大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于藝術(shù)教育的重要意義圖的問題，于是小編就整理了2個相關介紹藝術(shù)教育的重要意義圖的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術(shù)對人有什么樣的價值和意義？
2. 美術(shù)的意義，究竟是什么？

藝術(shù)對人有什么樣的價值和意義？

藝術(shù)對每個人的價值是不同，藝術(shù)對于我來說是影響了我的人生，對我未來的職業(yè)方面有指導性作用，同時也豐富了我的閱歷，提升了我對事物的審美能力，對于另外的事物有著自己獨特的見解。要說藝術(shù)的意義在于，它會無時無刻的影響你，其實說白了，生活就像一門藝術(shù)。不管在哪一方面，就比如:你去超市買個東西都會看那個包裝好不好！買東西要挑好看的！這就是藝術(shù)所來的影響和意義吧！

藝術(shù)的價值就是從美中感受愉悅挖掘心靈，藝術(shù)的意義就是意識與現(xiàn)實的協(xié)調(diào)。

藝術(shù)的價值，人為核心，人們的審美態(tài)度決定了藝術(shù)的價值。藝術(shù)是精神產(chǎn)物，與我們的生活息息相關，它可以讓豐富我們的的精神生活。藝術(shù)的價值不止局限于生活，它在社會、歷史、商業(yè)都有很大的價值。作為欣賞者，通過畫面、聲音、體驗、觀察、想象、情感多維度感知藝術(shù)作品的美，以此獲得精神情感上的愉悅。

藝術(shù)的意義，滿足人們精神層面的意識形態(tài)。當現(xiàn)實和意識摩擦，當理性與感性的碰撞，相互融合，由此孕育了藝術(shù)。藝術(shù)的意義更像一種信念，可以用音樂洗滌心靈，電影感悟人生，用歌聲宣泄情感，用繪畫記錄生活，更好的生活，更純粹的享受。藝術(shù)影響著時代，影響著周邊，藝術(shù)不停的描述時代。

藝術(shù)與社會人生有著極為密切的關系和意義。在人們豐富多彩的物質(zhì)生活和精神生活中,一旦缺少藝術(shù)的介入,將會單調(diào)乏味、黯然失色。高雅的、大眾的、傳統(tǒng) 的、現(xiàn)代的、實用的、純美的各種藝術(shù)類型的各種藝術(shù)樣態(tài),萬紫千紅、流光溢彩。

對于人生的物質(zhì)世界,藝術(shù)義不容辭地在積極參與裝飾、參與美化、參與調(diào)適 、參與創(chuàng)造;而對于人生的精神世界,藝術(shù)則滿腔熱情地與心靈對話,它用自己特有的方式,關愛人生、撫慰人生、點化人生、激勵人生藝術(shù)為充滿矛盾的人生催開了自由的心靈之花,而成為生命不可或缺的向往和追求;藝術(shù)又構(gòu)筑了一個神奇、絢爛的彼岸世界,它那照人的光華,足以吸引、召喚人們卸一下俗務的重擔去那玄奇的藝術(shù)世界漫游一番。

美術(shù)的意義，究竟是什么？

美術(shù)的意義究竟是什么？

很高興來回答你的這個問題，我個人認為，美術(shù)的意義，在于他能夠詮釋每個人，生活中的***。他來源于生活，且高于生活。也可以用美術(shù)來抒發(fā)人們對美好生活的向往，對夢想的追求。

現(xiàn)在隨著網(wǎng)絡時代和科技的發(fā)展，各行各業(yè)都需要有繪畫基礎的高端人才，如，網(wǎng)絡設計，服裝設計，動漫設計建筑工程設計，插畫設計師……等等，很多領域都需要美術(shù)，這就是美術(shù)的意義。

我是一個六零后，從小就喜歡美術(shù)，那時沒機會，沒條件，現(xiàn)在好了退休了，剛剛開始學習美術(shù)，我對素描非常酷愛，每天畫一畫，即修身養(yǎng)性，又讓晚年生活，活的充實，還能抒發(fā)自己的情緒，喜歡風景，喜歡祖國和世界的美好風光，這些在我的畫筆下都體現(xiàn)的淋漓盡致。這就是美術(shù)的意義所在。

以上是我的個人觀點和想法，不喜勿噴。

美術(shù)是伴隨著人類的生產(chǎn)勞動，確切地說，是人類在制造工具中，而誕生的一種審美產(chǎn)品和藝術(shù)形態(tài)。

說美術(shù)是審美產(chǎn)品，是因為舊石器時代的原始人，還不具備審美意識，他們把石頭經(jīng)過敲打，形成具有刃口的石塊，當做簡單的工具，用來砍樹，切割食物，這些工具以實用為目的，還不具備審美作用。

到了新石器時代，原始人逐漸懂得把石塊經(jīng)過打磨，制作出比較精細的工具，同時，原始人在使用火的過程中，慢慢發(fā)明了陶器。

精細的石質(zhì)工具，以及陶器，除過實用價值之外，原始人還在這些器物表面刻畫出一些花紋，或飛禽走獸的圖案，起到裝飾的作用，原始繪畫就這樣誕生了。

新石器時代的工具，除過實用外，還具備了初步的審美功能，人們還用貝殼、獸骨、彩色石頭等自然界存在的物質(zhì)，來加工項鏈戴在脖子上，或者加工出一些動物形象，當做祭祀品，這些生產(chǎn)活動，是人類美術(shù)史上的一大進步。

隨著人們的審美能力不斷提高，對大自然的認識越來越清晰，智力越來越發(fā)達，一些工具幾乎脫離了實用性，在審美性和裝飾性上大大加強，像公元前5000左右，在黃河流域大量存在的仰韶文化，仰韶文化的主要代表半坡人，已經(jīng)能燒制出五彩繽紛的彩陶，彩陶的種類也非常多，不但有炊具，如鼎、釜、鬲等，還有飲食器，如杯、碗、盆，還有儲存器，如瓶、罐、甕等。

這些器具從造型的科學性，再到形體的美觀性和裝飾性，表面通常繪制有豐富的圖案，或者雕刻出符號，整體具有突出的審美價值，讓人類真正擁有了審美概念。

有位名人曾經(jīng)說過：“美術(shù)的審美本質(zhì)決定了它對人們有著美化人的心靈、美化生活的意義與作用。因此，通過這種教育活動，可升華人的感情，凈化人的靈魂，培養(yǎng)人的審美能力以及陶冶人的性情，美化人的生活。”

眾所周知，美術(shù)的社會意義與作用主要不是借助于理性的啟示，而是著重是以“美”起真。我們就拿中學課本中的美術(shù)欣賞學習來，日觀賞印度的佛教美術(shù)作品，其欣賞的過程就是神圣與凈化的過程，又是一種審美享受的過稱。這是因為宗教是人性的另一種表現(xiàn)的異化，是主觀審美對客觀對象的理想，在欣賞中，由于審美的介入，人的的本質(zhì)得到了肯定與贊揚。人們是通過審美的欣賞活動，從感情的角度反映了對幸福生活的向往。

中國現(xiàn)代美學家們幾乎都十分強調(diào)審美、藝術(shù)的獨立性。王國維肯定地說，哲學和藝術(shù)是“天下最神圣、最尊貴而無與當世之用者”，“愿今后之哲學美術(shù)家，毋忘其天職，而失其獨立之位置”。

我們生活中離不開審美活動的過程，即感受美、理解美、創(chuàng)造美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達。因為我們在創(chuàng)作活動中，“不僅是單純的美術(shù)技法，而是藝術(shù)情感的表達來實現(xiàn)審美的價值。”??

美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學習內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡。還能進化我們的生活。如：學習書籍裝幀到為自己裝飾筆記本與作業(yè)本，從學習服裝設計地沒自己裝扮衣服，從學習環(huán)境藝術(shù)到?jīng)]自己美化居室等等。這就是一些美化生活促進學生動手能力的表現(xiàn)。

人們掌握美術(shù)這一交流手段，在交際活動中能夠增強自身的群體意識和認同感。這種群體意識與認同感通過美術(shù)的中介活動，便反映為人類情感的共同性或人類精神的感召力。人一旦進入此境，便踏上了通往他人、通往群體、通往社會乃至通往全人類心靈的道路。正如瑞士[_a***_]家容格所說：“只有在藝術(shù)中，人們才理解到一種能允許所有人去交流他們情感的韻律，從而使人結(jié)合成一個整體?！薄运囆g(shù)又被幽默地稱為調(diào)節(jié)人際關系的特殊處方。

到此，以上就是小編對于藝術(shù)教育的重要意義圖的問題就介紹到這了，希望介紹關于藝術(shù)教育的重要意義圖的2點解答對大家有用。