大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于文化藝術(shù)教育的定義是的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹文化藝術(shù)教育的定義是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 文化是什么意思？
2. 教學(xué)藝術(shù)是什么意思？

文化是什么意思？

1. 文治教化。

漢 劉向 《說苑·指武》：“凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅?！?晉 束晳 《補(bǔ)亡詩·由儀》：“文化內(nèi)輯，武功外悠?！?前蜀 杜光庭 《賀鶴鳴化枯樹再生表》：“修文化而服遐荒，耀武威而平九有?！?元 耶律楚材 《太陽十六題》詩之七：“垂衣端拱愧佳兵，文化***致太平。”《花月痕》第四七回：“爾詐爾虞，如鬼如蜮，梗兩朝之文化，勞九伐之天威。”

2. 指運(yùn)用文字的能力及具有的書本知識(shí)。

洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第二章：“因?yàn)?a href="http://m.kinls.com/tags-x-d.html" target="_blank" class="QIHEIHQff88cb1869205de7 relatedlink">現(xiàn)代的人所過的不只是一個(gè)自然人的生活，他也是一個(gè)有文化的人的生活?！?/p>

3. 人們在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特指精神財(cái)富，如教育、科學(xué)、文藝等。

毛澤東 《新民主主義論》三：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)?！?曹禺 《王昭君》第二幕：“他不相信 漢 朝對待 匈奴 的誠意，看不起 長安 文化?！?/p>

4. 考古學(xué)用語。指同一歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的制造技術(shù)等，是同一種文化的特征。如：仰韶文化；龍山文化。

文化是一個(gè)漢語詞語，拼音是wén huà，對應(yīng)英文一般是culture。

文化這個(gè)詞語，有多個(gè)含義。

1.含義一：

指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。這個(gè)是“文化”一詞通常的含義。

文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區(qū)人類的生活要素形態(tài)的統(tǒng)稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個(gè)準(zhǔn)確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。對文化這個(gè)概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個(gè)較為共同的解釋和理解：文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其活動(dòng)產(chǎn)品。

2.含義二：考古學(xué)用語，指同一個(gè)歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的制造技術(shù)等，是同一種文化的特征，如仰韶文化、龍山文化。

3.含義三: 指運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí)：學(xué)習(xí)～?！健?/p>

教學(xué)藝術(shù)是什么意思？

教學(xué)藝術(shù)就是教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的要求,靈活運(yùn)用語言、表情、動(dòng)作、心理活動(dòng)、圖象組織、調(diào)控等手段,充分發(fā)揮教學(xué)情感的功能,為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng). 常見的教學(xué)藝術(shù)有：

1.教學(xué)幽默 教學(xué)幽默：是教師在教學(xué)中表現(xiàn)出的一種幽默感,使學(xué)生在笑聲中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng),在師生關(guān)系融洽、課堂氣氛活躍、學(xué)生情緒飽滿的情況下學(xué)習(xí)和掌握文化知識(shí).

2. 教學(xué)機(jī)智 教學(xué)機(jī)智：指在教學(xué)過程中面對千變?nèi)f化的教學(xué)情境,迅速、敏捷、靈活、準(zhǔn)確地作出判斷、處理,保持課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)平衡的一種心理能力.

3.教師的語言藝術(shù) 教師語言是整個(gè)教育教學(xué)工作中最主要、最直接、最常用的一種手段,是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的主要媒介.因此,教師語言的運(yùn)用就顯現(xiàn)得特別重要.往往不同的表達(dá)方式,教育效果也會(huì)有很大的差異.主要表現(xiàn)在： 4、教師的板書藝術(shù) 板書是課堂教學(xué)不可缺少的部分,板書藝術(shù)直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣.合理的總體布局,提綱挈領(lǐng)的內(nèi)容,規(guī)范的例題解答板書與優(yōu)美的圖形設(shè)計(jì),適當(dāng)?shù)纳蚀钆?必要的線條勾劃,知識(shí)結(jié)構(gòu)的列表歸納,圖文的合理結(jié)合,板塊的恰當(dāng)拼接以及或端正秀麗,或蒼勁有力的字體等等,都可以構(gòu)成一件獨(dú)特的藝術(shù)品,從而倍增教學(xué)效果. 5、教師的儀容儀表藝術(shù) 教師好的儀容儀表同樣會(huì)給學(xué)生以美的享受.教師的許多方面都會(huì)引起學(xué)生的無意注意而分散學(xué)生的注意力,如教師在儀容儀表方面的導(dǎo)常變換.對于其他影響學(xué)生意力的因素,比較難以控制,但來自教師儀容儀表方面的影響,只要***取適當(dāng)措施,則比較容易消除. 　　. 6、教師的批評表揚(yáng)藝術(shù) 學(xué)生更多的是希望受到老師的表揚(yáng)而不是批評.因此,教師對學(xué)生的表揚(yáng)在很大程度上能促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展.一般情況下,我們會(huì)對做錯(cuò)事的學(xué)生進(jìn)行批評,但在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對做錯(cuò)事的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),更會(huì)起到意想不到的效果. 7、教師的培優(yōu)補(bǔ)差藝術(shù)

到此，以上就是小編對于文化藝術(shù)教育的定義是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于文化藝術(shù)教育的定義是的2點(diǎn)解答對大家有用。