大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于兒童本位教育理念思想家的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹兒童本位教育理念思想家的解答，讓我們一起看看吧。

1. 官本位什么意思？
2. 斯賓塞提出的課程問題？
3. 古希臘教育發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段，特點(diǎn)是什么？

官本位什么意思？

“官本位”是一種以官為本、以官為貴、以官為尊為主要內(nèi)容的價(jià)值觀。

官本位文化起源于戰(zhàn)國時(shí)期思想家商鞅，在《開塞》一文中有系統(tǒng)的描述。商鞅把文化分為三種，第一種是親親而愛私，第二種是上賢而悅?cè)?，第三種是貴貴而尊官。商鞅認(rèn)為上古愛私，中世上賢，近代尊官，是因?yàn)槊竦辣锥匾椎慕Y(jié)果。在秦朝***用商鞅思想取代周朝統(tǒng)一中國后，成為了中國的官方文化。在馬克思主義傳入中國后，***開始主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，尊官文化獲得了新的內(nèi)涵。中國兩千多年的封建專制文化致使這種思想意識(shí)深入中國社會(huì)的層層面面，甚至可以說是中華文化中“糟粕”的那部分。

在改革開放后，民間開始反思這種文化，如大學(xué)去行政化等，就是這種反思的具體表現(xiàn)。

斯賓塞提出的課程問題？

斯賓塞的課程論以科學(xué)知識(shí)為中心，重視個(gè)人和社會(huì)生活。

2.他進(jìn)一步提出了五類課程：第一類是生理學(xué)初解剖學(xué)。它是直接保全自己的知識(shí)，是合理的教育中的最重要的部分。第二類是邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)和社會(huì)科學(xué)，是間接保全自己的知識(shí)，是使文明生活成為可能的一切過程都能夠正確進(jìn)行的基礎(chǔ)。第三類是生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)。這是履行父母責(zé)任必需的知識(shí)。第四類是歷史。它有利于人們調(diào)節(jié)自己的行為，履行公民的職責(zé)。第五類是文學(xué)、藝術(shù)等。它是滿足人們閑暇時(shí)休息和***的知識(shí)。

3.在教育目的這個(gè)問題上，他是生活本位論代表人物之一，和杜威的教育適應(yīng)生活說不同的是，他提出了教育預(yù)備生活說，認(rèn)為教育應(yīng)該為未來的完滿生活作準(zhǔn)備。

4.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞(1820-1903)《什么知識(shí)最有價(jià)值》，作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織。

5.正因?yàn)樗官e塞將課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織，所以，需要我們注意的是斯賓塞和夸美紐斯以及赫爾巴特一樣還是學(xué)科課程以及分科課程的倡導(dǎo)者。

6.斯賓塞還是早期的學(xué)科中心課程理論代表人物，他的實(shí)質(zhì)主義課程理論、赫爾巴特的知識(shí)主義課程理論，到20世紀(jì)上中葉要素主義和永恒主義課程理論、布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論，基本上都是立足學(xué)科知識(shí)本位來闡釋課程，推動(dòng)知識(shí)中心課程理論在不同歷史時(shí)期的發(fā)展。

7.在教學(xué)的任務(wù)是教知識(shí)還是培養(yǎng)能力上，斯賓塞也有自己的觀點(diǎn)，斯賓塞認(rèn)為教學(xué)的任務(wù)是教授對(duì)生活有用的科學(xué)知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練，因此斯賓塞和赫爾巴特一樣也是實(shí)質(zhì)教育的代表人物之一。

可以看出斯賓塞是一個(gè)靠自學(xué)成才的科學(xué)家、思想家和教育家，他在繼承盧梭、裴斯齊、洛克等人教育遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)實(shí)證主義哲學(xué)和社會(huì)進(jìn)化論對(duì)學(xué)校教育目的程與教學(xué)、德育、體育等重大問題進(jìn)行了系統(tǒng)深入的探究，提出了一系列頗具創(chuàng)新的觀點(diǎn)，形成了實(shí)證主義教育理論。有力推動(dòng)了英國和其他國家學(xué)校的課程改革，促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展。

古希臘教育發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段，特點(diǎn)是什么？

古希臘教育經(jīng)歷了三個(gè)階段：家庭教育、城邦教育和哲學(xué)學(xué)院。家庭教育注重品德培養(yǎng)和體育鍛煉，父親是孩子的主要教育者。

城邦教育強(qiáng)調(diào)公民教育，培養(yǎng)公民責(zé)任感和政治參與能力，包括音樂、體育和文學(xué)等學(xué)科。

哲學(xué)學(xué)院則注重哲學(xué)思辨和學(xué)術(shù)[_a***_]，培養(yǎng)學(xué)者和思想家。整體特點(diǎn)是注重全面發(fā)展，重視思辨能力和公民意識(shí)，以及對(duì)體育、音樂和文學(xué)的重視。

到此，以上就是小編對(duì)于兒童本位教育理念思想家的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于兒童本位教育理念思想家的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。