大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育教學(xué)評(píng)估的意義的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育教學(xué)評(píng)估的意義的解答，讓我們一起看看吧。

1. 怎樣評(píng)價(jià)藝術(shù)？

怎樣評(píng)價(jià)藝術(shù)？

在藝術(shù)界有這樣一句話“作品誕生了，作者死了?！币馑际钦f(shuō)，當(dāng)一件藝術(shù)品誕生之后，就要任由世人去評(píng)價(jià)，而作者對(duì)此卻無(wú)能為力，就像你所說(shuō)，很多評(píng)價(jià)連作者都未必你能料到。

首先，藝術(shù)品水平高低的判斷確實(shí)帶有很強(qiáng)的主觀色彩，原因是他沒(méi)有一個(gè)太統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。這是正?，F(xiàn)象，也是藝術(shù)區(qū)別于其它領(lǐng)域的一個(gè)重要標(biāo)志。

藝術(shù)是一門博大精深的文化

就拿翡翠來(lái)說(shuō)吧翡翠是一種不可在生***，古語(yǔ)有言，人養(yǎng)翡翠三年，翡翠養(yǎng)人一生，現(xiàn)在社會(huì)很多人很多漸漸的從喜歡黃金轉(zhuǎn)變成翡翠了，翡翠既可以保平安也可以養(yǎng)生，出去應(yīng)酬的話高端大氣上檔次，本人原廠地拿貨回來(lái)自己工廠雕刻，精雕細(xì)琢讓每件翡翠栩栩如生，讓天下玉友和喜歡翡翠的人都買的起，拒接暴力抬高翡翠的價(jià)格讓喜歡翡翠的人每個(gè)人都可以購(gòu)買的起

剛才寫(xiě)了n多點(diǎn)手抖沒(méi)了，，生活就是藝術(shù)，前提要讓自己的每一天都過(guò)的很有意思，簡(jiǎn)單說(shuō)吧，有一技之長(zhǎng)讓你在和朋友在日常聊天有質(zhì)量有內(nèi)容不會(huì)尬聊，在酒桌上不會(huì)僅以頻頻舉杯作為唯一的互動(dòng)方式。生活是屬于自己的，你會(huì)如何選擇呢？？

藝術(shù)是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō)，藝術(shù)是一種文化現(xiàn)象，是文化的精華體現(xiàn)，是主要服務(wù)于人們精神層面的產(chǎn)品。藝術(shù)包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、影視、繪畫(huà)、攝影、書(shū)法、雕塑、建筑等多個(gè)領(lǐng)域，表現(xiàn)于我們生活的方方面面。

藝術(shù)能給人們帶來(lái)什么呢?

一，藝術(shù)能給人們帶來(lái)精神上的愉悅。比如說(shuō)人們聽(tīng)一首好聽(tīng)的音樂(lè)或歌曲，人們會(huì)沉浸其中，心情會(huì)因之放松、興奮。

二，藝術(shù)能給人帶來(lái)智慧的啟迪。人們可以從藝術(shù)中感悟很多生活中的哲理。比如說(shuō)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)家們以人文主義為核心創(chuàng)作的大量繪畫(huà)、文學(xué)作品，對(duì)當(dāng)時(shí)人們解放思想和人性解放起到了很大作用。再比如人們閱讀***等文學(xué)作品如路遙的《人生》、《平凡的世界》，可以從中悟出很多做人的道理。

三，藝術(shù)可以給人力量，催人奮進(jìn)。比如說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌曲《松花江上》、《大刀向鬼子們的頭上砍去》、交響樂(lè)《黃河大合唱等激勵(lì)多少中華兒女慷慨激昂奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

四，藝術(shù)可以給人以美的享受。比如說(shuō)我們觀看一段精美的舞蹈，欣賞一幅經(jīng)典的畫(huà)作，我們會(huì)為它的美而陶醉，而嘆為觀止，不忍移目。

首先要知道藝術(shù)是什么，有無(wú)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，然后才知道怎么評(píng)價(jià)。

藝術(shù)是什么？

這個(gè)概念有些復(fù)雜，但簡(jiǎn)而言之，是人創(chuàng)造出具有人類美感認(rèn)知的感官感受。這里頭有物質(zhì)的東西，也有精神的東西。

藝術(shù)是無(wú)絕對(duì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的，只能有模糊的判斷，這種判斷也是大眾的共識(shí)，但這種共識(shí)會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變化而變化，藝術(shù)品本身并不會(huì)去適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)的是人，所以，當(dāng)藝術(shù)家的藝術(shù)得到了社會(huì)的認(rèn)可時(shí)，其即名利雙收，但也有藝術(shù)家的藝術(shù)只在后世得到認(rèn)可，其在生時(shí)不得志。

所以，藝術(shù)是有個(gè)性的，但又符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的共性，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)主觀的個(gè)性，則不容于社會(huì)，梵高即屬此類。

但***如存共性而無(wú)個(gè)性，則淹沒(méi)于蕓蕓眾生之中，苦無(wú)出頭之日。

藝術(shù)的評(píng)價(jià)也是如此，藝術(shù)源于生活而高于生活，當(dāng)能看透?jìng)€(gè)性，則可慧眼識(shí)珠，如只是從眾地適應(yīng)共性，則與普羅大眾沒(méi)有什么區(qū)別……

這事情太復(fù)雜了。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育教學(xué)評(píng)估的意義的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育教學(xué)評(píng)估的意義的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。