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用演能組什么詞?
組詞,表演,演唱
造句
能夠表現(xiàn)出自己獨一無二的才華,這樣才是人生當(dāng)中最重要的,只有這樣才能讓自己的人生收獲到自己想要的一切。
表演就是為了讓自己演出自己更多的才能而已。
組詞有演唱、扮演、演奏、演員
造句22. 在演唱會開幕的時候,人民蜂擁而來,美妙的琴聲使人們如醉如癡。
23. 今天的演唱會上,最為動人心弦的要數(shù)那位女歌星演唱的幾首山西民歌。
在古代朝鮮,有一種叫做“醫(yī)妓”的女醫(yī)生,她們的工作內(nèi)容是什么?
朝鮮王朝,受儒家文化影響很深,也信奉男女授受不親那一套,但是有一個現(xiàn)實問題不得不面對,就是“婦人有疾,使男醫(yī)醫(yī)治,或懷羞愧,不肯出示其疾,以至死亡。”
總死人不行,于是“醫(yī)女”這個職業(yè)應(yīng)運而生了,朝鮮太宗6年,也就是公元1406年,朝鮮開始從宮婢中選拔童女,主要教授針灸,診脈。學(xué)好了,協(xié)助太醫(yī)給王室和官僚大臣的女眷看病。
第一批醫(yī)女,有十人,最后成材的有五個。
之后經(jīng)歷幾朝,醫(yī)女成為制度,被選拔的醫(yī)女要考試,通過了的做醫(yī)女,沒通過的去惠民署做茶母。醫(yī)女制度逐漸在朝鮮王朝全境范圍內(nèi)推行。
醫(yī)女的出身很低,主要包括官婢,和非官婢的賤民階層出身的十到十三歲女孩,這就為醫(yī)女逐漸醫(yī)妓化提供了基礎(chǔ)。
朝鮮燕山君8年,也就是公元1501年,下旨在京城的宴會上嚴格禁止各級官吏私藏醫(yī)女;同年六月 ,在燕山君生日那天,宮內(nèi)大擺宴席,精選了七十名醫(yī)女進行歌舞表演,同時招來一些樣貌姣好的***穿上干凈的衣服御前供;同年十一月,太妃殿進宴時挑選了年齡較小的后備醫(yī)女五十名在御前供奉;同年十二月,內(nèi)醫(yī)院奉旨教授醫(yī)女穿戴和一些禮儀相關(guān)的事項,并要去學(xué)習(xí)***所學(xué)的歌樂。
這樣就開始了醫(yī)女的醫(yī)妓化。
之后各朝又有反復(fù),1506年,朝鮮王朝中宗下令禁止在宴會中傳喚醫(yī)女參加,專心看病就行了。
到了朝鮮王朝光海君時期,醫(yī)女一邊要診療治病,一邊還要和***一起參加宴游活動。因為她們的雙重身份,所以就被稱為“醫(yī)妓”。
古代朝鮮歷史上從漢末到明清都是中國的附庸國,1387年,明太祖朱元璋派兵攻陷鐵嶺,當(dāng)時的朝鮮國派出大將李成桂迎戰(zhàn),李成桂心里清楚根本就打不過朱元璋的軍隊,怎么辦呢,于是干脆就推翻了國王,建立了自己的王朝,也就是李氏王朝,并且主動臣服朱元璋。李氏王朝一切照搬明王朝,派人到中原學(xué)習(xí)農(nóng)耕,文化等等,中國重男輕女,男女授受不親的一些陋習(xí)自然而然的也傳到了朝鮮。
當(dāng)時,行醫(yī)的都是男性,在男女授受不親的思想左右下,女人得了病基本上是得不到治療,這樣的情況不光是民間,即便是官家的家眷們得病也是如此,于是,如何解決女性就醫(yī),又不違背男女有別的世俗觀念就是一個值得探討的問題。
1406年,李氏王朝第三代君主,太宗李芳遠時,開始設(shè)立“醫(yī)女”。“醫(yī)女”是專們?yōu)榕?**人醫(yī)病的,相當(dāng)于女醫(yī)生,這些醫(yī)女都是經(jīng)過挑選出來的,從小就開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),而且有嚴格的考試程序,只有符合條件的才能勝任。
由于醫(yī)女屬于看護性工作,也就是伺候病人的職業(yè),屬于下人干的活,因此,達官貴人們的女兒是不會從事這類工作的,這些醫(yī)目基本都是賤民和婢女來擔(dān)任。
醫(yī)女制度起初是很正規(guī)的,只從事和醫(yī)療有關(guān)的工作,并沒有非議之嫌,而且是按照等級制,從皇宮到民間都有醫(yī)女。例如:內(nèi)醫(yī)院就是專門給王室宗親的女眷治病的;典醫(yī)監(jiān) 是專門負責(zé)培訓(xùn)官家醫(yī)女及調(diào)制藥材的女醫(yī)師的;民間設(shè)立惠民署 ,專門給普通百姓看病的醫(yī)女;活人署 ,是專門治療傳染病與無依病患的;
醫(yī)女雖然屬于賤民階級,但是,治病救人是一個好事,特別是醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)女還是受到尊重的。你地位在高,也得聽醫(yī)生的不是,所以,醫(yī)女屬于官婢,成績優(yōu)秀的是有俸祿的。據(jù)記載,醫(yī)女一年有兩次米糧的俸祿,如果成績不合格會被降為茶母,也就是在官署中打雜的,茶母沒有俸祿。不過,通透認真學(xué)習(xí),可以再次考試,合格后可以復(fù)職,看來還是很人性化的。
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