大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于禮記中的教育思想知識(shí)述評(píng)的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹禮記中的教育思想知識(shí)述評(píng)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 梳理禮記學(xué)記的教育思想？
2. 關(guān)于禮記的即興評(píng)述？
3. 禮記學(xué)記的觀點(diǎn)是什么？
4. 禮記核心理念？
5. 禮記學(xué)記講解？

梳理禮記學(xué)記的教育思想？

教育思想：

1.

樹(shù)立良好的教育觀念,要求君尊臣服?！抖Y記》十則中強(qiáng)調(diào)“禮儀”,它的教育思想認(rèn)為君主的權(quán)威是不容挑戰(zhàn)的,非臣服不從是不可 能的,所以在禮儀之中應(yīng)有明顯的下屬侍從上級(jí)的原則。

2.

以教育行為來(lái)發(fā)掘個(gè)體潛力,實(shí)現(xiàn)自身體魄思想革新,使自己 崇尚美德,追求卓越?！抖Y記》著重以教育行為探索個(gè)體潛力,設(shè)法 使一個(gè)人內(nèi)心受到美德和道德規(guī)范的教育影響而自然的墜入美德的泥 潭。

3.

理智教育,通過(guò)管教引導(dǎo)孩子?！抖Y記》強(qiáng)調(diào)孩子在未來(lái)要能 夠“正發(fā)正展”,因此在進(jìn)行教育時(shí),要建立正確的認(rèn)識(shí)觀念,必須有 目的地和有正當(dāng)?shù)睦碛?以理智的思維導(dǎo)向?qū)⒆拥囊磺胁涣夹袨檫M(jìn) 行管教。

4.

道德教育,使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！抖Y記》教育思想強(qiáng) 調(diào)將“溫文爾雅”作為教育目標(biāo)

關(guān)于禮記的即興評(píng)述？

《禮記·學(xué)記》字?jǐn)?shù)不多,文字言簡(jiǎn)意賅,但其內(nèi)容包羅萬(wàn)象,極其豐富,在文中較為全面、系統(tǒng)地論述了教育與政治之間的關(guān)系,教育的目的和意義,學(xué)校的教育制度和視導(dǎo)制度等,可以說(shuō)是我國(guó)最早一篇專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的專(zhuān)論。

禮記學(xué)記的觀點(diǎn)是什么？

《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，全文雖1200余字，但以簡(jiǎn)賅的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等方面內(nèi)容，相當(dāng)全面地總結(jié)和概括了先秦的教育實(shí)踐。一般認(rèn)為，《學(xué)記》為戰(zhàn)國(guó)末期思孟學(xué)派的著作。據(jù)郭沫若考證，其作者為樂(lè)正克。

《學(xué)記》的地位：

《學(xué)記》是中國(guó)教育史和世界教育史上最早、最完整的專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的一部著作，比西方近代教育理論奠基者夸美紐斯的《大教學(xué)論》早問(wèn)世一千多年。有關(guān)教育學(xué)的基本問(wèn)題都有精辟論述，在教育發(fā)展史上具有重大意義。它也被有關(guān)學(xué)者稱(chēng)為“教育學(xué)雛形”之著作，以及“罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)”。

與《禮記學(xué)記》的觀點(diǎn)如下。

禮記學(xué)記是孔丘的作品，記述學(xué)習(xí)的功用、方法、目的、效果，并論及教學(xué)為師的道理，與大學(xué)發(fā)明所學(xué)的道術(shù)，相為表里，是學(xué)者初入學(xué)時(shí)不可不知的事，比較大學(xué)所談深?yuàn)W的理論方法，更切于實(shí)用。

禮記核心理念？

《禮記》體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想，如天道觀、宇宙觀、人生觀；教育思想，如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理；政治思想，如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律；美學(xué)思想，如物動(dòng)心感說(shuō)、禮樂(lè)中和說(shuō)?！抖Y記》的內(nèi)容可以概括為儒家的“禮”，而所反映的核心精神實(shí)質(zhì)上是儒家思想關(guān)于“仁”、“義”的核心精神。

　　具體看來(lái)，《禮記》是對(duì)孔子影響之下的孟子時(shí)代開(kāi)啟的思想的一種總結(jié)與詮釋?zhuān)菍?duì)儒家新思想的一種傳承與發(fā)展，因而具有著不同反響的意義。

　　《禮記》即是“三禮”之一，也是“十三經(jīng)”之一。其中《大學(xué)》《中庸》兩篇，宋代以后又成為“四書(shū)”的組成部分，影響深遠(yuǎn)。

　　《禮記》是《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》之一。《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》所選圖書(shū)上起先秦，下至辛亥革命，包括哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域的重要典籍，充分展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的廣泛性和多樣性。

禮記學(xué)記講解？

《禮記·學(xué)記》篇是我國(guó)最早的專(zhuān)門(mén)論述教育的文章，涉及古代教育目標(biāo)、學(xué)制、方法和行為規(guī)范等一系列內(nèi)容，其教育思想對(duì)今天從事國(guó)學(xué)教育和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《學(xué)記》全文大致可以分為四個(gè)部分，分別講述教學(xué)的重要性、學(xué)制與規(guī)范、教師之道、親師為學(xué)之道。

到此，以上就是小編對(duì)于禮記中的教育思想知識(shí)述評(píng)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于禮記中的教育思想知識(shí)述評(píng)的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。