大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的問題，于是小編就整理了3個相關介紹董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的解答，讓我們一起看看吧。

1. 概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容。？
2. 董仲舒的思想主張及其目的是？
3. 董仲舒提出什么觀點他的目的是什么？

概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容。？

漢武帝時期的“文教政策”。問答題 漢代董仲舒提出拘“獨尊儒術”的政治思想為漢高祖***納,并實施了一系列的文教政策使儒學成為封建教育的主要內(nèi)容。

道德教育是董仲舒教育思想的核心。董仲舒主張教化與刑法并重，但強調(diào)以道德教化為本、為主，以刑法為末、為輔。

董仲舒強調(diào)“三綱五?！?。所謂“三綱”指“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。五常指仁、義、禮、智、信?！叭V”與“五常”結合的綱常體系成為中國封建社會道德教育的中心內(nèi)容。

董仲舒的思想主張及其目的是？

董仲舒主張"罷黜百家，獨尊儒術"政策。目的是鞏固集中統(tǒng)一的***，防止分裂割據(jù)的局面出現(xiàn)。

1、董仲舒認為重要的問題是鞏固集中統(tǒng)一的***，防止分裂***的出現(xiàn)。董仲舒從儒家經(jīng)典和傳記中尋找統(tǒng)一的原因。他從《公羊春秋》中找到了“統(tǒng)一”。

2、人君為政應"法天"行"德政"，"為政而宜于民"；否則，”天"就會降下種種"災異"以"譴告"人君。如果這時人君仍不知悔改，"天"就會使人君失去天下。

3、提出了“天意”和“天意”的概念，提出了“天人合一”的理論。認為天人相通，天有意志，是至高無上的人格神，自然和人類社會是至高無上的主人。天按自己的面造人，人要照天的旨意而行。

董仲舒的思想主張“罷黜百家，獨尊儒術”。目的是協(xié)助皇帝加強中央集權，消除地方實力，發(fā)揚儒家文化。漢朝初期建立時，分封很多劉氏皇族到地方任王，享有封地和百姓，其實就是獨立的小國家，擁有收稅賦和養(yǎng)軍隊，任免官員等等權利，這時候提出獨尊儒術，是符合發(fā)揚儒家文化和統(tǒng)治者需要的。

其一罷黜百家，獨尊儒術，為了實現(xiàn)思想的統(tǒng)一，其二還有就是嚴峻法律，運用嚴厲的刑法來維護統(tǒng)治，其三在有是推崇大的一統(tǒng)思想，主張君主專制的思想，是為君主而服務的。其是法家思想的代表人物，為秦國所推崇認同，代表為秦國發(fā)展的思想主張

董仲舒的主要思想主張可以分為四點：

1、針對中央集權需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。

2、針對加強君權需要，提出“君權神授”的政治思想和相應的儒家道德觀點。

3、針對土地兼并現(xiàn)實，進一步發(fā)揮儒家的仁政思想，主張限田、薄斂、省役。

4、針對為人處世標準，提出“三綱五?！?，提倡孝道。“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”和仁義禮智信五種為人處世的道德標準，即三綱五常。

主要目的是加強專制主義中央集權制。

董仲舒提出什么觀點他的目的是什么？

董仲舒主張“罷黜百家,獨尊儒術” .

目的：加強中央集權,以思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一.

影響：儒家思想在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位,儒學確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位.

1、提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”的思想主張。董仲舒的這一主張的主要理論來源是戰(zhàn)國時的陰陽家鄒衍，他認為歷史中朝代和***的更替是由五德運行來決定的；

2、提出了“君權神授”理論。認為一個國君的統(tǒng)治不僅來自于祖先，更重要的是來自上天的旨意，這就為君權神授統(tǒng)治權奠定了理論上的基礎；

3、為人處世方面，提出了“三綱五常”。其中“三綱”就是君為臣綱、父為子綱和夫為妻綱，“五?！眲t是指“仁、義、禮、智和信”。這一理論一直被后世所沿用和繼承，成為了中國古代封建社會的基本道德和規(guī)矩。

到此，以上就是小編對于董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的問題就介紹到這了，希望介紹關于董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的3點解答對大家有用。