大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于西方教育思想變化論文題目的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹西方教育思想變化論文題目的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么西方能盛行“人體藝術(shù)”，東方有些人就認(rèn)為不行？

為什么西方能盛行“人體藝術(shù)”，東方有些人就認(rèn)為不行？

你好親，很開心回答你的問題

人體藝術(shù)，是西方美術(shù)史上很重要很經(jīng)典的繪畫篇章，無論是人體油畫，人體雕塑，都是西方美術(shù)史上光輝燦爛的篇章，難以逾越的高峰

文藝復(fù)興時期，許多畫家，雕塑家把***發(fā)展到了巔峰，給后世留下了許多經(jīng)典傳世的***作品

如雕塑家米開朗基羅，貝爾尼尼的人體雕塑，還有畫家米開朗基羅，提香，喬爾喬內(nèi)，安格爾，魯本斯的人體油畫，但是經(jīng)典的藝術(shù)品

為什么西方盛行***？為什么***在西方藝術(shù)家的眼里，是高雅，圣潔，典雅的藝術(shù)？并不是低俗艷清的象征？

提起西方***，不得不提古希臘古羅馬的人體雕塑

文藝復(fù)興時期，復(fù)興古羅馬，古希臘文化，如果沒有古希臘神話中的人體，西方美術(shù)史也不會涌現(xiàn)出那么多經(jīng)典傳世的人體油畫和雕塑

希臘的人體雕塑藝術(shù)，個人拙見，可以說是西方***，人體美的起點

希臘城邦之間，如雅典娜，斯巴達，科林斯之間，流行城邦之間的運動會競技，運動中希臘人找到了身體的節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)關(guān)節(jié)，骨骼，肌肉，在奔跑，跳躍，投擲中找到了人體的節(jié)奏，韻律，極限

主要是東西方文化差異較大，西方社會更加的開放，生殖崇拜是文化組成的一部分，用***的藝術(shù)形式來表現(xiàn)美、傳遞美，加上宗教信仰不同，西方的宗教對***藝術(shù)的傳播也起到了至關(guān)重要的作用。

東方文化是含蓄的，數(shù)千年的發(fā)展都是極為保守的，以中國為例，傳統(tǒng)儒家文化的背景下是不可能接受***如此大膽的表現(xiàn)形式。

封建社會等級森嚴(yán)，統(tǒng)治階層為了維護自己的地位，建立了等級森嚴(yán)的禮儀制度，其中女性***即為大忌。

在這樣的環(huán)境下，傳統(tǒng)保守的文化已經(jīng)深深植根于國人的思維之中。

短短四十年的改革開放，我國迅速崛起為世界第二大經(jīng)濟體，最大的發(fā)展中國家，從之前的閉關(guān)鎖國到完全和世界接軌，這是世界奇跡，經(jīng)濟的發(fā)展是顯而易見的，但文化觀念的改變卻是四十年時間根本無法徹底扭轉(zhuǎn)的，因此我們無法完全接受國外極其開放的文化觀念，把***裸的肉體看作是藝術(shù)還是比較困難的。

不管國家如何發(fā)展，社會如何開放，任何事物都不可能讓所有人接受，這不是人力可以改變的，最好的結(jié)果就是大部分人達成共識即可，這是一種意識形態(tài)上的統(tǒng)一，或者是價值觀的統(tǒng)一！

有關(guān)***的解讀，一直存在爭議，有人認(rèn)為***是最神圣偉大的藝術(shù)，有人認(rèn)為***裸的人體雕塑、人體繪畫、人體攝影是低俗***的，而并不是藝術(shù)，當(dāng)然了，無論是藝術(shù)，還是***，這只是人們思想觀念的問題，和藝術(shù)認(rèn)知沒關(guān)系，問題來了：為什么西方能盛行“***”，東方有些人就認(rèn)為不行？

***在西方盛行，在東方卻不能

藝術(shù)是一個不斷繼承和傳承的過程，現(xiàn)在最盛行的***，當(dāng)屬繪畫中的人體油畫了，人體油畫便于創(chuàng)作和收藏，人體雕塑的創(chuàng)作難度大，人體攝影的創(chuàng)作又缺乏了一些樂趣；開篇簡單提到了，“人體”無論是藝術(shù)，還是***，這只是人們思想觀念的問題，和人們的藝術(shù)認(rèn)知沒關(guān)有關(guān)系，

不管是人體雕塑、人體油畫或是人體攝影，至少我們要承認(rèn)它們都已“赤身***”，把***畫看成是***畫，這情有可原，這是人的本能反應(yīng)，所以，也不要強人所難，非得要全世界的人都認(rèn)為***油畫是***，畫作中的人沒穿衣服就是沒穿衣服，不要非得認(rèn)為這是高尚的藝術(shù)，有本事的話，讓一個活人赤身***在街上行走，絕對會被說是低俗***，

經(jīng)過上述的簡單敘述，就容易理解了，之所以西方能盛行“***”，那是西方人把赤身***的油畫看作是高尚藝術(shù)，藝術(shù)自然就被推崇；東方不能盛行“***”，那是因為東方大部分人把赤身***的油畫看作是低俗***，***自然就會被打壓，

又由于西方世界在舊石器時代就有人體雕塑了，古希臘羅馬時期是人體雕塑的高峰期，這也促使人體油畫可以在文藝復(fù)興時期生存下來，而且人體油畫對文藝復(fù)興運動起著重要作用，人體油畫的價值被肯定，所以理所應(yīng)當(dāng)人體油畫一直被傳承下來；而東方的中國哪怕是在雕塑高峰的秦漢時代都幾乎沒有***裸的人體雕塑出現(xiàn)，可以這么認(rèn)為人體雕塑在中國美術(shù)史上是一片空白的，當(dāng)人體油畫出現(xiàn)在中國，就像是一個新鮮事物，任何新鮮事物剛開始都會受質(zhì)疑、受排擠，更何況，人體油畫對中國文化的發(fā)展也沒起什么作用，自然就無法盛行了。

西方***盛行，中國***不行，完全是東西方文化背景的大相徑庭的原因。

西方***盛行，是西方追求人身，思想，藝術(shù)創(chuàng)作自由引起的。是有其文化思想意識形態(tài)所決定的。

西方古希臘，羅馬文化史一直是***神授，相信上帝，一切皆有上帝安排，長期在封閉，禁錮中形成一種萬物都是上帝左右的意識形態(tài)。一直到了文藝復(fù)興時期，西方從意大利開始，全面否定了神決定一切的思想，全面追求思想精神肉體的解放，一切暴露的人體成了思想解放的外部表現(xiàn)。一切舊思想成了批判對象。

藝術(shù)領(lǐng)域從古老的diao塑開始，到西方始的油畫藝術(shù)，多以寫實的直白的***為時尚，一直延續(xù)至今。古開放的西方人以***為時尚是順理成章的。

而***在中國不是藝術(shù)，是有傷風(fēng)化，低俗，不堪入目的觀念也是可以理解的。中國自古至今主流觀念一直為儒家思想所主導(dǎo)。仁義禮智信，溫良恭儉讓所浸淫。到后來的程朱理學(xué)，女兒經(jīng)，三綱五常等嚴(yán)重影響，中國的藝術(shù)也受其嚴(yán)重影響。中國怎么也不會對***產(chǎn)生興趣。***思想也是自然而然的。

意識形態(tài)不同，自然對一種社會現(xiàn)象的觀念不同，審美情趣不同也是可以理解的(認(rèn)同請關(guān)注)。

我認(rèn)為這與二者的服飾文明、歷史歷程、社會心理三方面有關(guān)。

從西方的藝術(shù)樣本來看，當(dāng)時西方的衣服相較于東方來說是比較簡陋的，并不能很好地起到蔽體的作用。所以，身體的***是日常生活中的常態(tài)。

正是由于這種服飾文明的低級與落后，更能展現(xiàn)男、女身體的不同，其關(guān)注點就在于男性的雄壯與女性的溫柔，以及對人體的極為細(xì)致的觀察。

東方的服飾文化受中國影響很早，比如朝鮮半島在商周之際就已經(jīng)學(xué)會了織作。發(fā)達的衣冠掩蓋了人體的自然特征，導(dǎo)致東方人很少去關(guān)注人體本身。

表現(xiàn)人的藝術(shù)作品，多生發(fā)于文藝復(fù)興時期。在此之前，是西方千年之久的中世紀(jì)。

在宗教的壓制之下，人性其實是被忽略的。為了打破這種禁錮，于是西方人把眼光放在了古希臘、古羅馬的時代上。

凡是與中世紀(jì)對立的，他們都要提倡。于是把并不發(fā)達的衣冠文化也作為了人性的袒露。并解釋為關(guān)注人本身，以此來反對神權(quán)。

從過程來看，更像是一種賭氣行為。

東方社會歷來用道德教化來穩(wěn)固社會，尋求的是社會各個階層對同一種規(guī)章制度的認(rèn)同感。

所以，坦身露體是一種不雅的行為，會勾起人們觀念里的羞恥之心。這才是一種成熟的社會理念，也符合所有人類從赤身***到用樹葉遮羞，再到極為發(fā)達的衣冠文化這一歷程。

到此，以上就是小編對于西方教育思想變化論文題目的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于西方教育思想變化論文題目的1點解答對大家有用。