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武昌起義后的革命教育思想,武昌起義后的革命教育思想有哪些

nihdff 2024-04-30 116

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話(huà)題,就是關(guān)于武昌起義后的革命教育思想問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹武昌起義后的革命教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 武昌起義的目的?
  2. 武昌起義算不算辛亥革命的全部?jī)?nèi)容?

武昌起義的目的?

武昌起義的歷史功績(jī),首先是敲響了清王朝封建統(tǒng)治的喪鐘。革命軍攻克總督府,占領(lǐng)武昌,消滅清軍大批有生力量,在中國(guó)腹心地區(qū)打開(kāi)一個(gè)缺口,成為對(duì)清王朝發(fā)動(dòng)總攻擊的突破口,并在全國(guó)燃起燎原烈火,沉重打擊了清***,致使1912年2月清帝被迫退位,結(jié)束了二百多年清王朝封建統(tǒng)治和二千多年君主專(zhuān)制統(tǒng)治。其次是吹響了共和國(guó)誕生的號(hào)角。武昌起義創(chuàng)建了湖北軍政府,成為共和***的雛型,并引發(fā)各省響應(yīng)。不到兩個(gè)月就誕生了中華民國(guó),建立了以孫中山為首的南京臨時(shí)***,取得辛亥革命的重大勝利。

武昌起義的革命精神,首先表現(xiàn)武漢革命黨人的歷史主動(dòng)精神和首創(chuàng)精神。他們發(fā)揮主動(dòng)性,積極宣傳革命思想,發(fā)展革命組織,掌握革命武裝,抓住歷史時(shí)機(jī),敢把皇帝拉下馬,主動(dòng)出擊,發(fā)動(dòng)首義,創(chuàng)立湖北軍***。其次是武漢革命黨人和人民群眾的的革命精神和獻(xiàn)身精神。武昌起義的勝利是革命黨人長(zhǎng)期艱苦奮斗和英勇流血犧牲換來(lái)的。如彭楚藩、劉復(fù)基、楊洪勝三烈士慷慨就義,程定國(guó)、熊秉坤勇于發(fā)難,紀(jì)鴻鈞、王世龍舍身燒督署,都表現(xiàn)了大無(wú)畏的革命獻(xiàn)身精神。廣大武漢三鎮(zhèn)人民群眾也同仇敵愾,支援革命,商人捐款,工人、農(nóng)民、市民踴躍參軍,與革命軍并肩作戰(zhàn),痛擊清軍。今天我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)辛亥先烈的革命精神,把它化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大動(dòng)力。

武昌起義后的革命教育思想,武昌起義后的革命教育思想有哪些
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

武昌起義的意義之一是加快了清王朝滅亡的步伐。在武昌起義之前,中國(guó)一直都處于封建的統(tǒng)治之下,清王朝日趨腐朽,簽訂了各種讓人憤怒的條約。而武昌起義之后,各省獨(dú)立,脫離清***的統(tǒng)治,給清***造成了沉重的打擊。革命軍勢(shì)破如竹,最后把小皇帝拉下馬來(lái)。

武昌起義的意義之二是促成了全民族的大團(tuán)結(jié)。國(guó)難當(dāng)頭,大家愿意拋棄一切私人恩怨,只有一腔的愛(ài)國(guó)熱血。武昌起義激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)心,不愿意再讓洋人的走狗統(tǒng)治自己。所有的中國(guó)人,都希望自己的祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。后來(lái),大家一起結(jié)束了中國(guó)的帝制。雖然最后中國(guó)沒(méi)有擺脫當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,但是能夠把封建帝王拉下馬,也是很厲害的勝利。

武昌起義的意義之三就是促成了中國(guó)的法治。雖然說(shuō)中國(guó)一直以來(lái)法律條文簡(jiǎn)陋,民眾的法制意識(shí)淡薄,但是武昌起義是一個(gè)很好的開(kāi)端。武昌起義之后,便有頒布法律的構(gòu)想,中國(guó)跌跌撞撞地走上了一條法治的道路。

武昌起義后的革命教育思想,武昌起義后的革命教育思想有哪些
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但是,武昌起義也有自己的缺點(diǎn),比如說(shuō)革命的并不徹底,讓封建舊勢(shì)力的元老黎元洪擔(dān)任都督便能夠體現(xiàn)出這一點(diǎn)。武昌起義是辛亥革命的開(kāi)端,而辛亥革命是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的,按理說(shuō),孫中山先生應(yīng)該直接參與了武昌起義的爆發(fā),是武昌起義的領(lǐng)導(dǎo)者。但是現(xiàn)實(shí)并不是如此,武昌起義發(fā)生時(shí),孫中山并不在中國(guó),那武昌起義孫中山在哪呢?他那時(shí)身在大洋彼岸的美國(guó)科羅拉多州。

孫中山先生一生為中國(guó)革命鞠躬盡瘁,奔波于各國(guó)各地,1911年,他為了發(fā)動(dòng)黃花崗起義籌款,先后到紐約、舊金山和加拿大游說(shuō)華人華僑,共籌餉15萬(wàn),黃花崗起義失敗后,孫中山繼續(xù)留在北美,宣傳革命為革命事業(yè)奔波勞累。

武昌起義算不算辛亥革命的全部內(nèi)容

當(dāng)然不是,武昌起義是1911年10月10日爆發(fā)的,只是辛亥革命的開(kāi)始,是打響辛亥革命的第一槍?zhuān)?a href="http://m.kinls.com/tags-b-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQa31aa9f863745790 relatedlink">標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功開(kāi)始,而辛亥革命是個(gè)過(guò)程,武昌起義之后,全國(guó)各省紛紛響應(yīng),清朝統(tǒng)治土崩瓦解,1912年1月1日,在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)***,孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng),2月12日,清帝退位。辛亥革命才算基本結(jié)束,讓中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治土崩瓦解。

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到此,以上就是小編對(duì)于武昌起義后的革命教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于武昌起義后的革命教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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