大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于多元化個(gè)性藝術(shù)教育的終結(jié)的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹多元化個(gè)性藝術(shù)教育的終結(jié)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么法的多元化發(fā)展性評價(jià)的基本內(nèi)涵？
2. 人體藝術(shù)一直是藝術(shù)家所追求表現(xiàn)的美！但是為什么有那么多人質(zhì)疑？

什么法的多元化發(fā)展性評價(jià)的基本內(nèi)涵？

評價(jià)方法的多元化，是發(fā)展性評價(jià)的基本內(nèi)涵

發(fā)展性評價(jià)的基本內(nèi)涵包括：

1.評價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展

關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校和課程發(fā)展中的需要，突出評價(jià)的激勵(lì)與調(diào)控的功能，激發(fā)其內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)其不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

2.體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價(jià)發(fā)展的趨勢

關(guān)注人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)評價(jià)的民主化和人性化的發(fā)展，重視被評價(jià)者的主體性與評價(jià)對個(gè)體發(fā)展的建構(gòu)作用。

3.評價(jià)內(nèi)容綜合化

重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實(shí)踐等能力的發(fā)展，以適應(yīng)人才發(fā)展多樣化的要求。

4.評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分層化

關(guān)注被評價(jià)者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進(jìn)其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨(dú)特性。

人體藝術(shù)一直是藝術(shù)家所追求表現(xiàn)的美！但是為什么有那么多人質(zhì)疑？

人類穿衣打扮、是人類的文明行為。“人體藝術(shù)”藝術(shù)家們把人類衣服***、是反文明行為。

“***”藝術(shù)家們如果很欣賞***著的人體，大可以對著鏡子把自己***光自我欣賞。也可以把自已的老婆或老公***光盡情欣賞，如果有的“***”藝術(shù)家尚未成婚、那么、趕快找個(gè)伴侶結(jié)婚去吧！

打擊***傳播、打擊黃賭毒、宏揚(yáng)正氣、建設(shè)社會(huì)文明。***、是社會(huì)文明嗎？***、是宏揚(yáng)正氣嗎？

***、無論繪畫、攝影、雕塑、雕刻，都是***裸地露骨地暴露人體的最隱私，兒童不宜，青少年不宜，大眾場合不宜，大眾場所不宜、單位企業(yè)不宜，家庭不宣……。***、只能是西方國家宜。這樣的“藝術(shù)”怎么可能不遭人質(zhì)疑？

（圖片欣賞）

謝謝好友相邀！

在整個(gè)地球進(jìn)化史上，人類是到目前為止進(jìn)化最高級的物種，人體也是進(jìn)化最完美的形體。

無論如何都不能否認(rèn)發(fā)育健康的人體是最美的形體。這種美不僅僅能夠帶來視覺上的享受，同時(shí)也激發(fā)最原始的欲望，支撐人類的繁衍和發(fā)展壯大。甚至是人生奮斗追求的根本動(dòng)力。自古無數(shù)藝術(shù)家謳歌這種美，也是對生命的贊頌，也就誕生數(shù)不清的***作品。

人體美又是最隱秘的美，是只能向特定人展

示的隱私，這也是人和其它動(dòng)物最大的區(qū)別。這也造就了好東西又不能給人看這種矛盾的出現(xiàn)。
這方面主題的藝術(shù)創(chuàng)作同樣面臨如何即能展示創(chuàng)作思想，又能不落入庸俗不堪的矛盾。但同樣也依賴于社會(huì)的進(jìn)步和整體藝術(shù)修養(yǎng)的提高。一個(gè)高度文明的社會(huì)環(huán)境必定是一個(gè)高度自信的社會(huì)，一個(gè)包容的社會(huì)。才能夠帶來藝術(shù)領(lǐng)域的高度繁榮。

首先我要了解一下什么是***，無論是繪畫，攝影，雕塑，書法，建筑都是形式美的一種外在表達(dá)，藝術(shù)就是通過追求氣韻和意境來直接達(dá)到審美感染力的。通過色彩，線條的運(yùn)用來讓觀賞者在審美情感上產(chǎn)生共鳴，這就構(gòu)成了視覺審美魅力，也是***獨(dú)特的意蘊(yùn)所在。

如果沒有***作為支撐，中國寫實(shí)的人物畫種真不知道如何發(fā)展下去。

為什么人們要反對和質(zhì)疑呢？也許是人們受傳統(tǒng)觀念的束縛太久，稱***為大逆不道，這種傳統(tǒng)觀念根深蒂固，總是用欣賞***的眼光來看待***。

第一位引進(jìn)***的是繪畫***劉海粟，但當(dāng)時(shí)的反對聲浪太大，時(shí)間不長就撤銷了，但隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在每一所美術(shù)高等學(xué)府都有人體藝術(shù)課程，也經(jīng)常進(jìn)行***展，參觀展覽的人絡(luò)繹不絕。

新中國成立后拍攝的第一部吻戲就是《廬山戀》，張瑜那輕輕的一吻，打開了多少中國人的情懷?，F(xiàn)在的電影藝術(shù)里不僅有***，大尺度床戲也很多，過去是不敢想象的。過去的女孩誰敢穿露臍裝？以三寸金蓮為美，現(xiàn)在的露臍裝是美，是時(shí)尚。所以說一切藝術(shù)都是在展示一種美，并讓人產(chǎn)生精神上的愉悅。這是藝術(shù)的本質(zhì)！

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，質(zhì)疑會(huì)越來越少，讓人們的觀念完全趨同和接受還需要一點(diǎn)耐心。

人體藝朮確實(shí)很美，它奠定了繪畫藝朮的根基，從而使愛好繪畫的人掌握了人體比例的基礎(chǔ)，對于酷愛繪畫藝朮的人來說，他們并不去質(zhì)凝人體藝朮，而是贊美人體藝朮，只有不愛好繪畫藝朮的人用他們不理解***藝朮的偏見思想對人體藝朮產(chǎn)生質(zhì)凝，不過，藝朮總歸是藝朮，還是有生命力的，這一點(diǎn)無可非議!

在繪畫方面，人類對于***的認(rèn)識和描繪，是人類文明發(fā)展的進(jìn)步。***研究和描繪有著悠久的歷史，尤其在歐洲美術(shù)史上，從古希臘，文藝復(fù)興，十七到十九世紀(jì)直至當(dāng)代，千百年來，無數(shù)藝術(shù)家用不同的手法表現(xiàn)著美麗的人體，無論從結(jié)構(gòu)比例，動(dòng)態(tài)，還是皮膚的色彩上，都表達(dá)和升華了人體的藝術(shù)美，從而讓人產(chǎn)生對人類的敬仰和崇拜。在我國，屈原《九歌?山鬼》中的山鬼，早就成為歷代畫家的一個(gè)傳統(tǒng)***式的***[_a***_]題材。如果說藝術(shù)是美的集中表現(xiàn)，那么***繪畫則是人類美的絕唱。至今，人體寫生也仍是國內(nèi)外美術(shù)院校的必修課。

有些人質(zhì)疑，可能有兩個(gè)原因：

一是受封建傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)道德意識的影響，認(rèn)為把人體***裸地暴露在大庭廣眾之下，有傷風(fēng)化。

二是有些所謂的藝術(shù)家，他們的作品只是一種***裸的暴露，而缺乏藝術(shù)美，是對***的褻瀆，引起了人們的反感。就如臺球，本是紳士運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不是也有一些人拿來做***工具嗎。

這些疑問是正常的，也是可以理解的，這些疑問并不會(huì)影響正常***的創(chuàng)作和欣賞。

到此，以上就是小編對于多元化個(gè)性藝術(shù)教育的終結(jié)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于多元化個(gè)性藝術(shù)教育的終結(jié)的2點(diǎn)解答對大家有用。