大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于法國幼兒教育背景和意義的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹法國幼兒教育背景和意義的解答，讓我們一起看看吧。

1. 費(fèi)里教育法的主要內(nèi)容和歷史意義？
2. 世界各國學(xué)前教育比較與啟示？
3. 主張促進(jìn)兒童的社會化的法國著名社會學(xué)家和教育家是？
4. 兒童文學(xué)對本領(lǐng)域的研究的意義？
5. 1762年 法國思想家盧俊出版了具有劃時(shí)代意義的教育小說？

費(fèi)里教育法的主要內(nèi)容和歷史意義？

費(fèi)里教育法案，是法國教育部長J.費(fèi)里于19世紀(jì)80年代初期主持制定的兩項(xiàng)教育法令。

旨在確立法國國民教育的基本原則。費(fèi)里教育法規(guī)定：兒童6歲入學(xué)，初等教育為義務(wù)教育，實(shí)施初等義務(wù)教育的小學(xué)和實(shí)施學(xué)齡前兒童教育的母親學(xué)校都是免費(fèi)的。費(fèi)里教育法是法國歷史上實(shí)施最久的教育法。它制定了法國國民教育義務(wù)、免費(fèi)、和世俗化三大原則。為近百年法國國民教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

世界各國學(xué)前教育比較與啟示？

發(fā)達(dá)的學(xué)前教育是法國教育的一大特色，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在其學(xué)前教育的性質(zhì)與經(jīng)費(fèi)投入，學(xué)前教育的目標(biāo)，幼兒園課程設(shè)置和職能以及幼兒教師的定位等方面。

借鑒法國學(xué)前教育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我國學(xué)前教育要在加強(qiáng)政策法規(guī)建設(shè)，拓展多種運(yùn)營手段，促進(jìn)教育公平等方面***取措施，以推動(dòng)我國學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

主張促進(jìn)兒童的社會化的法國著名社會學(xué)家和教育家是？

愛彌兒·涂爾干

涂爾干認(rèn)為，教育的目的就是在兒童身上喚起和培養(yǎng)一定數(shù)量的身體、智識和道德狀態(tài)，以適應(yīng)整個(gè)政治社會的要求以及他將來注定所處的特定環(huán)境的要求。也就是說， 教育的基本任務(wù)在于培養(yǎng)個(gè)人使其具備作為社會成員與特定群體成員所必需的身體、智識與道德狀態(tài)

兒童文學(xué)對本領(lǐng)域的研究的意義？

兒童文學(xué)的意義和作用是依靠兒童對作品的閱讀、欣賞、接受，在心理上得到愉悅的滿足，精神上受到美的熏陶，對其思想感情和精神面貌產(chǎn)生積極的影響，從而轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的一種作用。通常也稱為兒童文學(xué)的審美教育作用。它可以歸結(jié)為：認(rèn)識作用、教育作用、美感作用、***作用。

1、兒童文學(xué)的認(rèn)識作用

兒童文學(xué)的認(rèn)識作用是指具有較高思想性和藝術(shù)性的兒童文學(xué)作品在幫助兒童認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、豐富生活經(jīng)驗(yàn)、增長知識、啟迪心智時(shí)所發(fā)揮的作用。

比如，兒童通過閱讀都德的***《最后一課》，就可以了解普法戰(zhàn)爭時(shí)期法國被迫割讓亞爾薩斯和洛林兩省而喪權(quán)辱國的歷史；通過閱讀比安基的科學(xué)童話《尾巴》，就會獲得關(guān)于動(dòng)物尾巴功能的知識等等。

2、兒童文學(xué)的教育作用

兒童文學(xué)的教育作用在于幫助兒童健康成長，使兒童在閱讀、欣賞兒童文學(xué)作品的過程中，潛移默化地受到思想、品德方面的啟發(fā)和教育，以及情感、情操、精神境界等方面的感染和影響。

3、兒童文學(xué)的美感作用

兒童文學(xué)的美感作用絕非抽象、空洞的東西。它與認(rèn)識作用、教育作用同時(shí)產(chǎn)生，而又直接影響到認(rèn)識作用、教育作用的發(fā)揮。高爾基指出：“兒童固有的天性是追求光輝的不平凡的事物。”這種天性和追求，正是“決定用正確思想、英雄人物進(jìn)行教育的基礎(chǔ)”（《把文學(xué)給予兒童》）。

4、兒童文學(xué)的***作用

兒童文學(xué)的***作用，是指通過具體的兒童文學(xué)作品讓兒童得到愉悅和消遣，以及通過***包藏較深的思想認(rèn)識和道德教育的內(nèi)容，寓教于樂。

1762年 法國思想家盧俊出版了具有劃時(shí)代意義的教育***？

《愛彌兒》是法國作家盧梭創(chuàng)作的教育學(xué)著作?！稅蹚泝骸肥且黄艽蟪潭壬详P(guān)于人類天性的哲學(xué)論文，致力于探討關(guān)于個(gè)人與社會關(guān)系的政治和哲學(xué)問題；特別是個(gè)人如何在不可避免趨于墮落的社會中保持天性中的善良。這是西方第一個(gè)完整的教育哲學(xué)以及第一部教育***。

此書寫于1757年，1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版。此書出版時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)法國和西歐一些資產(chǎn)階級國家，影響巨大。這部書不僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會政治思想的名著。在《愛彌兒》中，盧梭試圖描繪一個(gè)教育體系，使他在《社會契約論》（1762年）中的“[_a***_]人”能在不可避免趨于墮落的社會中生活。盧梭描寫愛彌兒和他的家庭教師的故事，以說明如何教育出一個(gè)理想的公民。

到此，以上就是小編對于法國幼兒教育背景和意義的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于法國幼兒教育背景和意義的5點(diǎn)解答對大家有用。