大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育的核心是政治的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想教育的核心是政治的解答，讓我們一起看看吧。

1. 《論語(yǔ)》的核心思想是什么？
2. 國(guó)防教育在思想政治教育中的特殊地位和作用？
3. 學(xué)科教學(xué)(思政)專業(yè)屬于教育類(lèi)還是哲學(xué)類(lèi)?畢業(yè)證是國(guó)家教育部發(fā)還是國(guó)務(wù)院頒發(fā)？
4. 孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？

《論語(yǔ)》的核心思想是什么？

仁是《論語(yǔ)》的核心思想。

仁是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)。 仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是"有教無(wú)類(lèi)"，春秋時(shí)代學(xué)在官府，孔子首開(kāi)私學(xué)，弟子不問(wèn)出身貴賤敏鈍，均可來(lái)受教。

仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)"德治"，德治的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛(ài)眾和博施濟(jì)眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng)"禮治"為"德治"。

他并沒(méi)有否定"禮治"，他的"德治"無(wú)疑是對(duì)"禮治"的繼承和改造。愛(ài)人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容，而此種愛(ài)人又是推己及人，由親親而擴(kuò)大到泛眾。

國(guó)防教育在思想政治教育中的特殊地位和作用？

國(guó)防教育作為高校課程的一部分，有著深刻的涵義，國(guó)防教育，是在一個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)，對(duì)公民進(jìn)行的國(guó)家安全防務(wù)教育，也就是從國(guó)家和民族的利益出發(fā)，在黨的教育方針，對(duì)全體公民的品德、智力、體力等諸方面，有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的活動(dòng)。向公民其本質(zhì)是在培養(yǎng)建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的“四有新人”。國(guó)防教育內(nèi)容主要包括國(guó)防理論教育、愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)防法制教育、革命英雄主義教育、國(guó)防知識(shí)教育、軍事體育教育等方面。

國(guó)防教育是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要的保障，在高校的思想政治教育中起著凝聚全民力量的作用。

國(guó)防教育作為思想政治教育的一部分，對(duì)高校的思想政治教育有促進(jìn)作用。

學(xué)科教學(xué)(思政)專業(yè)屬于教育類(lèi)還是哲學(xué)類(lèi)?畢業(yè)證是國(guó)家教育部發(fā)還是國(guó)務(wù)院頒發(fā)？

學(xué)科教學(xué)（思政）專業(yè)屬于教育類(lèi).哲學(xué)類(lèi)一般只包括八個(gè)二級(jí)學(xué)科：中國(guó)哲學(xué)，西方哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)，科技哲學(xué)，邏輯學(xué)，美學(xué)，宗教學(xué)和倫理學(xué)。思政全稱是思想政治教育，說(shuō)的通俗點(diǎn)就是教政治的。和哲學(xué)完全不是一個(gè)層次的東西。畢業(yè)證自然是由畢業(yè)院校頒布，沒(méi)聽(tīng)過(guò)由教育部或者國(guó)務(wù)院發(fā)畢業(yè)證的，可能樓主理解錯(cuò)了。希望對(duì)你有幫助。還想知道的更詳細(xì)可以補(bǔ)充下問(wèn)題。

孔子的主要思想有哪些，為什么說(shuō)他是一個(gè)大教育家？

在道德方面孔子主張仁說(shuō)和禮說(shuō)，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行。

在政治上主張以德、禮治國(guó)。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見(jiàn)孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。

在教育思想方面，孔子主張有教無(wú)類(lèi)，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

在美學(xué)方面孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。

而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)的做法。

孔夫子對(duì)人類(lèi)最重要的思想就是“仁”。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，幼年就能接受到“仁，義，禮，智，信”，那他長(zhǎng)大必成為一個(gè)有用之人，長(zhǎng)期堅(jiān)守這樣的信念，長(zhǎng)大后必然不會(huì)成為貪官，被人送進(jìn)監(jiān)牢。害國(guó)，害民，害己。

教育以德育人立德為先。仁義禮（智信孝忠廉恥勇），在儒家思想演變中仁義禮為孔家所長(zhǎng)，仁者仁心仁德仁慈仁愛(ài)，義者利之反義是宜，適可而止，因地制宜，因材施授，禮為禮讓謙恭，上下之禮，夫妻之禮，君臣之禮，長(zhǎng)兄之禮，，，，把仁放第一，是重德育人，仁者愛(ài)人，愛(ài)人者回報(bào)仁德，追求心性至善至真至美，行為至誠(chéng)至信至中。。后面發(fā)展成“三綱五常"，三綱就是君臣父子夫婦的關(guān)系，分出了一個(gè)小"核心"和大"核心"，確立了核心地位對(duì)維持社會(huì)秩序重要性?！墩撜Z(yǔ)》中多有表述。從中可看出立德為先以德育人對(duì)于教育學(xué)問(wèn)的意義是兩方面的，師者和學(xué)者都是先從德育人開(kāi)始。一再?gòu)?qiáng)調(diào)的立德為先對(duì)教育者本身就是有警示作用。我們現(xiàn)在講的"五講四美三熱愛(ài)"多有從儒家思想吸收精華。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育的核心是政治的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育的核心是政治的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。