大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于陶行知思想教育的成因的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹陶行知思想教育的成因的解答,讓我們一起看看吧。
最喜歡的教育家是誰(shuí),為什么?
柏拉圖.
因?yàn)榘乩瓐D才思敏捷,研究廣泛,著述頗豐.以他的名義流傳下來(lái)的著作有40多篇,另有13封書信.柏拉圖的主要哲學(xué)思想都是通過(guò)對(duì)話的形式記載下來(lái)的.
柏拉圖的著作大多是用對(duì)話體裁寫成的,人物性格鮮明,場(chǎng)景生動(dòng)有趣,語(yǔ)言優(yōu)美華麗,論證嚴(yán)密細(xì)致,內(nèi)容豐富深刻,達(dá)到了哲學(xué)與文學(xué)、邏輯與修辭的高度統(tǒng)一,不僅在哲學(xué)上而且在文學(xué)上亦具有極其重要的意義和價(jià)值.
柏拉圖認(rèn)為任何一種哲學(xué)要能具有普遍性,必須包括一個(gè)關(guān)于自然和宇宙的學(xué)說(shuō)在內(nèi).柏拉圖試圖掌握有關(guān)個(gè)人和大自然永恒不變的真理,因此發(fā)展一種適合并從屬于他的政治見解和神學(xué)見解的自然哲學(xué).
行知學(xué)校名字的由來(lái)?
行知學(xué)校的校名,應(yīng)該出自我國(guó)著名教育家陶行知先生。陶行知先生安徽歙縣人 ,早年留學(xué)國(guó)外,回國(guó)后積極投入革命,在南京創(chuàng)辦了曉莊鄉(xiāng)村師范學(xué)校 和燕子磯幼兒園,在上海成立中國(guó)教育學(xué)會(huì),其后積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。在重慶創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué) 是中國(guó)教育的先驅(qū)。
上海市行知中學(xué),前身是偉大的人民教育家陶行知先生于1939年在重慶創(chuàng)辦的育才學(xué)校,陶行知親自擔(dān)任首任校長(zhǎng)。1***8年學(xué)校被上海市教育局批準(zhǔn)為全市26所市重點(diǎn)中學(xué)之一,2005年學(xué)校被上海市教委批準(zhǔn)為全市首批28所上海市實(shí)驗(yàn)性示范性高中之一。學(xué)校地處寶山,瀕臨黃浦江和長(zhǎng)江,環(huán)境優(yōu)美,人杰地靈,是上海市花園學(xué)校;學(xué)校占地130余畝,有30個(gè)教學(xué)班、學(xué)生1315人,教職工143人,是一所教學(xué)師資一流、設(shè)施設(shè)備一流、教學(xué)水平一流的省級(jí)重點(diǎn)高中。
你可以發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校叫行知,行知高中,行知小學(xué),這有兩方面的原因,一是向陶行知先生致敬,而是對(duì)學(xué)校“行以求知,學(xué)以致用”的教育理念打招牌行知”這個(gè)名字,很有哲理,其中著名的教育家陶行知,希望自己能知行合一,便改名為“行知”,先行后知,說(shuō)明了,說(shuō)與做的關(guān)系。
如何理解陶行知的《三代詩(shī)》“行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子”?
行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子:
實(shí)踐出真知,絕知此事要躬行,只有實(shí)實(shí)在在的做事,才能將書本上的理論轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簱碛械闹R(shí),要想獲得知識(shí)必須進(jìn)行行動(dòng),所以行動(dòng)是知識(shí)的老子。
知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子:
創(chuàng)造創(chuàng)新不是憑空就能進(jìn)行了,只有在充分掌握一個(gè)事物的運(yùn)行規(guī)律,知道它的本質(zhì),才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,所以創(chuàng)造的前提是擁有知識(shí),知識(shí)是孫子的老子。
教育家陶行知在《三代詩(shī)》中寫道:“行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子.”
“要有孫子,非先有老子不可”.這是說(shuō)要從行動(dòng)中獲得知識(shí),再用知識(shí)去指導(dǎo)行動(dòng).行、知、行不斷循環(huán)往復(fù),只有這樣,才能推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步.
《三代詩(shī)》所體現(xiàn)的教學(xué)理念就是“教學(xué)做合”---把教學(xué)做合一的全過(guò)程貫通起來(lái)了:
一、行動(dòng)生困難 ;二、困難生疑問(wèn); 三、疑問(wèn)生***設(shè);四、***設(shè)生試驗(yàn);五、試驗(yàn)生結(jié)論; 六、結(jié)論又生行動(dòng) 。
在這個(gè)過(guò)程中,第一個(gè)“行動(dòng)”是“老子”,讓學(xué)生從中獲得知識(shí);最后一個(gè)“行動(dòng)”是“孫子”,是學(xué)生的再創(chuàng)造。
陶行知先生所主張的“教學(xué)做合一”中,始終要以做為中心.光學(xué)而不做,或是光教而不做,都不是徹底的教育.陶行知先生將名字由“知行”改為“行知”,就是此原因。
到此,以上就是小編對(duì)于陶行知思想教育的成因的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陶行知思想教育的成因的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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