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思而不學(xué)則殆教育思想,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆體現(xiàn)的教育思想

nihdff 2024-04-20 100

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大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于思而不學(xué)則殆教育思想的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹思而不學(xué)則殆教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 不憤不啟不悱不發(fā)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的教育思想出自我國古代教育是名著的?
  2. 不憤不啟不匪不發(fā)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的教育思想出自我國古代教育司名著?
  3. 孔子的教育思想是什么?

不憤不啟不悱不發(fā)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的教育思想出自我國古代教育是名著的?

論語

答案是:正確答案是:《論語》

思而不學(xué)則殆教育思想,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆體現(xiàn)的教育思想
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書,較為集中地中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。題干中,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”出自《論語》,意思是一味讀書而不思考,就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識,甚至?xí)萑朊悦!6绻晃犊障攵蝗ミM行實實在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的知識,否則就會收效甚微。

“不憤不啟,不悱不發(fā)”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的教育思想出自我國古代教育思名著論語

不憤不啟,不悱不發(fā)。

思而不學(xué)則殆教育思想,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆體現(xiàn)的教育思想
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

不到他想弄明白卻不能時,不去開導(dǎo)他;不到他想說出來卻說不出來的時候,不去啟發(fā)他。

學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆

只讀書卻不思考,就會感到迷惑而無所得;只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí),就會弄得精神疲倦而無所得。

思而不學(xué)則殆教育思想,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆體現(xiàn)的教育思想
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

不憤不啟不匪不發(fā)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的教育思想出自我國古代教育司名著?

“不憤不啟,不悱不發(fā)”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的教育思想出自我國古代教育思名著論語

不憤不啟,不悱不發(fā)。

不到他想弄明白卻不能時,不去開導(dǎo)他;不到他想說出來卻說不出來的時候,不去啟發(fā)他。

學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆

只讀書卻不思考,就會感到迷惑而無所得;只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí),就會弄得精神疲倦而無所得。

孔子的教育思想是什么?

孔子是著名的教育家,教育思想至今仍有重大意義。

一,提倡庶民教育,教育大眾化,開創(chuàng)了教育的先河。

二,教育在于明德。首先要學(xué)會做人,再學(xué)習(xí)做事。

三,溫故而知新。注重學(xué)習(xí)要由淺入深,注意知識的系統(tǒng)性。

四,提倡學(xué)而不思則罔。不僅要學(xué)習(xí)知識,還要學(xué)會思考,學(xué)會知一反三。

五,提倡學(xué)習(xí)而時習(xí)之。學(xué)習(xí)不僅要溫故而知新,而且要學(xué)會踐行。這個習(xí)字有練習(xí)的意思。后來王陽明提出了知行合一的思想。

六,要求不恥下問,三人行必有我?guī)煛=逃藗冎t虛謹(jǐn)慎,虛心好學(xué)。

七,學(xué)而不厭,誨人不倦。要愛學(xué),好學(xué),會學(xué)。

還有很多有意義的教育思想。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,是取其精華去其糟粕。不要因為孔子有些不合時宜的話,就否定孔子很多有益的教誨。

一、孔子教育思想之一:德育----素質(zhì)教育的重點。

孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點,提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認(rèn)為“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?/p>

二、孔子教育思想之二:勤奮好學(xué)、講究方法、注重實效。

(一)勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

《論語》中有“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!彼?a href="http://m.kinls.com/tags-s-f.html">十分注重培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的樂趣,對優(yōu)秀者給予表揚,對怠惰者給予批評。

(二)學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

重視學(xué)習(xí)方法,是每個學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度??鬃訛榇嗽啻伪頁P顏回。他主張“溫故而知新?!彼f:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣?!痹趯W(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)獨立思考,但思考必須以認(rèn)真讀書為基礎(chǔ),他指出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

三、孔子教育思想之三:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),抓住規(guī)律。

“知之為知之,不知為不知,是知也?!睅缀跞巳硕贾揽鬃舆@句話,這是孔子做學(xué)問的態(tài)度----治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實。他曾說:“夏禮,吾能言之,杞不足征之;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣?!币馑际钦f,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的后代杞國不足以作證明;殷朝的禮,我能說出來,但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足,那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實的態(tài)度。

到此,以上就是小編對于思而不學(xué)則殆教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思而不學(xué)則殆教育思想的3點解答對大家有用。

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