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從師說看教育思想,從師說看教師的職責(zé)是什么

nihdff 2024-01-17 140

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于從師說看教育思想的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹從師說看教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 《論語》的核心思想是什么?內(nèi)涵有哪些?如何評(píng)價(jià)?
  2. 教育的目的是什么?

《論語》的核心思想是什么?內(nèi)涵有哪些?如何評(píng)價(jià)?

我想這個(gè)問題的答案《論語》里已經(jīng)給出了,如下:

子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映觯T 人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/p>

從師說看教育思想,從師說看教師的職責(zé)是什么
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

——《論語·里仁》

作為孔子的學(xué)生,作為一個(gè)孔子的高徒,曾子在儒學(xué)發(fā)展史上占有重要的地位,后世尊為“宗圣”,成為配享孔廟的四配之一,僅次于“復(fù)圣”顏淵。

我想,曾子的這個(gè)回答應(yīng)該讓你滿意。

從師說看教育思想,從師說看教師的職責(zé)是什么
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

《論語》的核心內(nèi)容是“仁”,仁者何也?

仁簡單的來講就是,二人相行,先及他人。將利益名譽(yù)推讓給別人,這是與商人截然相反的理論。所謂當(dāng)仁不讓就是這個(gè)道理,而商人卻是逐利為本。所以歷代堅(jiān)持儒家思想的都把商人貶的很低。

所謂士農(nóng)工商,商居末流。也正因?yàn)槿绱耍瑲v代王朝皆因腐敗而失去民心,卻又最終為儒家所攏聚再起新王朝。論語教會(huì)你如何成舍己為人、殺身成仁、舍身取義、禮賢下士,教你帝王將相之學(xué),升威望,聚人氣,但要運(yùn)用的好,就要上下左右前后都能顧及,這恐怕單一個(gè)論語是不能的,所以多學(xué)多思,自勝者強(qiáng),他生者王。

從師說看教育思想,從師說看教師的職責(zé)是什么
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仁是《論語》的核心思想。

仁是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn),對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)。 仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是"有教無類",春秋時(shí)代學(xué)在官府,孔子首開私學(xué),弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。

仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)"德治",德治的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾,孔子把仁引入禮中,變傳統(tǒng)"禮治"為"德治"。

他并沒有否定"禮治",他的"德治"無疑是對(duì)"禮治"的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴(kuò)大到泛眾。

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擴(kuò)展資料:

仁愛思想為“以人為本”提供了豐富的思想資源。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,中國儒家傳統(tǒng)仁愛思想是以人為本思想的直接理論來源。仁者,人也。

人和外在的事物相比,人貴于物,天地之性人為貴。這是古人的基本認(rèn)識(shí)。仁愛的核心是對(duì)人的價(jià)值、人格尊嚴(yán)的尊重。這也是我們今天強(qiáng)調(diào)以人為本的根本目的。

以人為本,就是要確立人是目的的價(jià)值觀,科學(xué)發(fā)展觀把以人為本作為核心,就是強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須圍繞著人民群眾的根本利益來進(jìn)行,符合人民根本利益,才是科學(xué)的發(fā)展,違背人民根本利益就不是科學(xué)發(fā)展。

人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量一切決策和工作的標(biāo)準(zhǔn),按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就必須把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。

教育的目的是什么?

教育的目的:讓人明事理。幼兒教育要從小抓起,孩子3到5歲做好啟門教育,讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能明辨對(duì)錯(cuò),引導(dǎo)孩子生活啟居吃飯等盡量獨(dú)立完成,大人可協(xié)助,不能包辦代替,讓孩子多動(dòng)腦,想法完成力所能及的事。學(xué)前教育要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教育的目的,就是激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展之路。

學(xué)生的自我發(fā)展是一種自由的發(fā)展,所謂自由的發(fā)展意味著教育不能壓制學(xué)生的想象力,不能以“強(qiáng)制的手段”對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,而是激發(fā)和點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)某一領(lǐng)域的強(qiáng)烈興趣,興趣是推動(dòng)生命體走向適合自己的發(fā)展之路的最佳動(dòng)力。

興趣的點(diǎn)燃,則需在擁有智慧的教師的指引之下,共同閱讀經(jīng)典,思考分析,獲得深刻的理解,共同探索未知,欣賞價(jià)值

到此,以上就是小編對(duì)于從師說看教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于從師說看教育思想的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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