大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于福祿貝爾的教育思想本位論的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹福祿貝爾的教育思想本位論的解答，讓我們一起看看吧。

1. 社會本位教育目的論的代表人物：答案有涂爾干、盧梭、贊科夫、福祿倍其中只選一個？
2. 個人本位論和社會本位論的區(qū)別？
3. 帕克是個人本位論的代表嗎？
4. 福祿倍爾認為教育的目的是什么？

社會本位教育目的論的代表人物：答案有涂爾干、盧梭、贊科夫、福祿倍其中只選一個？

教育目的的社會本位論的代表人物有：孔子、柏拉圖、斯賓塞、涂爾干、凱興斯泰納、孔德等。

教育目的的個人本位論的代表有：孟子、盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿貝爾等。

教育目的的無目的論的代表是杜威。

個人本位論和社會本位論的區(qū)別？

個人本位論：個人本位論是指與社會本位論相對，以個人為本位，根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育目的和進行教育的理論。認為人是萬物的尺度，主張教育的根本不在于謀求國家的利益和社會的發(fā)展，而在于發(fā)展人的個性和造就個人，個人價值高于社會價值。

社會本位論：主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確立，個人的發(fā)展依賴于社會，受社會制約。人的身心發(fā)展的各個方面都靠社會提供營養(yǎng)，并且社會價值高于個人價值，真正的個人是不存在的，只有人類才存在。

個人本位論的社會影響：1、18世紀(jì)個人本位教育盛行于西歐，以盧梭為代表，強調(diào)尊重和愛護兒童善良的天性，讓兒童擺脫社會制度的束縛和社會偏見及惡習(xí)的影響，自然地、自由地成長。對兒童的健康生長起到了很好的作用。2、人生來就具有健全的本能，教育的職能就在于使這種本能不受影響地得到完善和最理想的發(fā)展，這種理念使很多人通過實踐努力完善自我，極大的增強了社會競爭力。

社會本位論的社會影響：1、打破了人生來就天然地具有***品質(zhì)的神話，認為個人的發(fā)展都是后天社會化的結(jié)果。2、在某些方面割裂了人的發(fā)展與社會的內(nèi)在聯(lián)系，一味強調(diào)個人發(fā)展是社會化的結(jié)果，而忽視了社會要求還必須通過個體的認知和內(nèi)化才能真正轉(zhuǎn)化為個體的社會素質(zhì)。

教育作為培養(yǎng)人的活動，能對社會對人產(chǎn)生多方面影響，又受多方面的制約。為使教育更好地為社會服務(wù)、促進人的發(fā)展，人們在選擇確立教育目的時，必須考慮社會和人的因素。

(一)社會因素

1.社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r

2.社會經(jīng)濟制度和政治制度

(二)人的因素

帕克是個人本位論的代表嗎？

個人本位教育目的論的代表人物是

代表人物：盧梭、帕克、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊。基本觀點：從個體本能需要出發(fā)，強***育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。

基本評價：個人本位主義的教育目的論具有強烈的人道主義特色，強調(diào)人的本性需要和強調(diào)個人的自由發(fā)展，具有積極的意義。但是在探討過程中不免帶有唯心主義色彩，沒有考慮到社會發(fā)展的需求，在社會發(fā)展過程中也有明顯的片面性。

福祿倍爾認為教育的目的是什么？

福祿貝爾認為教育的目的在于適應(yīng)自然的原則，即順應(yīng)兒童潛在的各種能力發(fā)展的自然歷程，把他培養(yǎng)成為一個有思想、有智慧的人。是社會本位論的代表思想之一，認為個人價值高于社會價值，教育是為了培養(yǎng)“自然人”。

到此，以上就是小編對于福祿貝爾的教育思想本位論的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于福祿貝爾的教育思想本位論的4點解答對大家有用。