本篇文章給大家談?wù)勱?a href="http://m.kinls.com/tags-h-q.html" target="_blank" class="QIHEIHQae559f12b2bc2043 relatedlink">鶴琴教育思想懶姐，以及陳鶴琴教育思想的理解對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、陳鶴琴的教育思想有哪些方面?
• 2、陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容
• 3、陳鶴琴的學(xué)前教育思想及其啟示
• 4、論述陳鶴琴“活教育”的思想體系。
• 5、陳鶴琴的主要教育思想有哪些?
• 6、做中教做中學(xué)做中求進步是誰的教育思想

陳鶴琴的教育思想有哪些方面?

陳鶴琴的教育思想如下：樹立正確的家教觀。重視父母的作用。陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求：父母要尊重兒童的人格。父母步調(diào)要一致。父母要給兒童以真正的愛。

活教育的目的論，即“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神，也反映了他具有放眼世界的胸懷?；罱逃?a href="http://m.kinls.com/tags-k-c.html" target="_blank" class="QIHEIHQb2bc204391101ade relatedlink">課程論，即“大自然、大社會都是活教材”。

(2)反對死教育，提倡活教育。陳鶴琴先生反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代，他抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。他的活教育體系，對中國幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。(3)幼兒園課程理論。

活教育的方法：做中教，做中學(xué)，做中求進步。他認(rèn)為“做”是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此也是“活教育”方***的出發(fā)點。陳鶴琴在強調(diào)做的同時，還強調(diào)思維的作用。

陳鶴琴是中國教育家、教育改革者，在教育領(lǐng)域有著重要的貢獻(xiàn)。陳鶴琴的主要教育思想包括以下幾個方面： 兒童為本：陳鶴琴強調(diào)將兒童置于教育的核心位置，把兒童的個體特點作為教育的出發(fā)點和基礎(chǔ)。

活教育思想體系主要包括以下五點：(1)活教育的目標(biāo)。“活教育”的目的論是陳鶴琴教育理論的基本出發(fā)點。他指出，“活教育”的目的在于做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人。

陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容

1、活教育的目的論，即“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。目的論不但體現(xiàn)了陳鶴琴的愛國主義精神，也反映了他具有放眼世界的胸懷。活教育的課程論，即“大自然、大社會都是活教材”。

2、【答案】：（1)活教育”的目的論：做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。 (2) “活教育”的課程論：大自然、大社會都是活教材”。 (3) 活教育”的教學(xué)論：“做中教，做中學(xué)，做中求進步”。

3、陳鶴琴活教育思想的內(nèi)容：學(xué)生主體性與發(fā)展。陳鶴琴強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體性，認(rèn)為每個學(xué)生都是獨特的個體，應(yīng)該發(fā)展自己的潛能和個性。她主張教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，包括智力、情感、品德和創(chuàng)造力等方面。

陳鶴琴的學(xué)前教育思想及其啟示

教育要“注意環(huán)境，利用環(huán)境”。兒童應(yīng)該有良好的環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。陳鶴琴認(rèn)為，愛美是兒童的天性，兒童環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要自然化、藝術(shù)化。讓兒童在“做中學(xué)”。

樹立正確的兒童觀，重視兒童的不成熟的力量陳鶴琴的“活教育”區(qū)別于封建、僵化、陳舊的“死教育”的一個重要的體現(xiàn)便是在教育的中心與主體——兒童的身上。因此教師和家長的兒童觀對于兒童發(fā)展有重要的作用。

樹立正確的兒童觀 樹立正確的兒童觀是幼兒園完成一切工作的前提條件，是教師在進行教育教學(xué)中必須達(dá)成的首要任務(wù)。

論述陳鶴琴“活教育”的思想體系。

1、【答案】：陳鶴琴是中國近代學(xué)前兒童教育理論和實踐的開創(chuàng)者，他倡導(dǎo)“活教育”，其教育思想體系如下：(1)“活教育”的目的論。

2、【答案】：（1)活教育”的目的論：做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。 (2) “活教育”的課程論：大自然、大社會都是活教材”。 (3) 活教育”的教學(xué)論：“做中教，做中學(xué)，做中求進步”。

3、【答案】：陳鶴琴是我國著名的教育家，他提出了“活教育”思想，由“活教育”的目的論、課程論和教學(xué)論構(gòu)成。 (1)“活教育”的目的論。 “活教育”的目的是：“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。

陳鶴琴的主要教育思想有哪些?

1、陳鶴琴，我國著名的兒童教育家。他主要的教育思想如下：(1)強調(diào)研究兒童心理，并以此作為科學(xué)教育兒童的基礎(chǔ)。陳鶴琴認(rèn)為對兒童心理發(fā)展的特點與規(guī)律要進行科學(xué)的研究與探討，以便更為有效地教育兒童。

2、陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容：反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。反對死教育，提倡活教育。

3、“活教育”思想是陳鶴琴教育思想的核心。傳統(tǒng)的“死教育”只讓兒童死讀書本，而“活教育”最主要的特征是強***育和生活現(xiàn)實、社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)。教育的根本目的在于教兒童做人。

4、陳鶴琴的教育思想如下：樹立正確的家教觀。重視父母的作用。陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求：父母要尊重兒童的人格。父母步調(diào)要一致。父母要給兒童以真正的愛。

做中教做中學(xué)做中求進步是誰的教育思想

陳鶴琴學(xué)前教育思想目的是：做中教，做中學(xué)，做中求進步。

陳鶴琴先生是我國著名的幼兒教育家，他反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代，他抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了“活教育”理論。

陳鶴琴提出了 “做中教，做中學(xué)，做中求進步。”這個方***，突出了以兒童為學(xué)習(xí)主體的思想及一個“活”字，一個“做”字，使兒童處于主動學(xué)習(xí)的地位，體現(xiàn)了陳鶴琴先生的兒童觀和教育觀。

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