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杜威教育思想人的未完成性(杜威教育思想的不足之處)

nihdff 2024-02-13 204

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本篇文章給大家談?wù)?a href="http://m.kinls.com/tags-d-w.html" target="_blank" class="QIHEIHQ611779e029937853 relatedlink">杜威教育思想人的未完成性,以及杜威教育思想的不足之處對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

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杜威對(duì)傳統(tǒng)教育批判的內(nèi)容包括哪些?

杜威把它概括為三句話:“教育即生長”,“教育即生活”,“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改造”?!敖逃瓷L” 杜威認(rèn)為,兒童心理活動(dòng)的基本內(nèi)容就是以本能活動(dòng)為核心的心理機(jī)能的不斷發(fā)展和生長的過程,教育就是起促進(jìn)本能生長的作用。

杜威關(guān)于教育的本質(zhì)的論述,歸納起來主要包括三個(gè)方面:“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組”。

杜威教育思想人的未完成性(杜威教育思想的不足之處)
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

杜威認(rèn)為的傳統(tǒng)教育弊端以及提出的進(jìn)步主義教育觀如下:杜威的課程論強(qiáng)烈反對(duì)傳統(tǒng)教育的以知識(shí)體系為中心的課程內(nèi)容,同時(shí)批判傳統(tǒng)教材與實(shí)際生活相脫離,忽視學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥乏味。

答案】:(1)杜威教學(xué)理論的主要內(nèi)容有:①“從做中學(xué)”。杜威抨擊以教師、教科書、教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方法主張變教師講、學(xué)生聽的教學(xué)方式為師生共同活動(dòng)、共同經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方式。

杜威的教育理論產(chǎn)生于19世紀(jì)90年代,是現(xiàn)代教育理論的代表,區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”,他提出“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。

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杜威的教育思想是什么?

杜威是在批判舊教育的過程中提出“兒童中心主義”思想的,也就是說,是在“破舊”中“立新”的。

他關(guān)于教育本質(zhì)的觀點(diǎn),基本可以用他提出的三個(gè)重要論點(diǎn)來加以概括,這就是:“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改造”。(2)關(guān)于教育目的

杜威的實(shí)用主義教育思想的基本觀點(diǎn) 杜威以其哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)理論為基礎(chǔ)全面闡述了他的實(shí)用主義的教育觀。概括起來,主要包括以下幾個(gè)方面:(1)關(guān)于教育本質(zhì)。

杜威教育思想人的未完成性(杜威教育思想的不足之處)
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教育應(yīng)以兒童為中心,堅(jiān)決克服傳統(tǒng)學(xué)校來自教師的***和抑制過多的現(xiàn)象。教育過程是兒童和教師共同參與、真正合作和相互作用的過程。(4)教育方法 杜威十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接知識(shí)的獲得。

三大教育思想是:教育即生活;教育即經(jīng)驗(yàn)的改造;學(xué)校即社會(huì)。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表,區(qū)別于傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的舊三中心論,他提出兒童中心(學(xué)生中心)、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論。

簡述杜威的實(shí)用主義教育思想。

1、杜威關(guān)于教育的本質(zhì)的論述,歸納起來主要包括三個(gè)方面:“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組”。

2、杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有學(xué)校即社會(huì)、教育即生活、兒童為中心、從做中學(xué)。杜威的實(shí)用主義教育思想體現(xiàn)在以下8個(gè)方面。①教育與生活,杜威提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。

3、【答案】:杜威是美國現(xiàn)代著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家,實(shí)用主義教育流派的代表人,代表作品為《民主主義與教育》論教育的本質(zhì)。 杜威認(rèn)為“教育即生活”教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會(huì)論教育目的。

簡要論述杜威的教育思想。

1、由于改造經(jīng)驗(yàn)必須緊密地和生活結(jié)為一體,而且改造經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼偈?a href="http://m.kinls.com/tags-g-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQ29937853dac519c1 relatedlink">個(gè)人成長,杜威便總結(jié)說“教育即生活”、“教育即生長”,教育即為“經(jīng)驗(yàn)改造”。

2、主張教育無目的論,認(rèn)為教育的過程就是教育目的,教育之外再沒有什么教育目的。論課程與教學(xué)。杜威主張以活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)性的主動(dòng)作業(yè)來取代傳統(tǒng)的書本式教材,即活動(dòng)課程。

3、教育應(yīng)以兒童為中心,堅(jiān)決克服傳統(tǒng)學(xué)校來自教師的***和抑制過多的現(xiàn)象。教育過程是兒童和教師共同參與、真正合作和相互作用的過程。(4)教育方法 杜威十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接知識(shí)的獲得。

4、杜威是美國的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家。他的主要教育思想有:(1)教育的本質(zhì)。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。(2)教育的目的。他認(rèn)為教育自身無目的,生長的過程就是教育本身的目的。

杜威和陶行知有哪些共同點(diǎn)和不足?

1、不同點(diǎn):陶行知的思想主張以生活為中心,而杜威則認(rèn)為生活只是教育的一個(gè)過程。陶行知的思想重視教育而忽視系統(tǒng)的教育,而杜威強(qiáng)調(diào)二者要相互契合。

2、針對(duì)性不同。杜威:教育理論的重心分為兒童,活動(dòng)以及經(jīng)驗(yàn)三部分。陶行知:他的教育理論重心在農(nóng)村教育。提出的背景不同。杜威:自工業(yè)革命后,受工業(yè)革命的影響。陶行知:結(jié)合當(dāng)時(shí)中國鄉(xiāng)村教育的國情。

3、針對(duì)性不同。杜威:教育理論的重心分為兒童,活動(dòng)以及經(jīng)驗(yàn)三部分。陶行知:他的教育理論重心在農(nóng)村教育。陳鶴琴:吸取杜威實(shí)用主義教育思想,使該教育理論科學(xué)化和中國化。提出的背景不同。

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