強、仇恨努力、順從長老的勇士。嬰幼兒一開始就接受斯巴達式的家庭教養(yǎng)和教育。具體實施主要由母親負(fù)責(zé)。認(rèn)為任何兒童都是國家的財富，對他們進行教育是國家的責(zé)任。

2.雅典學(xué)前教育：培養(yǎng)目標(biāo)是多方面的，不僅要培養(yǎng)應(yīng)用善戰(zhàn)的兵士，更要把年輕一代培養(yǎng)成為有文化知識的政治家、能說善辯的思想家、精明能干的商人和善于出謀劃策的國家各級統(tǒng)治人才。對年輕一代不僅強調(diào)體育和道德教育，也十分重視智育和美育，對兒童實施德、智、體、美和諧發(fā)展的教育。古希臘的雅典學(xué)前教育的顯著特點是家庭化、自主化、多樣化。家庭式孩子們最早進行學(xué)習(xí)的學(xué)校；母親是最早的教師；德、智、體、美是兒童學(xué)習(xí)的多方面內(nèi)容。

3.古代羅馬的學(xué)前教育。（1）共和期：共和前期：實施“農(nóng)夫—軍人”的家庭教育。共和后期：雄辯家成為這一時期教育的根本目的。家庭中出現(xiàn)了乳母和希臘保姆以及希臘教仆。要求兒童養(yǎng)成對共和國負(fù)責(zé)與效忠的感情，發(fā)展其勇敢和堅強的意志，養(yǎng)成整潔、謙遜和節(jié)制的習(xí)慣，提高其自尊心。（2）帝國時期：培養(yǎng)效忠于帝國的官吏和進行文化思想灌輸?shù)慕處?。古代羅馬學(xué)前教育的特點是：幼兒教育普遍由家庭負(fù)責(zé)，為實現(xiàn)教育目的打好早期的基礎(chǔ)。

儒家思想西傳的原因？

儒家思想能夠西傳是很正常的，因為儒家的思想是一種積極入世的思想，是一種催人上進的思想，能夠在全世界都受到歡迎和推崇，是非常正常的。

儒學(xué)的西傳在不同歷史時期展現(xiàn)出不同的特點，這與當(dāng)時中西方的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展?fàn)顩r有直接關(guān)系。21世紀(jì)，在各種文明沖突和秩序重建過程中，儒家文化是推動?xùn)|西方文明對話的重要精神力量。儒家文化蘊含的“中”“和”的思想，能夠為多元文明的融合提供路徑，有助于促進世界多元文化的交流、互鑒、共容，重建世界文明新秩序。我們需要推動儒學(xué)進一步與世界多種文化溝通與合作，大踏步走向世界。

儒學(xué)西傳始于來華的西方傳教士。因為儒家的思想是一種積極入世的思想，是一種催人上進的思想，能夠在全世界都受到歡迎和推崇，是非常正常的。儒家思想在西方的傳播歷程因傳播者的不同可分為三個時期:傳教士時期、漢學(xué)家時期和孔子學(xué)院時期?？偟膩碚f,儒學(xué)在近代西方傳播經(jīng)歷了一段跌宕起伏的歷程。

到此，以上就是小編對于儒家思想和西方啟蒙教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家思想和西方啟蒙教育的3點解答對大家有用。