大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于柏拉圖的心靈教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹柏拉圖的心靈教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 柏拉圖幼兒教育思想？
2. 柏拉圖的學(xué)前教育思想？
3. 什么是柏拉圖愛(ài)情？

柏拉圖幼兒教育思想？

在西方教育史上，柏拉圖是最早提出學(xué)前教育思想的人。他重視學(xué)前兒童的教育 , 這也是柏拉圖教育思想中一個(gè)十分突出的特點(diǎn)。

柏拉圖幼兒教育思想認(rèn)為 ,教育應(yīng)從幼年開(kāi)始。 “一切事物都是開(kāi)頭最為重要 , 特別在幼小柔嫩的階段 , 最容易接受陶冶 , 你把他塑造成什么型式 , 就能塑成什么型式” ?！懊?a href="http://m.kinls.com/tags-g-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQ50c5640603844da1 relatedlink">個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)” 。因?yàn)橛啄陼r(shí)性格正在形成 , 任何事情先入為主而為以后留下深刻的影響 , 幼年時(shí)期印入兒童心靈的形象 , 在一生中都是難以磨滅和改變的?；诎乩瓐D “兒童公有”的論點(diǎn) , 幼兒教育理所當(dāng)然屬于國(guó)家的職責(zé)。

        柏拉圖是古代希臘著名的教育家，他在幼兒教育方面形成了自己獨(dú)特的理論體系。

        他認(rèn)為生育兒童應(yīng)該堅(jiān)持優(yōu)生學(xué)的原則，兒童由國(guó)家來(lái)?yè)狃B(yǎng)；兒童的培養(yǎng)應(yīng)該以身體和心靈的和諧發(fā)展為目標(biāo)；兒童的教育方式應(yīng)該以故事、游戲為主；在教育兒童時(shí)應(yīng)堅(jiān)持趁早教育、正面教育的原則。

柏拉圖的學(xué)前教育思想？

柏拉圖首次提出較為系統(tǒng)的學(xué)前教育思想。

他認(rèn)為，教育的主要任務(wù)在于對(duì)兒童施加適當(dāng)?shù)挠绊?，以促成良好?a href="http://m.kinls.com/tags-x-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ6964f54176b3932e relatedlink">習(xí)慣，兒童教育開(kāi)始得越早越好。

柏拉圖提出，“快樂(lè)”和“痛苦”是兒童最早的兩種感知，通過(guò)理性訓(xùn)練，可以讓兒童樹(shù)立善惡觀，和諧地兼容這兩種對(duì)立的情感。在訓(xùn)練方法上，他強(qiáng)調(diào)要利用兒童喜歡模仿的天性，引導(dǎo)兒童從小模仿那些與他們天性相符的人物，模仿那些勇敢、節(jié)制、虔誠(chéng)的美德人物。

在西方教育史上，柏拉圖是最早提出學(xué)前教育思想的人。他重視學(xué)前兒童的教育 , 這也是柏拉圖教育思想中一個(gè)十分突出的特點(diǎn)。

柏拉圖認(rèn)為 , 教育應(yīng)從幼年開(kāi)始。 “一切事物都是開(kāi)頭最為重要 , 特別是生物。在幼小柔嫩的階段 , 最容易接受陶冶 , 你把他塑造成什么型式 , 就能塑成什么型式” 。

“每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)” 。

因?yàn)橛啄陼r(shí)性格正在形成 , 任何事情先入為主而為以后留下深刻的影響 , 幼年時(shí)期印入兒童心靈的形象 , 在一生中都是難以磨滅和改變的?；诎乩瓐D “兒童公有”的論點(diǎn) , 幼兒教育理所當(dāng)然屬于國(guó)家的職責(zé)。

柏拉圖的《理想國(guó)》一書(shū)蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)前教育思想，如學(xué)前教育是教育體系的重要組成部分，學(xué)前階段應(yīng)重視音樂(lè)文藝、體育鍛煉和道德品行的教育，學(xué)前教育中要多***用游戲法、故事法和熏陶法等。柏拉圖的學(xué)前教育思想給當(dāng)代學(xué)前教育的主要啟示有重視發(fā)展學(xué)前教育，正確選取教育內(nèi)容，***用合理的教育方法等。

什么是柏拉圖愛(ài)情？

柏拉圖式戀愛(ài)，也稱(chēng)為柏拉圖式愛(ài)情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛(ài)，追求心靈溝通，排斥***。

柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。

而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿(mǎn)足。

當(dāng)人類(lèi)沒(méi)有對(duì)***的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，***是人性中***的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾?，人性?qiáng)于***，精神交流是美好的、是道德的。

到此，以上就是小編對(duì)于柏拉圖的心靈教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于柏拉圖的心靈教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。