大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育的系統(tǒng)性的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想教育的系統(tǒng)性的解答，讓我們一起看看吧。

1. 八大教育觀？
2. 單元教育目標(biāo)具有系統(tǒng)性與什么？
3. 嚴(yán)復(fù)的教育思想？

八大教育觀？

一、八大原則速覽

1.直觀性教學(xué)原則：根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。這一原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。一般地說(shuō)，直觀的具體手段有以下三種：實(shí)物直觀;模像直觀;語(yǔ)言直觀。直觀性教學(xué)原則的分類以及運(yùn)用的注意注意事項(xiàng)在講解時(shí)要突出。

2.啟發(fā)性教學(xué)原則：指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。

3.鞏固性教學(xué)原則：指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)牢固地掌握和保存。這一原則是為了處理好教學(xué)中獲取新知識(shí)與保持舊知識(shí)之間的矛盾而提出的。舊知識(shí)是新知識(shí)的基礎(chǔ)。人類早已注意到鞏固對(duì)于學(xué)習(xí)的價(jià)值，孔子就說(shuō)過(guò)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”。

4.量力性教學(xué)原則(可接受性原則)：指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。這一原則是為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提出的。結(jié)合維果斯基的最近發(fā)展講解。

5.循序漸進(jìn)教學(xué)原則(系統(tǒng)性原則)：指教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進(jìn)行。這一原則是為了處理好教學(xué)活動(dòng)的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。

6.因材施教原則：因材施教原則要求教師在教學(xué)活動(dòng)中，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同教學(xué)對(duì)象的具體情況，***取不同的方式和方法，進(jìn)行差異性的教育，使每個(gè)學(xué)生都能在各自原有的基礎(chǔ)上得到自己充分的，最好的發(fā)展。

7.理論聯(lián)系實(shí)際原則：這一教學(xué)原則是指教學(xué)活動(dòng)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際的結(jié)合和統(tǒng)一，用理論分析實(shí)際，用實(shí)際驗(yàn)證理論，使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解、掌握知識(shí)，并在這個(gè)結(jié)合的過(guò)程中學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。

8.科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則：指教學(xué)要在科學(xué)的方***的指導(dǎo)下進(jìn)行。這一原則是為了將教學(xué)中科學(xué)知識(shí)的傳授學(xué)習(xí)與思想品德教育統(tǒng)一起來(lái)而提出的。

單元教育目標(biāo)具有系統(tǒng)性與什么？

單元教育目標(biāo)具有系統(tǒng)性與綜合性。

教育目標(biāo)是教育目的的體現(xiàn),教育思想的核心,教育及其發(fā)展的指南,教育評(píng)價(jià)與監(jiān)督的依據(jù),在教育系統(tǒng)中占有重要的地位,是一個(gè)越來(lái)越受到人們重視的研究課題。尤其在回顧過(guò)去、放眼未來(lái)、深化教育改革之際,這一導(dǎo)引教育方向的問(wèn)題更顯示它的重要性。

嚴(yán)復(fù)的教育思想？

（一）“鼓民力”“開(kāi)民智”“興民德”的“三育論”

嚴(yán)復(fù)是近代中國(guó)從“德、智、體”三方面來(lái)討論教育的培養(yǎng)目標(biāo)的第一人。他認(rèn)為，國(guó)家的強(qiáng)弱、人民的富裕、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高低都取決于國(guó)民這三方面能力的水平。因此，教育要起到“鼓民力”“開(kāi)民智”“興民德”的作用。

（二）“體用一致”的文化教育觀

1.內(nèi)容

（1）“體用一致”是嚴(yán)復(fù)提出的中國(guó)未來(lái)文化教育發(fā)展的基本原則，社會(huì)是一個(gè)完整的機(jī)體，“體”和“用”是不可分的。

①嚴(yán)復(fù)認(rèn)為西方的自然科學(xué)是一個(gè)發(fā)展的、完整的體系，各個(gè)學(xué)科是相互聯(lián)系的，知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的。

②嚴(yán)復(fù)認(rèn)識(shí)到文化的整合不是簡(jiǎn)單地拼湊，應(yīng)該構(gòu)建一種融會(huì)中西，兼?zhèn)潴w用的新文化體系。這個(gè)體系要求傳統(tǒng)的中國(guó)文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累、淘汰、選擇而保存下來(lái)的文化精華，去除糟粕，同時(shí)也要吸收西方文化中合理有用的部分。

（2）從“體用一致”等觀點(diǎn)出發(fā)，各階段的教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)該是：小學(xué)階段以十分之九的時(shí)間學(xué)習(xí)“中學(xué)”，教學(xué)法應(yīng)“減其記誦之功，益以講解之業(yè)”；中學(xué)階段西學(xué)占十分之七，中學(xué)占十分之三，主要教授西學(xué)，并且一切功課皆用洋文授課；高等學(xué)堂先經(jīng)預(yù)科后進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)，只設(shè)西學(xué)教習(xí)，不設(shè)中學(xué)教習(xí)。

2.評(píng)價(jià)

他通過(guò)這一思想，間接地否定了當(dāng)時(shí)流行的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，同時(shí)也肯定了對(duì)西方的自然科學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)都要完整地學(xué)習(xí)和借鑒。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育的系統(tǒng)性的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育的系統(tǒng)性的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。